三十岁是什么之年
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问题一：人三十岁了叫做什么之年? 三十而立之年。
二十岁的称谓为弱冠，束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。 年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄耋指八九十岁。期颐指一百岁。
问题二：三十岁多的是什么年人 青年
问题三：三十岁到一百岁的年龄别称是什么 三十：而立之年
四十：不惑之年
五十：知命之年
六十：花甲之年或平头之年或耳顺之年或杖乡之年
七十：古稀之年或杖国之年
八十：杖朝之年
九十：鲐（tai，第二声）背之年
一百：期�（shen，第三声）
问题四：三十岁一般叫什么年……双十之年么…… 而立之年
问题五：男人三十岁叫什么年 孔子曰：吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。
故三十岁称为“而立之年”
问题六：三十岁为什么之年 20岁――弱冠；
30岁――而立之年；
40岁――不惑之年；
50岁――知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁――花甲、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；
70岁――古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；
100岁――期颐,又可称为“人瑞”。
望采纳，谢谢。
问题七：三十岁是而立之年，那二十岁是什么年？ 是弱冠之年
我们老师说的 那是答案上的
四十岁是不惑之年
五十岁是知命之年
六十岁是花甲之年
七十岁是古稀之年
八十岁是耄耋之年
一百岁是期颐之年
这保证是准确答案！希望能帮助到你
问题八：比如‘三十岁而立之年’那四十.五十.六十.七十又是什么年? 您好，楼主：【三十岁而立之年】、【四十岁不惑之年】、【五十岁知命之年】、【六十岁耳顺（或花甲）之年】、【七十岁古稀之年】、【八九十岁耄（mào ）耋（die）之年】、【百岁以上期颐之年】。详情请看下方：↓豆蔻年华―――十三岁左右少女。出自杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”也有人用作泛指十三至二十岁。
待年―――女子成年待嫁。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁，又称“待字”或“待字闺中”。语出《后汉书・曹皇后记》：“小者待年于国。”
弱冠―――二十岁的男子。古代成年男子为二十岁，须行冠礼，表示已成年，语出《礼记・曲礼上》：“二十曰弱，冠。”二十岁的女子则称为“桃李年华”。
而立―――三十岁。语出《论语・为政》：“子曰：‘三十而立’。”能够独当一面，坚守自己志向。
不惑―――四十岁。语出《论语・为政》：“子曰：‘四十而不惑’。”智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壮年也称为“强仕之年”、“春秋鼎盛”。
知命―――五十岁。语出《论语・为政》：“子曰：‘五十而知天命’。”指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。五十岁也可称为“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。
耳顺―――六十岁。语出《论语・为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。
古稀―――七十岁。出自杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
耄耋―――八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。语出《汉・曹操・对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
期颐―――百岁以上。语出《礼记・曲礼上》：“百年曰期颐”，因此今天祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。
问题九：人三十岁了叫做什么之年? 三十而立之年。
二十岁的称谓为弱冠，束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。 年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄耋指八九十岁。期颐指一百岁。
问题十：三十岁到一百岁的年龄别称是什么 三十：而立之年
四十：不惑之年
五十：知命之年
六十：花甲之年或平头之年或耳顺之年或杖乡之年
七十：古稀之年或杖国之年
八十：杖朝之年
九十：鲐（tai，第二声）背之年
一百：期�（shen，第三声）
二十岁的称谓为弱冠，束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。 年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄耋指八九十岁。期颐指一百岁。
问题二：三十岁多的是什么年人 青年
问题三：三十岁到一百岁的年龄别称是什么 三十：而立之年
四十：不惑之年
五十：知命之年
六十：花甲之年或平头之年或耳顺之年或杖乡之年
七十：古稀之年或杖国之年
八十：杖朝之年
九十：鲐（tai，第二声）背之年
一百：期�（shen，第三声）
问题四：三十岁一般叫什么年……双十之年么…… 而立之年
问题五：男人三十岁叫什么年 孔子曰：吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。
故三十岁称为“而立之年”
问题六：三十岁为什么之年 20岁――弱冠；
30岁――而立之年；
40岁――不惑之年；
50岁――知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁――花甲、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；
70岁――古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；
100岁――期颐,又可称为“人瑞”。
望采纳，谢谢。
问题七：三十岁是而立之年，那二十岁是什么年？ 是弱冠之年
我们老师说的 那是答案上的
四十岁是不惑之年
五十岁是知命之年
六十岁是花甲之年
七十岁是古稀之年
八十岁是耄耋之年
一百岁是期颐之年
这保证是准确答案！希望能帮助到你
问题八：比如‘三十岁而立之年’那四十.五十.六十.七十又是什么年? 您好，楼主：【三十岁而立之年】、【四十岁不惑之年】、【五十岁知命之年】、【六十岁耳顺（或花甲）之年】、【七十岁古稀之年】、【八九十岁耄（mào ）耋（die）之年】、【百岁以上期颐之年】。详情请看下方：↓豆蔻年华―――十三岁左右少女。出自杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”也有人用作泛指十三至二十岁。
待年―――女子成年待嫁。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁，又称“待字”或“待字闺中”。语出《后汉书・曹皇后记》：“小者待年于国。”
弱冠―――二十岁的男子。古代成年男子为二十岁，须行冠礼，表示已成年，语出《礼记・曲礼上》：“二十曰弱，冠。”二十岁的女子则称为“桃李年华”。
而立―――三十岁。语出《论语・为政》：“子曰：‘三十而立’。”能够独当一面，坚守自己志向。
不惑―――四十岁。语出《论语・为政》：“子曰：‘四十而不惑’。”智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壮年也称为“强仕之年”、“春秋鼎盛”。
知命―――五十岁。语出《论语・为政》：“子曰：‘五十而知天命’。”指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。五十岁也可称为“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。
耳顺―――六十岁。语出《论语・为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年”。
古稀―――七十岁。出自杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
耄耋―――八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。语出《汉・曹操・对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
期颐―――百岁以上。语出《礼记・曲礼上》：“百年曰期颐”，因此今天祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。
问题九：人三十岁了叫做什么之年? 三十而立之年。
二十岁的称谓为弱冠，束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。 年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄耋指八九十岁。期颐指一百岁。
问题十：三十岁到一百岁的年龄别称是什么 三十：而立之年
四十：不惑之年
五十：知命之年
六十：花甲之年或平头之年或耳顺之年或杖乡之年
七十：古稀之年或杖国之年
八十：杖朝之年
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