询问鲁迅先生“中国文化的根柢全在道教”一句话的出处。
鲁迅先生说:“中国文化的根柢全在道教。由此读史,很多问题可以迎刃而解。”请问此话的出处?出自先生哪篇文章?最好附原文链接。我的问题不是问鲁迅先生此话的对错或评价此话。是问...
鲁迅先生说:“中国文化的根柢全在道教。由此读史,很多问题可以迎刃而解。”请问此话的出处?出自先生哪篇文章?最好附原文链接。
我的问题不是问鲁迅先生此话的对错或评价此话。是问此话出自鲁迅的哪篇文章? 展开
我的问题不是问鲁迅先生此话的对错或评价此话。是问此话出自鲁迅的哪篇文章? 展开
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原文出现在鲁迅先生于1918年8月20日给许寿裳的信中.
全句是:“前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行.以此读史,有许多问题可以迎刃而解.”
鲁迅先生在这里,是用极其简洁的语言,肯定了道教在中国传统文化中的地位和作用,并没有将就传统一起贬低的意思.因为长期以来在国内外都流行着的一种学术偏见,即似乎儒家文化就可以代表整个中国传统文化,一说到中国传统文化,大家都把注意力集中在儒家文化的身上,认为道教文化可有可无、毫无价值,甚至主张予以彻底消灭.但这并不符合中国的历史事实.而且在学术上往往带来一些非常片面的看法,阻碍我们全面地了解中国学术文化的历史及其发展规律,因而是一种非常有害的学术偏见.由于鲁迅先生是“从旧垒中来,情形看得较为分明”,他对中国传统文化有极其透彻的了解,所以他能向这种传统的学术偏见挑战,提出“中国根柢全在道教”这样一个科学论断,令人为之耳目一新.
全句是:“前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行.以此读史,有许多问题可以迎刃而解.”
鲁迅先生在这里,是用极其简洁的语言,肯定了道教在中国传统文化中的地位和作用,并没有将就传统一起贬低的意思.因为长期以来在国内外都流行着的一种学术偏见,即似乎儒家文化就可以代表整个中国传统文化,一说到中国传统文化,大家都把注意力集中在儒家文化的身上,认为道教文化可有可无、毫无价值,甚至主张予以彻底消灭.但这并不符合中国的历史事实.而且在学术上往往带来一些非常片面的看法,阻碍我们全面地了解中国学术文化的历史及其发展规律,因而是一种非常有害的学术偏见.由于鲁迅先生是“从旧垒中来,情形看得较为分明”,他对中国传统文化有极其透彻的了解,所以他能向这种传统的学术偏见挑战,提出“中国根柢全在道教”这样一个科学论断,令人为之耳目一新.
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鲁迅这句话,出自其1918年8月20日写给同乡好友许寿裳的书信。信中,鲁迅提到了自己写作《狂人日记》的缘由,由此引出了这话。信中原文:
“《狂人日记》实为拙作,又有白话诗署唐俟者,亦仆所为。前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行。以此读史,有多种问题可以迎刃而解。后以偶阅《通鉴》,乃悟中国人尚是食人民族,因成此篇。此种发现,关系亦甚大,而知者尚寥寥也”。
“《狂人日记》实为拙作,又有白话诗署唐俟者,亦仆所为。前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行。以此读史,有多种问题可以迎刃而解。后以偶阅《通鉴》,乃悟中国人尚是食人民族,因成此篇。此种发现,关系亦甚大,而知者尚寥寥也”。
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鲁迅先生1918年8月20日《致许寿裳》所言“前曾言中国的根柢全在道教,此说近颇流行。以此读史,有多种问题可迎刃而解”,这,可能便是出处。
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2010-01-03 · 知道合伙人宗教行家
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鲁迅先生说的没错,其实道教的根就是中国的黄老之学.
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中国古代的科学文化都源自于在黄老之学。
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