Question

凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖其人 什么意思

Answer 1

这句话网上有答案的，意思是：凡是生来就被称作尤物的人，不祸害自身，必然祸害他人。
我作些补充：
故有“红颜祸水”之说，其实就是说美女子的“妖”处。
所谓“妖”，我的理解是，①妖艳；②事出反常必有妖，坏人，妖孽（自然，这是作名词解释）。
美女子出世，祸国的有妲己、褒姒，所以“妖于人”便是这个理解：害人；
至于“妖于己”，则是说美女子的苦命之处。美貌总不一定会让幸福陪伴终生。以我之见，西施就是“妖于己”的人——她为国而献身，终究苦楚。我猜想，《莺莺传》也无不有这样的意味。
以上是我所做的不补充，倘有不正之处，还请楼主原谅及指正。

Answer 2

据一些发行量较大的汉语词典的解释，“尤物”一词所指代的是：“容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人”或“珍贵的物品”。“尤”就是“突出”的意思，“尤物”从字面上解也是“特别的物品”。
“尤物”一词最早出现在《左传·昭公二十八年》中。原文如下：
初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰：“吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。”其母曰：“子灵之妻杀三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。可无惩乎？吾闻之：'甚美必有甚恶，'是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死，无后，而天钟美于是，将必以是大有败也。昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪婪无餍，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之废，皆是物也。女何以为哉？夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”叔向惧，不敢取。
这段文字的大体意思是： 晋国大夫叔向要娶申公巫臣的女儿，他的母亲则想要他取自己亲信的女儿。为了说服叔向，她的母亲便说了这句“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”虽然叔向被母亲的一番话给吓住了，但后来还是在平叔的怂恿下娶了巫臣氏。
在这里，“尤物”一词所表达的意思 大体是指“特别漂亮的女性”，这与目前大部分词典中对这个词的解释比较接近。根据这一典故，有人认为“尤物”一词应该带上一层“祸”的含义，即 因美貌女性对男性的影响而改变男性甚至历史的命运，凡这样的事端便将“原罪”放在“尤物”之上。
比如元稹的《莺莺传》，张生对他绝情的解释是：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘娇宠，不为云为雨，则为蛟为螭，吾不知其变化矣。昔殷之辛，周之幽，据万乘之国，其势甚厚。然而一女子败之。溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”
不过后来陆游的《过小孤山大孤山》中，“尤物”则被用来形容小巫山的优美风光，这里的“尤物”的意思就是“特别”和“与众不同”的意思： “小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。”
这一句的意思是： 小孤山属舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中独立的山，如金山、焦山、落星山等等，都是天下名山，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。
《红楼梦》中有宝玉说尤氏姐妹“真真一对尤物，他又姓尤”，从“红楼二尤”中体现出来的“尤物”则再次冠以“足以移人”的意思。 这便也就是有人形容的： “尤物在历史上应该是一种很厉害的物种，她的特质是一种催化物，可以在最短的时间内摧毁一个男人的上进心，把他变成女人的绵羊、男人的暴君。比如褒姒，可以让她的国王丈夫烽火戏诸侯；再比如武则天，她可以让她法定意义上的儿子不顾一切要娶她；陈圆圆，可以令吴三桂冲冠一怒做汉奸……”
白居易《真娘墓》 ： 真娘墓，虎丘道。不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。 霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固， 世间尤物难留连。难留连，易销歇。塞北花，江南雪。 据说真娘是唐朝一个能歌善舞的美丽女子，安史之乱时被人拐卖进妓院，真娘不愿接客，遂自杀明志。后人对她的行为多有歌颂，她的坟墓也成了旅游景点。这里的“尤物”就没有带上“足以移人”的特性，而纯粹是指“特别的女子、美貌的女性了”，而且根据“贞烈女”真娘的事迹，“尤物”一词又自然带上了一层新的含义，在考虑它的词义的时候又可以拿真娘来做参考了。
有人认为，挖掘“尤物”一词的含义完全要看使用者的心态，根据作者的意图“尤物”既可以是给人最美好的形容，也可能会是最大的讽刺。这样的看法恰与“尤物”原本的一层含义暗合。
很大程度上是因为主流词典对“尤物”一词的过短解释使得现代人对“尤物”一词的使用从某种意义上说脱离了古典“尤物”的原有含义。比如，互联网上多以“尤物”形容性感、美貌的女性，便是直接采用词典上那句“特别漂亮的女人”。
关于“尤物”的解释似也存在一定的争议，这应该和读者本身的阅读面和阅读心态有关。