如今中国主流文化是什么
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中国是一个拥有丰富多样文化的国家,其中包括传统文化、现代文孝宴化以及国际文化等。然而,随着中国经济的崛起和社会的变迁,中国主流文化也在不断发生变化。以下是一些可以代表当前中国主流文化的特征:
社交媒体文化:随着移动互联网的普及,社交媒体成为人们日常生活中不可或缺的一部分。微信、微博等社交媒体平台已成为人们分享生活、交流信息、获取新闻资讯的主要途径。
网络文化:网络文化也是当前中国主流文化的重要组成部分,包括网络直播、短视频、电子游戏等。这些娱乐方式越来越受到年轻人的喜爱。
传统文化的复兴:中国传统文化经历了长期的历史积淀,在现代社会中仍然有着深远的影响。近年来,中国政府提倡传统租培文化的复兴,并将其作为国家形象的重要组成部分。
美食文化:中国拥有丰富的美食文化,各种地方特色美食、中华饮食文化等都成为人们日常生活中的一部分。
时尚文化:随着中国经济的发展,时尚文化也逐渐成为人们生活中的一部分,各种时尚品牌、时尚节目、时尚博主等吸引着越来越多的年轻人。
需要注意的是,以上只是对当前中国主流文化的一些大致描述,中国文化的复杂多样性使得它不可能巧型银被简单地用几个特征来概括。
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什么样的季节就有什么样的状态,人只能适应季节,而非季节适应人。一言以蔽之,什么样的社会就有什么样的文化,是人适应社会,而非社会适应人。山之所以高,是因众石聚之;海之所以博,是因百川汇之。世间万物因循羡含尺自然,风雨雷电遂释放万物之精华,不让江河孤润一隅,因此造福人类。
经济社会,物欲横流,即便毛翁在世,也望洋兴叹。这并非他老人家无能,试想一个金钱至上,为钱是从,为之顶礼膜拜的社会,人们的潜意识里难免打上金钱的烙印。因此,在金钱主宰的社会里,一切且都是浮躁的,就象被膨化了的玉米,也许有人认为这是对这个伟大时代的诋毁,或是被人认为歇斯底里。其实,倘若你生活在社会的最底层,特别是当你有求于这个社会的时候,你的感觉里仿佛一切都是喘不过气来的压抑,你的渺小,你的无能,你与这个社会的格格不入,便像火山一样的骤然爆发了。你望着无数个被金钱叠造起来的金字塔,那些无数座的高楼大厦,哪一间是属于你;大街上奔跑着的无数辆轿车,那一辆又是属于你,回答是否定的,所以你把这个高唱赞歌的社会看透了,它原来是投机者的乐园!面对金钱的诱惑谁也不能置身其外,谁也不会洁身自好,于是无论犄角旮旯,凡是有管理者的地方,无论权力的大小,手都会自然的伸出,习惯的接受,总之金钱成了一切一切的魔咒。
各位先生切莫见笑,鄙人云山雾罩地说了一通不着边际的话,其实呢是说话听音,锣鼓听声,这也或多或少的暴露出我对社会的极不顺从,总是站在时代的对立面,嘴里吃着大米白面还骂娘。可是是谁在承受着这个社会的一切罪恶,是谁在托起这个社会的一片蓝天,又是谁在为这个社会吞噬它的一切危机,一句话:是人民,是生活在社会最底层的人民!可我们的文化所向却是红男绿女、才子佳人;要么就是大清朝的帝王将相;而那些所谓的农村题材,通过包装和精心打扮,描写成人间天堂,各个腰缠万贯,呼风唤雨。再看看我们的传媒,每天都是风花雪月,满纸都是赞歌,这就是我们的主流文化,这就是被金钱浸透了的主流文化!再看看网络文学,同样没有逃出这片世俗领地:各个沉浸在温柔乡里,缠绵悱恻,把人间情爱演绎得淋漓尽致,吻得实在,露得让人想入非非,好像人世间没有这样激进的表现,男女之间的情和爱就自然的消失了,蒸发了。其实不然,翻开古典四大名著,近代文豪老舍、巴金、茅盾等的作品,对男女情爱的描写是距离之中见真情,如泣如诉之中让人回味无穷,入木三分。反观我们现代的作品,爱情成了故事的中心,演绎的对象,生怕别人看不懂,非要加进那些伤风败俗的镜头,非要逼着我们的青少年早婚早恋!仿佛我们的现实生活中只有爱情似的,把社会纷繁复杂的面貌,激越澎湃的生活,炼狱般的磨难与奋争,残酷的边缘化了,利用人们对精神空虚的渴求,迎合年轻一代的欲望,颓废文学作品如雨后春笋应运兄高而生。特别是近十几年来物质生活的极度膨胀,在上层社会开始释放,物质丰腴的文化市场,成了各种流派竞相淘金的沃土,在这场史无前例的文化掠夺中,无疑国字号成了推波助澜的主角,于是视频艺术成了这场较量中的佼佼者,卖弄文字成了名家的专制,高等学府更是深入其中,往日最贫穷的教书匠,堪称人之楷模的先生,在来势凶猛地金钱洪流面前也不在扭捏作态,渐渐变的得心应手了,摇身一变成了文化与经济的代言人。
