万法皆空,因果不空,怎样理解?
万法皆空,因果不空解释是一切法都是空,但唯有因果不空。万法皆空就是万法缘起缘灭。因果不空也是万法缘起缘灭。
万法皆空,这句话是经典,也是大家公认的。因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独、固定、恒常的存在。所以在究竟上,是不可得的。这里讲的一切事物,就是万法。包括了看得见的实物,也包括了看不见的思想、甚至也包括了佛法本身。
所以是一切一切的事物。都是遵循这个规律(一切事物都是因缘和合而产生的)。正因为遵循了这个规律,所以万法缘起缘灭。其实缘起缘灭就是因果。因为因,所以果。
解释
诸法之性是空的,万法为什么皆空?为什么因果不空?如果你明白万法皆空,你就证到了法性,证到了法性你就证得了无生法忍,你就能起用你的法身。
大千世界的一切,无非是我们的心相,无非是我们的法性之身,称为大圆镜智。就像一个镜子所现一切相,所以镜中之影、水中之月,没有一样是真的。所以佛说的万法皆空,不立一法方建立万法,是法平等无有高下,这个法没有实体,哪来的高下啊,所以是平等的。
一切法皆是佛法,明白的人都是智慧,幸福美满地生活,不明白的人立了知见,分别执着,以为是真实的烦恼业障苦恼,这很简单的。所以这就是万法皆空,那我们现在周围的事与物,这一切包括楼房、山河大地,楞严经已经讲到了这一点,这一切无非是我们的心所现之相。
诸法不生不灭,不垢不净不增不减,哪来的生灭?生灭是你自己的知见。那这样的话,我们在整个运用的当下,我们到底问题出在哪里?一个明白人证得了法身,就是明白了这个道理,称为一个明白人,明白人绝对不干糊涂事,因果清清楚楚明明白白。