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关于军事的名言

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Answer 1

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，

攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

多算胜少算，而况于无算乎！

故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

故兵贵胜，不贵久。

夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。

是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下.

故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！

故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所必趋，趋其所不意。

夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。

军争之难者，以迂为直，以患为利。

三军可夺气，将军可夺心。

善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

卒未亲而罚之，则不服，不服则难用。卒已亲附而罚不行，则不可用。故合之以文，齐之以武，是谓必取。

知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。

非利不动，非得不用，非危不战。

主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而上。

怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。

凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。

故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。
☆ 一鼓作气，再而衰，三而竭

☆ 将计就计

☆ 声东击西

☆ 以迂为直

☆ 势险节短

☆ 骄兵必败

☆ 胜败 兵家事不期

☆ 胜败乃兵家常事

☆ 致人而不致于人

☆ 知彼知己，百战不殆知天知地，胜乃可全

☆ 有备无患

☆ 先计后战

☆ 远交近攻

☆ 攻其无备、出其不意”，“避实击虚

☆ 以众击寡

☆ 兵贵胜、不贵久”，“兵贵神速

☆ 兵贵其和，和则一心

☆ 三军一人，胜

☆ 三军可夺气，将军可夺心

☆ 密察敌之机，而速乘其利，复疾击其不意

☆ 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

☆ 兵者，诡道也。

☆ 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

☆ 利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，

☆ 攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

☆ 多算胜少算，而况于无算乎！

☆ 故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。

☆ 故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

☆ 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

☆ 故兵贵胜，不贵久。

Answer 2

知己知彼，百战不殆

Answer 3

三十六计,走为上策

Answer 4

答x5十4一8(5十3)

Answer 5

　　战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）

　　●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）

　　●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

　　●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

　　●战争用伯也用黄金（奥维德）

　　●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

　　●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）

　　●有国家就有战争（伯克）

　　●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）

　　●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

　　●战争是帝王的娱乐（英国）

　　●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

　　●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

　　●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

　　●得道多助，失道寡助

　　●没有正义的和平就是暴虐（英国）

　　●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

　　●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

　　●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

　　●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）

　　●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）

　　●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）

　　●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）

　　●战争是死神的盛宴（欧洲）

　　●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

　　●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

　　●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

　　●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）

　　●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

　　●由来征战地，不见有人还（唐·李白）

　　●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

　　●血战乾坤赤（唐·杜甫）

　　●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

　　●皇帝动刀枪，百姓遭了殃

　　●战争一开始，地狱便打开（英国）

　　●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

　　●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

　　●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

　　●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

　　●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）

　　●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

　　●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

　　●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

　　●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

　　●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）

　　●要和平，就得准备战争（欧洲）

　　●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） 始计第一

　　孙子曰：

　　兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

　　故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？

　　士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

　　计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

　　夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算

　　□ 用兵以能聚散为上。 ——杨时（宋）
　　□ 凡与敌战，须务持重。见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。 ——刘基（明）
　　□ 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如山河。 ——孙武（春秋）
　　□ 合兵以壮威，分兵以制胜。 ——揭暄（明）
　　□ 有正无奇，虽整不烈，无以致胜也；有奇无正，虽锐无恃，难以控御也。 ——何良臣（明）

　　●正兵贵先，奇兵贵后。或先或后，制敌者也。
　　——魏缭（战国）
　　●善用兵者，不以短击长，而以长击短。
　　——司马迁（汉）
　　●与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全胜也。
　　——班固（汉）
　　●兵有奇正，旋相为用，如环之无端。
　　——苏辙（宋）
　　●用兵以能聚散为上。
　　——杨时（宋）
　　●凡与敌战，须务持重。见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。
　　——刘基（明）
　　●合兵以壮威，分兵以制胜。
　　——揭暄（明）
　　●有正无奇，虽整不烈，无以致胜也；有奇无正，虽锐无恃，难以控御也。
　　——何良臣（明）
　　●善用兵者，攻其爱，敌必从；捣其虚，敌必随；多其方，敌必分；疑其事，敌必备。
　　——马慧裕（清）
　　●以全军破敌为上，不以得土地、城池为意。
　　——蔡锷
　　●敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
　　——毛泽东（中）
　　●必须打胜；必须照顾全战役计划；必须照顾下一战略阶段：这是反攻开始，即打第一仗时，不可忘记的三个原则。
　　——毛泽东（中）
　　●弱军对于强军作战的再一个必要条件，就是拣弱的打。
　　——毛泽东（中）
　　●先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。
　　——毛泽东（中）
　　●袭击是游击战争的基本作战形式。
　　——毛泽东（中）
　　●歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义。没有后者，就没有前者。
　　——毛泽东（中）
　　●对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。
　　——毛泽东（中）
　　●只有决战，才能解决两军之间谁胜谁败的问题。
　　——毛泽东（中）
　　●牛牴角的战术是非常糟糕的，马的战术比牛的战术高明，狼的战术又比马的战术高明。
　　——刘伯承（中）
　　●在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。
　　——刘伯承（中）