诗的沿革与各流派特点(二)汉代辞赋
1个回答
展开全部
西汉时期,受《诗经》与《楚辞》的影响,并在许多文士的努力下,诗的内涵和形式产生了进一步发展,汉赋和汉诗兴起了,本章主要讲汉代辞赋。
说起来,汉代的辞赋倒有点像现代诗。它们文体不求字数的工整,只押韵甚至不押韵而纯以内涵和华辞动人。
西汉辞赋主要分两类,就是骚体赋和散体赋。
因屈原《离骚》而得名,它继承楚辞的抒情性和铺陈的表现方法,当然还有典型的楚语“兮”的应用。不过按现在的分法,“辞”用来抒情,“赋”用来体物,所以骚体赋应该属于“辞”。
值得一提的是,西汉君王的附庸风雅,也是辞赋风靡的一大助力,比如汉高祖刘邦的《大风歌》和汉武帝刘彻的《秋风辞》。
骚体赋以贾谊、严忌、董仲舒、司马迁等为代表人物,整体基调哀婉,以抒发人生的失意之情。
散体赋比骚体赋复杂得多,它并不袭用楚辞的形式和风格,而是借用各种文学技巧与手法表现事物,也就是开始应用“避直就曲”为特点的“修辞”。
散体赋杂糅了《诗经》和楚辞的形式与内涵,兼有《诗经》的讽喻和楚辞的夸张手法,同时吸收了战国时期策士及“纵横家”的骋辞之风,将其见多识广所得的各种知识铺排进去。
散体赋的先行者是枚乘,他的《七发》是散体赋成熟的标志,又因其叙七事以成文的形式,成为辞赋中“七体”的鼻祖,也确立了散体赋主客问答、卒章显志的基本形态。
其后的司马相如和扬雄,沿用《七发》的主客问答和卒章显志结构模式,取七事中的田猎一事贯穿全赋。这种形式开了散体赋的新生面,并随之成为西汉散体赋的主流,如司马相如《子虚赋》和《上林赋》,扬雄《长杨赋》和《羽猎赋》。
散体赋初期篇幅较长,所以又称散体大赋,后扬雄赋开始,体制渐小,至东汉班固《两都赋》和张衡《二京赋》时,又重现鸿篇巨制。
咏物赋是汉赋的出新之处,最初在《文选》里称为“物色赋”,是描写和铺叙一切自然与非自然之物。
目前流传下来的咏物赋,最早是贾谊的《旱云赋》,其后是枚乘等游士的《柳赋》《酒赋》《月赋》等,再其后孔臧、刘胜、刘向等各有作品。
咏物赋内涵上大体分两种,一种是咏物说理,表现对社会及人生的思考;一种是咏物娱情,表现作者的审美趣味及由物而生的情绪(因物之貌而喜或因物之貌而悲)。
汉代帝王中,汉宣帝刘询的辞赋观对辞赋的地位有很大提升,刘询好歌诗、辞赋,却因此遭致“淫靡不急”的批评,刘询对此回道:“辞赋大者与古诗同义,小者辩丽可喜。譬如女工有绮縠,音乐有郑卫,今世俗犹以此愉悦耳目,辞赋比之,尚有仁义讽喻,鸟兽草木多闻之观,贤于倡优博弈远矣。”——《汉书•王褒传》。
汉宣帝肯定了辞赋愉悦耳目、仁义讽喻和博览知识的作用,提高了辞赋和辞赋家的地位。
辞赋家扬雄在晚年的时候,反思辞赋的社会功能,认为辞赋在内涵上虽然从歌颂转为讽喻,但读者却只能感受到赋的气势和华丽,体味不到作者的良苦用心,欲劝反讽。扬雄在晚年弃笔而不作辞赋,标志着西汉辞赋进入了尾声。
经历了改朝换代,辞赋的盛行却并没有受到影响,但东汉迁都洛阳后,散体赋偏离了西汉时的游猎主题,而以表现京都为主,故又称京都赋。抒情的骚体赋则在东汉中叶,张衡的《归田赋》开始,才出现了新的生机。
西汉定都长安,东汉迁都洛阳。对于朝廷的迁都决定,在文士之间产生了很大争议,与京都有关的赋首起于杜笃的《论都赋》。
杜笃是长安人,才学过人又有些恃才傲物,因被美阳令嫉恨而押解东都,他在狱中作《大司马吴汉诔》,因文辞出众而被免刑赐帛。随后,杜笃作《论都赋》以讽上,对光武帝刘秀迁都洛阳持有异议。
