Question

请问佛对科学的看法是怎样的

Answer 1

我并不占在宗教或科学的角度去发表意见，是站在我自己或是另一个局外的角度去看。希望能对你的问题有所帮助。
我对神佛、宇宙、人生的理解
前言
我并不否认佛的存在，只是认为人的资质成佛几乎是很难的，我把自己的观点发表，只是个初级的想法，就是让你们提出意见，完善我的观点。从我的观点上分为两类，一类是我们人类，另一类是神佛类，并不意指神或是佛，并不做细化的表述，希望能够理解。我的立场在物质文明中叫中立，在精神文明中叫无知（我自封的），因为我证明不了一切的存在于否。如果说不存在就没什么说的了，现在是从存在的立场去谈论。如果哪此观点和语句与各位的思想有冲突实属无意，先行道歉，是我认识尚浅，道歉，请指点。
一．宇宙产生及定律
我是从物理学的角度去解释的，比如说西方有了相对论，进化论，基因学但这些知识在易经里就已经有了阐述，阴阳就是相对论。所以用物理学去解释也是可行的，很容易被人理解和接授，当然了，只是表达这个道理这个意思，都是比喻，并不是表面的意思，并不是就是我说的一模一样的这么回事。我现在的观点：宇宙初始从无到有，物理学是宇宙一个点大爆炸产生能量和物质及生命，（大概就是这三类，或许是三界？天地人？），分为精神文明和物质文明两个世界，就是相对论的，也是阴阳，这是宇宙的规律存在的条件，所以一切都是相对的，但规律是个圆，不是直线，因果循环，一个道理。因和果是同时产生的没有先后之分，在因的开始就已经确定的过程和结果，一个圆形的蛋糕从哪开始吃？难道要找出一个起始点吗？我们总是局限于直线，如果要参佛理或是了解宇宙的规律，就应该超脱时间和空间的限制。
二，神佛 轮回 进化
宇宙爆炸后或是出现后，有一种永恒能量，可以理解为宇宙的元神（比喻），它分散成以上说的三类，万物皆有灵性。宇宙也是慢慢进化的，就像是孩子慢慢长大一样，宇宙进化就等同于三类进化，不能进化的就被淘汰。比如说人，现在的人是地球上现在的时间存在的生命，早晚会灭亡消失，此前和此后还有很多种生命出现，不知道长什么样了。我们也是进化来的，我们是进化成功才活下来的，每个人都有元神，元神不是灵魂对吧？灵魂只是元神的一部分，人死了，元神是存在的，它储存的人的记忆和力量，三类都有元神，但人死后元神是原来人的也是宇宙的，不会消失仍要进化，那么这个元神就进入到新的生命体中或是说产生新的生命体完成进化，当然了，不是每个人或每个元神都可以完成进化的，都面临着淘汰和升级。人类的肉体有自生的能量不属于永恒能量，属宇宙进化产生的能量，所以我们有主观思想意识，宇宙规律可以注定命运但影响不了我们的思想，事在人为，这种能量包括很多，其中包括灵魂能量，灵魂中有我们的记忆和自有的自生能量，人死后会加入宇宙永恒的能量（元神），元神能量需要附着于肉体不断的增加能量升级，但这种能量不变，也就是说如果人有轮回，这种永恒能量（元神）就是贯穿生生世世轮回的依照和根源，终有一日元神圆满升级就等同于我们升级，此升级或是可算佛或是和佛有很大的距离或是只是到天堂生活一段时间再修行，成佛是生生世世修行的积累，不否定有一生世就成佛的成仙的，因为一切都要有机缘。（如果这种元神能量算是我们个人拥有的话，就可以算是我们在轮回转生，按前世今生自身得到的认知产生不同的能量，转生为不同的形式，人或动植物等，神犯了错要变为人，人犯了错要变为畜，众生平等，一概而论）。比如前N世我真正悟懂了一个道理，那么这个理解就容到了元神中，今生这种道理的理解就是我与生俱来的，比如说善良是天生的，有的人却要去学，如果我前生数学知识很深，今生我就会无师自通，如果是佛理研究得深，今生就是灵童（都是比喻不代表真实），也就是说，不论有没有轮回，不论我们前N世有没有修为，哪怕今生是刚意识到刚开始也不晚，不论怎么样，我们今生今世都要努力，加倍的努力，不段的努力，对吗？哪怕一生只能真正理解一个道理，也是不容易的，一个道理可以引出多个道理，因为道理的根源是一种高深的思想。