人的本性是什么?
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人的本性是什么?
一:
人的本性只是懒惰、贪婪、自私.在资源不足且人口增涨的地球,人类唯一可以做的只是互相残杀掠夺他人生存资源,以便满足自己更多的欲望.
先说懒惰.因为人的细胞分裂次数只有50次,过多过重的工作或疾病会导致细胞死亡、再分裂加速.人也会死得更早.10岁的小孩比30岁的人有更充足的精力,因为细胞还处于鲜活状态.另外,辛劳的工作会让细胞把难受的资讯反馈回大脑,大脑就会为人类构想出懒惰的方法,然后付诸实现.
需要满足懒惰的条件就必须拥有大量的生存资源,不贪婪这可能吗?贪可是全方位的,所以欲望可能有限吗?
但现在地球资源严重不足,总不能把抢夺回来的生存资源再无私地送人吧?如果不自私就无法满足上两条件了,所以人类自私.
综上所述,懒惰、贪婪、自私是无限死回圈的,所以人类基本无法改变本性.你认为拥有如此本性的人类在资源不足的地球,还能怎么样?
二:
人的本性可以分两个方面来看,首先说人的组成.我认为人是由高阶意识形态和低阶生物形态相结合而成的,你可以把人的肉体当做一个壳,人的精神依托在这个壳里面,而不可独立存在.虽然是依托但是精神同样可以作用甚至决定肉体.肉体注定是丑陋的,并且很低阶.需要通过获取各种原料才能维持肉体的正常功能,注定了人要杀戮.并且肉体还有其他的一些需要.精神简单一些,好的精神可以控制肉体,减少肉体的需要.但是有的精神,就是被肉体控制,放肆的扩大肉体的需要满足自己……这个就是人的本性.
现代人的本性有哪些?
七情六欲乃人之本性也
俗话说:花有五颜六色,人有七情六欲。
何谓七情?《礼记-礼运》说:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫,把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。
那么,什么是六欲呢?《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西?东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指 *** 、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。
现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”,而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲,歌名就叫“七情六欲”,歌词记不太清楚了,但有几句印象很深,说什么“醉了吧反正清醒更断肠”,“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚,但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。
说到这里,情与欲似乎已经得到了统一。也就是说,情与欲是不能分开的,没有情哪来的欲?没有欲又哪来的情?没有情,没有欲,六根清净,四大皆空,不食人间烟火,没有儿女情长,没有悲欢离合,这样的人不是尼姑、和尚,就是神仙、鬼怪了。
由此观之,七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样,七情六欲的表现也就有五花八门,正所谓七情六欲人人有,千差万别各不同。正因为如此,如何表现人的七情六欲,就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。
然而情毕竟不等于欲,在现代汉语概念里,情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现,属于人的心理活动范畴;而欲主要是指人的生存和享受的需要,属于生理活动的范畴。有一句谚语说:情太切伤心,欲太烈伤身,说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联络密切但又不同的领域。其次,情与欲互动互补,相辅相成,情可以生欲,欲也可以生情;欲的满足需要感情的投入,而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次,分个先后,不妨展开一场辩论,那么正方和反方恐怕都可以振振有辞,说得头头是道,讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女,他们虽说身临其境,但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲,恐怕就不成其文学艺术了,但如果你想从文学艺术作品中找答案,可能就更扑朔迷离,云遮雾障,稀里糊涂了。
不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里,可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的;植物有生命但没有欲觉,只有接受而没有感受;动物有生命有欲望,而且知道“感受”。人是动物,当然具有求生存的基本欲望,所以孟子说:“人之异于禽兽者......
人的本性是什么呢
自私,贪婪,趋利避害。
一个需要摄取其他物质才能生存的东西没有谈高尚的本钱,只有少数人能压制自己的欲望。
人的本性是什么意思
人的本性应该分为两个层次来看,人的自然性和人的社会性。人的自然性主要表现在自我生存和保护,人的社会性主要表现在人的自我发展和获得社会承认。人的低层次需求反映了人的自然性,而人的高层次需要则反映了人的社会性。人的本性并不一定是善良的 也有邪恶的人 所以我现在对待人的时候是 将心比心 谁对我好我就以一样的态度对他 谁要野蛮或说欺骗我 我也一样以其人之道还治其人之身。所以人的本性有自私也有无私 就看那个度 你把握的如何了 这当然也与你的成长和所经历的事情有关。
人的本性是什么
人的本性是什么的呢?我想是这样的:自私、贪婪、懒惰、推卸责任和追求快乐,逃避痛苦的。不能说全部,但可能占具了我们人生的大部分。我想到的是以前我们以自我为中心的这种生活方式,未必能成就一个人内心的平安!现在我们可以选择采用一种新的生活方式:以别人为中心的方式。也许这本身就是人类或者人的终极出路?