这种争议延续到汉明帝时期,班固上《两都赋》,盛赞洛阳之美,“以折西宾淫侈之论”。
除了西都长安和东都洛阳,张衡还为陪都南阳写下了《南都赋》。
东汉散体赋的题材虽与西汉不同,但在结构形态上,大多保持西汉时期的风格。具体表现在以下方面:
1、结构形态上大多采用主客问答的体式,通过虚构人物的言谈来表达自己的思想,用其对话形成问答式章法。
2、铺叙。大量的物类铺陈与夸饰、比拟兼用,构成赋的宏博气象。
3、在赋中驰骋才华,以华丽的辞藻表现自我眼中真实或想象的生活。
东汉的京都赋,铺叙京都地理、帝王功业及其生活,仍采取卒章显志的表现方式,归结为对帝王道德与礼制的思考,其先歌颂后劝诫的内涵,与西汉游猎赋并无不同。
东汉中叶的张衡,既是文学家,又是科学家,他制作的浑天仪和候风地动仪“穷数术之理,夺造化之功”,因而名动天下。
文学上,他的《二京赋》在当时与班固齐名,但他更出彩的是的抒情赋,张衡的抒情赋打破骚体赋的樊笼,别开生面。代表作:《思玄赋》和《归田赋》。
《归田赋》改变了汉代抒情赋的传统,体制短小、语言骈化(对仗),明丽俊爽,开一代新风。
咏物赋:东汉咏物赋多咏物的形态和功用,形态多为娱乐,功用多关道德,缛美是其共同特征,代表作品:马融《长笛赋》。
述行赋:以记行为基本特征,用铺叙纪行止、因风物或史迹抒情怀,行与景并,情与理偕。代表作品:蔡邕《述行赋》。
抒情说理赋:代表人物是赵壹。因其恃才傲物,数次获罪险死,故其作品以偏重抒愤别具一格。以其《刺世疾邪赋》为最。
《刺世疾邪赋》充满对社会黑暗的激烈批判,与其人生经历紧密相连,作者毫无奴颜媚骨,傲世不屈,故寄情意于文章,严厉斥责封建统治者的纵欲、昏庸和强权,使其作品别具一格。
说起来,汉代的辞赋倒有点像现代诗。它们文体不求字数的工整,只押韵甚至不押韵而纯以内涵和华辞动人。
西汉辞赋主要分两类,就是骚体赋和散体赋。
因屈原《离骚》而得名,它继承楚辞的抒情性和铺陈的表现方法,当然还有典型的楚语“兮”的应用。不过按现在的分法,“辞”用来抒情,“赋”用来体物,所以骚体赋应该属于“辞”。
值得一提的是,西汉君王的附庸风雅,也是辞赋风靡的一大助力,比如汉高祖刘邦的《大风歌》和汉武帝刘彻的《秋风辞》。
骚体赋以贾谊、严忌、董仲舒、司马迁等为代表人物,整体基调哀婉,以抒发人生的失意之情。
散体赋比骚体赋复杂得多,它并不袭用楚辞的形式和风格,而是借用各种文学技巧与手法表现事物,也就是开始应用“避直就曲”为特点的“修辞”。
散体赋杂糅了《诗经》和楚辞的形式与内涵,兼有《诗经》的讽喻和楚辞的夸张手法,同时吸收了战国时期策士及“纵横家”的骋辞之风,将其见多识广所得的各种知识铺排进去。
散体赋的先行者是枚乘,他的《七发》是散体赋成熟的标志,又因其叙七事以成文的形式,成为辞赋中“七体”的鼻祖,也确立了散体赋主客问答、卒章显志的基本形态。
其后的司马相如和扬雄,沿用《七发》的主客问答和卒章显志结构模式,取七事中的田猎一事贯穿全赋。这种形式开了散体赋的新生面,并随之成为西汉散体赋的主流,如司马相如《子虚赋》和《上林赋》,扬雄《长杨赋》和《羽猎赋》。
散体赋初期篇幅较长,所以又称散体大赋,后扬雄赋开始,体制渐小,至东汉班固《两都赋》和张衡《二京赋》时,又重现鸿篇巨制。
咏物赋是汉赋的出新之处,最初在《文选》里称为“物色赋”,是描写和铺叙一切自然与非自然之物。