但是，因为有了轮回说，所以很多执着的人，才会潜心悟理悟道，试问看破红尘世有几个是诚心认清佛理，还不是走投无路，失去信心，迷失方向才有感悟的吗？但方向和理解不要错！！！神佛是一种思想和意识境界。三类会产生自有的能量或说是主观意识，有的足以影响了元神能量，那么这就是导致升级或是淘汰的主要原因，"生命是上帝赋予的，就看我们怎么去应用。一念成佛一念成魔"有的三类包括人，做了下伤天害理的事（影响宇宙进化的行为和思想），没有顺应天意或说宇宙规律，实在没有办法被淘汰了，元神也消失了。神佛是高级的生命形态，还在不断的升级，元神的初级就是要依靠肉体而存在，要升很多级或是不断的升级尽量高级。或许要经历有肉体无肉体反复的形式存在。
三，消亡 混沌
用很多种教育形式让三类升级（宇宙中不只有地球和我们），但不能改变我们的行为，因为会影响规律不能顺应天意，这也不是根本上改变的办法，根本上的方法就是改变思想意思识，提升了，行为就改变了，行为也升级了，思想意识也会再升级，思想和行为也是相对相成的。对于最终的进化我有几个观点，一是进化成功的元神，应该分为有肉体和无肉体的，因为是相对的，不会只有一种一式，比方说都达到了最高，这个最高的意思是没有时间再升级的，因为现在的宇宙到了寿命了，是个老人了，也就是说，属于宇宙的一切都消失死亡，面对的是什么？如果升级到了这个程度应该是不怕死的但怕也是正常的，没有绝对的，对吧？但信念是不怕的，因为他们知道这是必然，但是！！是可否可以逃过呢？这就有几种可能：1逃不过，宇宙是老人，他们也是老人，一切都是老人，都要消失，宇宙消失后一切都不存在，连分子电子都没有了。2逃得过，只有很少的团结起来可逃过，但那个时候我想应该是没有宇宙规律和命运的存在了，所以，这是一个机会！！！然后等待漫长的没有时间和空间的下次混沌，但没有了时间和空间会存在于何处我想像不到，因为三类都没有了，除非越脱三界外不在五行中。3升级到最后的逃过后的少量的，或是都逃得过，数量当然很大了，宇宙是空的，什么都没有了，没有了我们能看到的一切的三类，说明什么？这说明已经不是我们现在存在的物质宇宙了，已经过度到了精神文明宇宙了！离下一次的物质文明宇宙还有很长的时间，我们面临的是重新的生命形式和升级进化，是往物质文明进化！！但没有绝对的精神文明的物质文明。因为这一切都是相对的！当然了，神佛及其它各种的类型能够指导升级的群，是顺应天命的，但人不一定要信仰，只是有了信仰可以具体的像进入学校一样，走捷径，如果人顺应天命努力提高认识，不进学校也是可以当科学家的，对吗？希望多提意见，我想不断的完善和改变我的观点，把你学到的佛理与此不同的说出来，因为我没有入学。多谢。
感言
我这所以有以上的观点，是因为我并没有把我们人类看的渺小，因为不论我们多么的天真，但我绝对相信，不论在任何的情况下，道理是不会错的！正确的道理就是宇宙的道理，不论在哪到什么时候任何空间和时间，都是对的，佛学不也是在找真理吗？我的观点是就是要找到所有道理的轴心或是根源，找到了根源，我们就什么都明白了。但目前我们只能把着正确的道理为人处事，但不能墨守成规，但一定要有底线或原则。只要了解真理的根源，成不成佛也就不重要了，因为我们已经是佛了，我们和佛是平等的，平起平坐的，他是教育局长我们也是！那时我们就是道我们就是理。所谓人人皆可成佛，佛是说我们都有佛性，再者也是一种谦虚和对我们的勉励。万望多给指教，十分感谢，等我成佛那天会给你好处的！（哈哈，，，开玩笑了）。总之，总结过去，珍惜现在，憧憬未来，不论如何都要努力，有轮回要努力，没有轮回更要努力，珍惜时间。这种努力是不分男女老少，不分高低贵贱，不分时间空间，不分能量、物质和生命，只要属于宇宙的一切，都要努力，都应努力，都有权努力。参悟正确的道理，塌塌实实做事，本本份份做人，一定会有成就的，千古不变的道理，能不能成正果无所谓，有没有也无所谓，活的开心有意义，生命结束的时候无负担无牵挂，正视宗教思想，正视科学观点。
大概的想法就是这样的，不够详尽，请指教。
最终声明：以上纯属个人观点及娱乐，不代有任何的否定和肯定成份，言论自由，信仰自由，尊重你我。