要做到这一点,非常困难,我想靠我们自己是无法成就的,因为这由人的本性决定的。所以信仰就显得很可贵了,当然,选择一个真正的好的信仰就更重要了,对于我们。(抱歉,我不是想推销基督教:))
积极主动、以终为始、要事第一、知彼解己、双赢思维、统合综效、不断更新,我思考这里的实质就是站在别人的角度来为人做事。只有脱离自我狭小的圈子才能进入广大的天地中去。
以前,常听人说,你不够大气,不够豁达,自己也不知道是什么原因造成的。现在似乎这里提供了一个答案:就是爱自己胜过了爱别人。
人的本性是什么?
其实人是没有什么本性的,有的话就是遗传,与父母的本性一样。但更多的是社会环境的影响,社会的不公正对人性有着绝对的影响。也就是说,一个老百姓的罪犯本身并无罪,有罪的是当官的,是区长,市长,该杀改判的是这些当官的。一个社会最理想的就是法不责百姓,刑不达庶人,这是人类社会的最高阶段。
人的本性是什么?
心理学是这样解释的:人的本性是“自私”,自私里面包括“善”和“恶”。
什么是人的本性?
很多的说法说词误导了人群,其实人之本性就四种,是四种人之本质需求或内在驱动力
如:权力(这类人的优点是高效率,理性,有远见,雷厉风行,负责任等,缺点是自私,没感情,武断,我行我素等)
亲密(优点:无私富爱心,传统守道德,乐于付出,心思细腻,完美主义富有创造力,专一等;缺点:过于在意细节,爱胡思乱想猜疑不止,爱报复等)
和平(优点:和睦,富有爱心,亲和随和,忍耐力超好等,缺点:做事易半途而废没有多少魄力,懒惰没有太强的危机意识等)
乐趣(优点:是社会群里的开心果润滑剂,乐观主义派,浪漫等;缺点:中心点只是自己,不负责任,无上进心等)
一:
人的本性只是懒惰、贪婪、自私.在资源不足且人口增涨的地球,人类唯一可以做的只是互相残杀掠夺他人生存资源,以便满足自己更多的欲望.
先说懒惰.因为人的细胞分裂次数只有50次,过多过重的工作或疾病会导致细胞死亡、再分裂加速.人也会死得更早.10岁的小孩比30岁的人有更充足的精力,因为细胞还处于鲜活状态.另外,辛劳的工作会让细胞把难受的资讯反馈回大脑,大脑就会为人类构想出懒惰的方法,然后付诸实现.
需要满足懒惰的条件就必须拥有大量的生存资源,不贪婪这可能吗?贪可是全方位的,所以欲望可能有限吗?
但现在地球资源严重不足,总不能把抢夺回来的生存资源再无私地送人吧?如果不自私就无法满足上两条件了,所以人类自私.
综上所述,懒惰、贪婪、自私是无限死回圈的,所以人类基本无法改变本性.你认为拥有如此本性的人类在资源不足的地球,还能怎么样?
二:
人的本性可以分两个方面来看,首先说人的组成.我认为人是由高阶意识形态和低阶生物形态相结合而成的,你可以把人的肉体当做一个壳,人的精神依托在这个壳里面,而不可独立存在.虽然是依托但是精神同样可以作用甚至决定肉体.肉体注定是丑陋的,并且很低阶.需要通过获取各种原料才能维持肉体的正常功能,注定了人要杀戮.并且肉体还有其他的一些需要.精神简单一些,好的精神可以控制肉体,减少肉体的需要.但是有的精神,就是被肉体控制,放肆的扩大肉体的需要满足自己……这个就是人的本性.
现代人的本性有哪些?