目前流传下来的咏物赋,最早是贾谊的《旱云赋》,其后是枚乘等游士的《柳赋》《酒赋》《月赋》等,再其后孔臧、刘胜、刘向等各有作品。
咏物赋内涵上大体分两种,一种是咏物说理,表现对社会及人生的思考;一种是咏物娱情,表现作者的审美趣味及由物而生的情绪(因物之貌而喜或因物之貌而悲)。
汉代帝王中,汉宣帝刘询的辞赋观对辞赋的地位有很大提升,刘询好歌诗、辞赋,却因此遭致“淫靡不急”的批评,刘询对此回道:“辞赋大者与古诗同义,小者辩丽可喜。譬如女工有绮縠,音乐有郑卫,今世俗犹以此愉悦耳目,辞赋比之,尚有仁义讽喻,鸟兽草木多闻之观,贤于倡优博弈远矣。”——《汉书•王褒传》。
汉宣帝肯定了辞赋愉悦耳目、仁义讽喻和博览知识的作用,提高了辞赋和辞赋家的地位。
辞赋家扬雄在晚年的时候,反思辞赋的社会功能,认为辞赋在内涵上虽然从歌颂转为讽喻,但读者却只能感受到赋的气势和华丽,体味不到作者的良苦用心,欲劝反讽。扬雄在晚年弃笔而不作辞赋,标志着西汉辞赋进入了尾声。
经历了改朝换代,辞赋的盛行却并没有受到影响,但东汉迁都洛阳后,散体赋偏离了西汉时的游猎主题,而以表现京都为主,故又称京都赋。抒情的骚体赋则在东汉中叶,张衡的《归田赋》开始,才出现了新的生机。
西汉定都长安,东汉迁都洛阳。对于朝廷的迁都决定,在文士之间产生了很大争议,与京都有关的赋首起于杜笃的《论都赋》。
杜笃是长安人,才学过人又有些恃才傲物,因被美阳令嫉恨而押解东都,他在狱中作《大司马吴汉诔》,因文辞出众而被免刑赐帛。随后,杜笃作《论都赋》以讽上,对光武帝刘秀迁都洛阳持有异议。
这种争议延续到汉明帝时期,班固上《两都赋》,盛赞洛阳之美,“以折西宾淫侈之论”。
除了西都长安和东都洛阳,张衡还为陪都南阳写下了《南都赋》。
东汉散体赋的题材虽与西汉不同,但在结构形态上,大多保持西汉时期的风格。具体表现在以下方面:
1、结构形态上大多采用主客问答的体式,通过虚构人物的言谈来表达自己的思想,用其对话形成问答式章法。
2、铺叙。大量的物类铺陈与夸饰、比拟兼用,构成赋的宏博气象。
3、在赋中驰骋才华,以华丽的辞藻表现自我眼中真实或想象的生活。
东汉的京都赋,铺叙京都地理、帝王功业及其生活,仍采取卒章显志的表现方式,归结为对帝王道德与礼制的思考,其先歌颂后劝诫的内涵,与西汉游猎赋并无不同。
东汉中叶的张衡,既是文学家,又是科学家,他制作的浑天仪和候风地动仪“穷数术之理,夺造化之功”,因而名动天下。
文学上,他的《二京赋》在当时与班固齐名,但他更出彩的是的抒情赋,张衡的抒情赋打破骚体赋的樊笼,别开生面。代表作:《思玄赋》和《归田赋》。
《归田赋》改变了汉代抒情赋的传统,体制短小、语言骈化(对仗),明丽俊爽,开一代新风。
咏物赋:东汉咏物赋多咏物的形态和功用,形态多为娱乐,功用多关道德,缛美是其共同特征,代表作品:马融《长笛赋》。
述行赋:以记行为基本特征,用铺叙纪行止、因风物或史迹抒情怀,行与景并,情与理偕。代表作品:蔡邕《述行赋》。
抒情说理赋:代表人物是赵壹。因其恃才傲物,数次获罪险死,故其作品以偏重抒愤别具一格。以其《刺世疾邪赋》为最。
《刺世疾邪赋》充满对社会黑暗的激烈批判,与其人生经历紧密相连,作者毫无奴颜媚骨,傲世不屈,故寄情意于文章,严厉斥责封建统治者的纵欲、昏庸和强权,使其作品别具一格。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询