《阿Q正传》鲁迅
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短文摘抄:
1.有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,"臣诚惶诚恐死罪死罪",他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤另另,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Q却没有这样乏,他是永远得意的:这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。
2.至于舆论,在未庄是无异议,自然都说阿Q坏,被枪毙便是他的坏的证据:不坏又何至于被枪毙呢?而城里的舆论却不佳,他们多半不满足,以为枪毙并无杀头这般好看;而且那是怎样的一个可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟没有唱一句戏:他们白跟一趟了。
偶有感触:
混乱的时代,造就了自私自利又不敢反抗的“阿Q”,与其说阿Q是一个人,倒不如说他指代的一群人。以现代人的眼光看,他更像一个神经病,在自己的脑海里翻天覆地、为所欲为,在现实生活中唯唯诺诺、欺软怕硬,明明能力不足却又盲目自信,人云亦云,没有自己的想法,可悲可叹。
现在的我们,处于多元文化盛行、花团锦簇的社会,比之前虽说思想解放了很多,但有利有弊。太多的选择,不注意筛选,就可能误入歧途。毕竟,“流氓”不可怕,就怕“流氓”有文化。国外文化入侵严重,比如现在有的孩子知道“情人节”、“圣诞节”,却不知道我国“端午节”是纪念爱国诗人屈原,不知道牛郎织女的“七夕”,不知道“路上行人欲断魂”的清明节。中华文化传承该怎么办才好啊?!
1.有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,"臣诚惶诚恐死罪死罪",他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤另另,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Q却没有这样乏,他是永远得意的:这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。
2.至于舆论,在未庄是无异议,自然都说阿Q坏,被枪毙便是他的坏的证据:不坏又何至于被枪毙呢?而城里的舆论却不佳,他们多半不满足,以为枪毙并无杀头这般好看;而且那是怎样的一个可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟没有唱一句戏:他们白跟一趟了。
偶有感触:
混乱的时代,造就了自私自利又不敢反抗的“阿Q”,与其说阿Q是一个人,倒不如说他指代的一群人。以现代人的眼光看,他更像一个神经病,在自己的脑海里翻天覆地、为所欲为,在现实生活中唯唯诺诺、欺软怕硬,明明能力不足却又盲目自信,人云亦云,没有自己的想法,可悲可叹。
现在的我们,处于多元文化盛行、花团锦簇的社会,比之前虽说思想解放了很多,但有利有弊。太多的选择,不注意筛选,就可能误入歧途。毕竟,“流氓”不可怕,就怕“流氓”有文化。国外文化入侵严重,比如现在有的孩子知道“情人节”、“圣诞节”,却不知道我国“端午节”是纪念爱国诗人屈原,不知道牛郎织女的“七夕”,不知道“路上行人欲断魂”的清明节。中华文化传承该怎么办才好啊?!
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