七情六欲乃人之本性也
俗话说:花有五颜六色,人有七情六欲。
何谓七情?《礼记-礼运》说:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫,把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。
那么,什么是六欲呢?《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西?东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指 *** 、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。
现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”,而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲,歌名就叫“七情六欲”,歌词记不太清楚了,但有几句印象很深,说什么“醉了吧反正清醒更断肠”,“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚,但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。
说到这里,情与欲似乎已经得到了统一。也就是说,情与欲是不能分开的,没有情哪来的欲?没有欲又哪来的情?没有情,没有欲,六根清净,四大皆空,不食人间烟火,没有儿女情长,没有悲欢离合,这样的人不是尼姑、和尚,就是神仙、鬼怪了。
由此观之,七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样,七情六欲的表现也就有五花八门,正所谓七情六欲人人有,千差万别各不同。正因为如此,如何表现人的七情六欲,就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。
然而情毕竟不等于欲,在现代汉语概念里,情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现,属于人的心理活动范畴;而欲主要是指人的生存和享受的需要,属于生理活动的范畴。有一句谚语说:情太切伤心,欲太烈伤身,说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联络密切但又不同的领域。其次,情与欲互动互补,相辅相成,情可以生欲,欲也可以生情;欲的满足需要感情的投入,而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次,分个先后,不妨展开一场辩论,那么正方和反方恐怕都可以振振有辞,说得头头是道,讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女,他们虽说身临其境,但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲,恐怕就不成其文学艺术了,但如果你想从文学艺术作品中找答案,可能就更扑朔迷离,云遮雾障,稀里糊涂了。
不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里,可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的;植物有生命但没有欲觉,只有接受而没有感受;动物有生命有欲望,而且知道“感受”。人是动物,当然具有求生存的基本欲望,所以孟子说:“人之异于禽兽者......
人的本性是什么呢
自私,贪婪,趋利避害。
一个需要摄取其他物质才能生存的东西没有谈高尚的本钱,只有少数人能压制自己的欲望。
人的本性是什么意思
人的本性应该分为两个层次来看,人的自然性和人的社会性。人的自然性主要表现在自我生存和保护,人的社会性主要表现在人的自我发展和获得社会承认。人的低层次需求反映了人的自然性,而人的高层次需要则反映了人的社会性。人的本性并不一定是善良的 也有邪恶的人 所以我现在对待人的时候是 将心比心 谁对我好我就以一样的态度对他 谁要野蛮或说欺骗我 我也一样以其人之道还治其人之身。所以人的本性有自私也有无私 就看那个度 你把握的如何了 这当然也与你的成长和所经历的事情有关。
人的本性是什么
人的本性是什么的呢?我想是这样的:自私、贪婪、懒惰、推卸责任和追求快乐,逃避痛苦的。不能说全部,但可能占具了我们人生的大部分。我想到的是以前我们以自我为中心的这种生活方式,未必能成就一个人内心的平安!现在我们可以选择采用一种新的生活方式:以别人为中心的方式。也许这本身就是人类或者人的终极出路?
要做到这一点,非常困难,我想靠我们自己是无法成就的,因为这由人的本性决定的。所以信仰就显得很可贵了,当然,选择一个真正的好的信仰就更重要了,对于我们。(抱歉,我不是想推销基督教:))
积极主动、以终为始、要事第一、知彼解己、双赢思维、统合综效、不断更新,我思考这里的实质就是站在别人的角度来为人做事。只有脱离自我狭小的圈子才能进入广大的天地中去。
以前,常听人说,你不够大气,不够豁达,自己也不知道是什么原因造成的。现在似乎这里提供了一个答案:就是爱自己胜过了爱别人。
人的本性是什么?
其实人是没有什么本性的,有的话就是遗传,与父母的本性一样。但更多的是社会环境的影响,社会的不公正对人性有着绝对的影响。也就是说,一个老百姓的罪犯本身并无罪,有罪的是当官的,是区长,市长,该杀改判的是这些当官的。一个社会最理想的就是法不责百姓,刑不达庶人,这是人类社会的最高阶段。
人的本性是什么?
心理学是这样解释的:人的本性是“自私”,自私里面包括“善”和“恶”。
什么是人的本性?
很多的说法说词误导了人群,其实人之本性就四种,是四种人之本质需求或内在驱动力
如:权力(这类人的优点是高效率,理性,有远见,雷厉风行,负责任等,缺点是自私,没感情,武断,我行我素等)
亲密(优点:无私富爱心,传统守道德,乐于付出,心思细腻,完美主义富有创造力,专一等;缺点:过于在意细节,爱胡思乱想猜疑不止,爱报复等)
和平(优点:和睦,富有爱心,亲和随和,忍耐力超好等,缺点:做事易半途而废没有多少魄力,懒惰没有太强的危机意识等)
乐趣(优点:是社会群里的开心果润滑剂,乐观主义派,浪漫等;缺点:中心点只是自己,不负责任,无上进心等)
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