Answer 2

现代科学是在错误的方向上发展的，即佛法所讲的邪知邪见，现代科学对人本身的认识，对生活环境的认识，对其它生物的认识，对宇宙的认识，全部都是不全面的，甚至是错误的。因此，现代科学不但不能够给人类带来幸福，反而徒然给人类增加了许许多多的烦恼和危机。譬如，核武器、生化武器、全球范围的生态环境危机、许多以前从来没有过的怪病（艾滋病、非典、甲型H1N1流感……）、世风日下，乃至于今天地球已经处于前所未有的崩溃边缘。这些都是科学发展所带来的恶果。佛法才是真正的科学，真正正确的解决问题的方法。

真是有意思哦！现代科学是片面的，难道释迦牟尼一开始也是就悟得宇宙真相？什么事情都有一个过程。你只看到科学带来的不好，难道没有看到科学的好？今天通过电脑在这里讨论，没有科学怎么办到？科学跟技术完全是两个概念。佛法那么了不起，还不是要吃饭。没有袁隆平，中国以至世界上还有很多人没饭吃。这才是真正意义上的善举。这才是真正意义上的功德。况且科学只是法。怎么用要看人？万法皆空，因果不空。科学的意义和价值又岂是随意可以否定的？科学是一个客观的实在。谁能够否定，佛法否定科学就是否定其自身。渺视外道之学，就是渺视古往今来的一切世俗中人。科学虽然未必达致绝对真理的认识。但是至少为人类解释世界提供了好的依据。这有岂是任何人可以否定的。否定科学就是否定人类的过去。否定还会有否定之否定。一切的所谓真理都不是对以往的扬弃，而是包含了全部以往的真知灼见一并前行。是一种继承和发展。丰富和广远深刻。还是那位at4331说的好，法有各方面的法。有不同的对象，层次深浅。掌握认识宇宙间一切法，才有得真正解脱之可能性。至于认识世界的方法，则有千般。光是佛门自己据说就有N种何况世界上还有道家儒家。每个人都在凭借自身的智慧天赋，去认识宇宙人生的真相。佛门弟子又岂能狂妄自大，渺视科学呢？

Answer 3

一切法皆是佛法。
有什么好大惊小怪的，佛教从来没有落后，破我执的就是阿罗汉，相当于研究生。
一一对照，不过名字变了罢了，佛曾经在他住世就说过水里有8W4千条虫子。
这是不用外力知道的，科学不过是幼稚的东西罢了。
让他给我看看次元空间啊？
凡是科学有点建树的，大多都是佛教徒也都相信。
只有我们这些无知的而且习气特别重的人，不重视佛法，为什么，因为我们无知，要聪明不聪明要下去下不去，依靠我知我见来看事情。
愚蠢呐！

Answer 4

末学认为，现代科学是在错误的方向上发展的，即佛法所讲的邪知邪见，现代科学对人本身的认识，对生活环境的认识，对其它生物的认识，对宇宙的认识，全部都是不全面的，甚至是错误的。因此，现代科学不但不能够给人类带来幸福，反而徒然给人类增加了许许多多的烦恼和危机。譬如，核武器、生化武器、全球范围的生态环境危机、许多以前从来没有过的怪病（艾滋病、非典、甲型H1N1流感……）、世风日下，乃至于今天地球已经处于前所未有的崩溃边缘。这些都是科学发展所带来的恶果。佛法才是真正的科学，真正正确的解决问题的方法。末学推荐楼主看看《佛说入胎经》，您会了解得更详细一些。

Answer 5

世间法解决世间外在的分歧，解决事相，分析五蕴四大的具体组合变化形式，讲的是社会的法理，目的是教化众生的执著，意义在于对其他类似事情的警示与见证；
出世间法解决自我内心的争执，解决理相，讲的是人性的心理，目的是解脱自我的执著，意义在于对今后类似的事情明白缘起无常的道理。
所以，有世间法就需要解决世间的事，而内心的事则需要佛法，世间法不碍出世间法，各有各的功用，如此而已。