我们的文化好像是被装在套子里,一切都在这里面孵化,被金钱泡透了的那些文学天才,早已躲进新时代的阿房宫,享受着金钱带来的快乐,用插科打诨来游戏那些附庸风雅的红男绿女们。只可怜那些发思古之幽老谈情的文学才子们,抱着唐诗宋词,骨子里发誓要比柳永、李清照、苏东坡更多情,遣词拿捏的更纤柔,更梦幻。殊不知那社会,那时代早已今非昔比,一切经营得面目全非:小园、芳草、门、帘、窗;街道、小桥、阡陌、城市格局诸如此类等等,若当真把这些东西包装成古时状,拿给圈子外的人群读岂不闹成笑话!所以,我们的文人还是要面对现实得好,不要把现在的东西刻意包装成古时候的模样,让今人感到无所适从。只可怜我们的炮制者与欣赏者还沉浸在温存的梦幻中,相互吹捧着,互相鼓动着,似乎真要造出划时代的“张永”、“刘东坡”来。
如果我们用心关注一下青少年犯罪问题,就不难发现我们的社会,我们的主流文化是始作俑者,经济大潮的迭起,整个社会,包括本应纯净的校园,到处都是金钱的幽灵。由于金钱的作用,金钱的残酷,许多来自农村的学子,饱尝了金钱的煎熬,特别是他们的付出者--土里刨食的父母,不顾自己省吃俭用,受苦受累,用自己瘦弱的身躯义无反顾的撑起一万数千元的学杂费,这样的境况肯定会对青年学子产生潜移默化的作用,陡然增加他们对金钱的无限热爱,因此在他们幼小的心灵里就播撒下了金钱高于一切的种子,那么当他们走向社会又会是怎样的一种情形呢,果真不敢想他们会是什么样子!青年是一个国家的未来,是一个国家的脊梁,我们应带给青年一代什么样的精神食粮,是每一个有历史责任感的文化工作者必须面对的大问题。我们可以有充分的理由尽情享受时代带给我们的快乐和幸福,但就是不要忽视肩上的责任,就是不要忘记对中华优秀文化的传承,就是不要忘记西方文化的大举入侵,对我们的社会所带来的负面影响,对我们的文化所产生腐蚀作用。最好的办法就是用我们的文化招安西方文化,用我们的文化改造西方文化,从而变成极具中华特色的文化,使我们的文化从此产生超强的抗体,在不远的未来,在可见的东西方文化的较量中,我们的文化能从容不迫的改变唯我独尊的西方文化,让自负的西方人接受我们的文化,进而用我们的文化。
所以从现在起,我们就一刻不能停地把我们还沉浸在酒吧、街舞的文化,来一个大洗礼,让它脱胎换骨,走出金钱的误区,和个人私利的漩涡。彻底改变它的俗气,改变它的近西方色彩,造就无愧于我们这个伟大时代的“盛唐”文化!因此无论影视的、传媒的、网络的、面向社会发行的全体文化界的同仁,一起努力,手牵手,创造出辉煌千秋的划时代中华文化!
经济社会,物欲横流,即便毛翁在世,也望洋兴叹。这并非他老人家无能,试想一个金钱至上,为钱是从,为之顶礼膜拜的社会,人们的潜意识里难免打上金钱的烙印。因此,在金钱主宰的社会里,一切且都是浮躁的,就象被膨化了的玉米,也许有人认为这是对这个伟大时代的诋毁,或是被人认为歇斯底里。其实,倘若你生活在社会的最底层,特别是当你有求于这个社会的时候,你的感觉里仿佛一切都是喘不过气来的压抑,你的渺小,你的无能,你与这个社会的格格不入,便像火山一样的骤然爆发了。你望着无数个被金钱叠造起来的金字塔,那些无数座的高楼大厦,哪一间是属于你;大街上奔跑着的无数辆轿车,那一辆又是属于你,回答是否定的,所以你把这个高唱赞歌的社会看透了,它原来是投机者的乐园!面对金钱的诱惑谁也不能置身其外,谁也不会洁身自好,于是无论犄角旮旯,凡是有管理者的地方,无论权力的大小,手都会自然的伸出,习惯的接受,总之金钱成了一切一切的魔咒。
