【晦日】的意思是什么？【晦日】是什么意思？
【晦日】的意思是：晦日huì rì 1. 农历每月最后的一天。 ●清昭梿《啸亭杂录•缅甸归诚本末》：「晦日，都司哈廷标于宛顶遇大山土司之从子阿笼。」 ●章士钊《赵伯先事略》：「伯先取晚轮，以晦日晨达广州，而事已前败，七十二烈俱殉。」 2. 唐时曾特以正月晦日(三十日)为晦节，至德宗贞元五年改以二月朔日为中和节。 ●唐杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一：「非君爱人客，晦日更添愁。」 ●浦起龙心解：「唐以正月晦日为中和节。」 ●仇兆鳌注引洪仲曰：「《唐志》：德宗时李泌请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。」 ●明杨慎《升庵诗话•韩滉晦日呈诸判官》：「‘晦日新晴春意饶，万家攀折度长桥。年年老向江城寺，不觉东风换柳条。’唐人以正月三十日为晦日，君臣宴饮，应制赋诗。」 ●《四库全书总目·小说二·独醒杂志》：「唐改正月晦日为中和节，载于邺侯家传。当时尝以命题试士，其诗载于《文苑英华》，本非僻事，而试官谬举清明寒食之说，敏行亦不能纠正。」参见「中和节」。★「晦日」在《汉语大词典》第7194页 第5卷 739★「晦日」在《重编国语辞典》的解释晦日huì rì 1. 农历每月最后的一天。 ▶ 清·昭梿《啸亭杂录•缅甸归诚本末》：「晦日，都司哈廷标于宛顶遇大山土司之从子阿笼。」 ▶ 章士钊《赵伯先事略》：「伯先取晚轮，以晦日晨达广州，而事已前败，七十二烈俱殉。」 2. 唐时曾特以正月晦日（三十日）为晦节，至德宗·贞元五年改以二月朔日为中和节。 ▶ 唐·杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一：「非君爱人客，晦日更添愁。」 ▶ 浦起龙心解：「唐以正月晦日为中和节。」 ▶ 仇兆鳌注引洪仲曰：「《唐志》：德宗时李泌请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。」 ▶ 明·杨慎《升庵诗话•韩滉晦日呈诸判官》：「‘晦日新晴春意饶，万家攀折度长桥。年年老向江城寺，不觉东风换柳条。’唐人以正月三十日为晦日，君臣宴饮，应制赋诗。」 ▶ 《四库全书总目•小说二•独醒杂志》：「唐改正月晦日为中和节，载于邺侯家传。当时尝以命题试士，其诗载于《文苑英华》，本非僻事，而试官谬举清明寒食之说，敏行亦不能纠正。」参见「中和节」。
晦日的拼音huì rì
晦日是什么意思
晦日huì rì 1. 农历每月最后的一天。●清昭梿《啸亭杂录•缅甸归诚本末》：「晦日，都司哈廷标于宛顶遇大山土司之从子阿笼。」●章士钊《赵伯先事略》：「伯先取晚轮，以晦日晨达广州，而事已前败，七十二烈俱殉。」 2. 唐时曾特以正月晦日(三十日)为晦节，至德宗贞元五年改以二月朔日为中和节。●唐杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一：「非君爱人客，晦日更添愁。」●浦起龙心解：「唐以正月晦日为中和节。」●仇兆鳌注引洪仲曰：「《唐志》：德宗时李泌请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。」●明杨慎《升庵诗话•韩滉晦日呈诸判官》：「‘晦日新晴春意饶，万家攀折度长桥。年年老向江城寺，不觉东风换柳条。’唐人以正月三十日为晦日，君臣宴饮，应制赋诗。」●《四库全书总目·小说二·独醒杂志》：「唐改正月晦日为中和节，载于邺侯家传。当时尝以命题试士，其诗载于《文苑英华》，本非僻事，而试官谬举清明寒食之说，敏行亦不能纠正。」参见「中和节」。
★「晦日」在《汉语大词典》第7194页 第5卷 739 ★「晦日」在《重编国语辞典》的解释 晦日huì rì 1. 农历每月最后的一天。 ▶ 清·昭梿《啸亭杂录•缅甸归诚本末》：「晦日，都司哈廷标于宛顶遇大山土司之从子阿笼。」 ▶ 章士钊《赵伯先事略》：「伯先取晚轮，以晦日晨达广州，而事已前败，七十二烈俱殉。」 2. 唐时曾特以正月晦日（三十日）为晦节，至德宗·贞元五年改以二月朔日为中和节。 ▶ 唐·杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一：「非君爱人客，晦日更添愁。」 ▶ 浦起龙心解：「唐以正月晦日为中和节。」 ▶ 仇兆鳌注引洪仲曰：「《唐志》：德宗时李泌请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。」 ▶ 明·杨慎《升庵诗话•韩滉晦日呈诸判官》：「‘晦日新晴春意饶，万家攀折度长桥。年年老向江城寺，不觉东风换柳条。’唐人以正月三十日为晦日，君臣宴饮，应制赋诗。」 ▶ 《四库全书总目•小说二•独醒杂志》：「唐改正月晦日为中和节，载于邺侯家传。当时尝以命题试士，其诗载于《文苑英华》，本非僻事，而试官谬举清明寒食之说，敏行亦不能纠正。」参见「中和节」。
晦日的反义词朔日望日
用晦日造句
1.到后世晦日节逐渐演变为至水边宴会寻乐的节日。2.约以晦日同时进袭，而汉奸有多鱼之漏，洋人踞城者皆预为准备。★清·夏燮《中西纪事·海疆殉难》>