各位先生切莫见笑,鄙人云山雾罩地说了一通不着边际的话,其实呢是说话听音,锣鼓听声,这也或多或少的暴露出我对社会的极不顺从,总是站在时代的对立面,嘴里吃着大米白面还骂娘。可是是谁在承受着这个社会的一切罪恶,是谁在托起这个社会的一片蓝天,又是谁在为这个社会吞噬它的一切危机,一句话:是人民,是生活在社会最底层的人民!可我们的文化所向却是红男绿女、才子佳人;要么就是大清朝的帝王将相;而那些所谓的农村题材,通过包装和精心打扮,描写成人间天堂,各个腰缠万贯,呼风唤雨。再看看我们的传媒,每天都是风花雪月,满纸都是赞歌,这就是我们的主流文化,这就是被金钱浸透了的主流文化!再看看网络文学,同样没有逃出这片世俗领地:各个沉浸在温柔乡里,缠绵悱恻,把人间情爱演绎得淋漓尽致,吻得实在,露得让人想入非非,好像人世间没有这样激进的表现,男女之间的情和爱就自然的消失了,蒸发了。其实不然,翻开古典四大名著,近代文豪老舍、巴金、茅盾等的作品,对男女情爱的描写是距离之中见真情,如泣如诉之中让人回味无穷,入木三分。反观我们现代的作品,爱情成了故事的中心,演绎的对象,生怕别人看不懂,非要加进那些伤风败俗的镜头,非要逼着我们的青少年早婚早恋!仿佛我们的现实生活中只有爱情似的,把社会纷繁复杂的面貌,激越澎湃的生活,炼狱般的磨难与奋争,残酷的边缘化了,利用人们对精神空虚的渴求,迎合年轻一代的欲望,颓废文学作品如雨后春笋应运兄高而生。特别是近十几年来物质生活的极度膨胀,在上层社会开始释放,物质丰腴的文化市场,成了各种流派竞相淘金的沃土,在这场史无前例的文化掠夺中,无疑国字号成了推波助澜的主角,于是视频艺术成了这场较量中的佼佼者,卖弄文字成了名家的专制,高等学府更是深入其中,往日最贫穷的教书匠,堪称人之楷模的先生,在来势凶猛地金钱洪流面前也不在扭捏作态,渐渐变的得心应手了,摇身一变成了文化与经济的代言人。
我们的文化好像是被装在套子里,一切都在这里面孵化,被金钱泡透了的那些文学天才,早已躲进新时代的阿房宫,享受着金钱带来的快乐,用插科打诨来游戏那些附庸风雅的红男绿女们。只可怜那些发思古之幽老谈情的文学才子们,抱着唐诗宋词,骨子里发誓要比柳永、李清照、苏东坡更多情,遣词拿捏的更纤柔,更梦幻。殊不知那社会,那时代早已今非昔比,一切经营得面目全非:小园、芳草、门、帘、窗;街道、小桥、阡陌、城市格局诸如此类等等,若当真把这些东西包装成古时状,拿给圈子外的人群读岂不闹成笑话!所以,我们的文人还是要面对现实得好,不要把现在的东西刻意包装成古时候的模样,让今人感到无所适从。只可怜我们的炮制者与欣赏者还沉浸在温存的梦幻中,相互吹捧着,互相鼓动着,似乎真要造出划时代的“张永”、“刘东坡”来。
如果我们用心关注一下青少年犯罪问题,就不难发现我们的社会,我们的主流文化是始作俑者,经济大潮的迭起,整个社会,包括本应纯净的校园,到处都是金钱的幽灵。由于金钱的作用,金钱的残酷,许多来自农村的学子,饱尝了金钱的煎熬,特别是他们的付出者--土里刨食的父母,不顾自己省吃俭用,受苦受累,用自己瘦弱的身躯义无反顾的撑起一万数千元的学杂费,这样的境况肯定会对青年学子产生潜移默化的作用,陡然增加他们对金钱的无限热爱,因此在他们幼小的心灵里就播撒下了金钱高于一切的种子,那么当他们走向社会又会是怎样的一种情形呢,果真不敢想他们会是什么样子!青年是一个国家的未来,是一个国家的脊梁,我们应带给青年一代什么样的精神食粮,是每一个有历史责任感的文化工作者必须面对的大问题。我们可以有充分的理由尽情享受时代带给我们的快乐和幸福,但就是不要忽视肩上的责任,就是不要忘记对中华优秀文化的传承,就是不要忘记西方文化的大举入侵,对我们的社会所带来的负面影响,对我们的文化所产生腐蚀作用。最好的办法就是用我们的文化招安西方文化,用我们的文化改造西方文化,从而变成极具中华特色的文化,使我们的文化从此产生超强的抗体,在不远的未来,在可见的东西方文化的较量中,我们的文化能从容不迫的改变唯我独尊的西方文化,让自负的西方人接受我们的文化,进而用我们的文化。
所以从现在起,我们就一刻不能停地把我们还沉浸在酒吧、街舞的文化,来一个大洗礼,让它脱胎换骨,走出金钱的误区,和个人私利的漩涡。彻底改变它的俗气,改变它的近西方色彩,造就无愧于我们这个伟大时代的“盛唐”文化!因此无论影视的、传媒的、网络的、面向社会发行的全体文化界的同仁,一起努力,手牵手,创造出辉煌千秋的划时代中华文化!
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