为什么所有的悟道高师悟前或悟道后都丢下一句话:天上天下唯我独尊?
展开全部
关于这个问题,我们先把原文看一看:
《方广大庄严经 ?卷第十二》曰:“(佛)初生之时,能于十方各行七步,举手唱言:天上天下,唯我最尊(zūn),唯我最胜,三界苦恼吾当度之。”
《佛说灌洗佛经》曰:“(佛)以四月八日夜半明星出时生,堕地行七步,举右手而言:天上天下,我当为人民作师。”
由此可见,佛教是教育,佛与九法界众生之关系是师生关系。
佛教教法可令众生出离三界,究竟解脱,故佛教教法于天上天下诸教法中最(zuì)尊(zūn)最胜,无与伦比,所以佛说:“天上天下,唯我最尊(zūn),唯我最胜。”意在于此。
难得你提出这个问题,但是你不是第一个提出的,释迦牟尼佛在世,就有人提出来,而历代有这个疑问的人很多很多。这个疑问从哪里发生的?就是那个「唯我独尊」。
「我」是什麼意思?没有人知道。这个我,不是我们现在概念当中之我,执著是我,不是的。这个我是常乐我净,真我。所以禅宗讲「父母未生前本来面目」,那就是我,你要把那个我找到,你就成佛了,是这个意思。这个意思就太深了,一般人不懂。你要用一般意思去体会,那就大错特错,曲解了经意。
这是经上有的,经文里面有的。这是世尊降生的时候一种瑞相,一般人做不到的。暗中含的意思他是再来的,在《梵网经》上才把这个事情说穿,释迦牟尼佛这次到我们这个世间来示现成佛是第八千次。那你就了解,久远劫他老人家已经成佛,这一次来示现,做样子给我们看的。做什麼样子?一个凡夫修行成佛的样子,他示现一个凡夫,你看他怎麼修的,你依照他那个方法修,就能成佛。
《方广大庄严经 ?卷第十二》曰:“(佛)初生之时,能于十方各行七步,举手唱言:天上天下,唯我最尊(zūn),唯我最胜,三界苦恼吾当度之。”
《佛说灌洗佛经》曰:“(佛)以四月八日夜半明星出时生,堕地行七步,举右手而言:天上天下,我当为人民作师。”
由此可见,佛教是教育,佛与九法界众生之关系是师生关系。
佛教教法可令众生出离三界,究竟解脱,故佛教教法于天上天下诸教法中最(zuì)尊(zūn)最胜,无与伦比,所以佛说:“天上天下,唯我最尊(zūn),唯我最胜。”意在于此。
难得你提出这个问题,但是你不是第一个提出的,释迦牟尼佛在世,就有人提出来,而历代有这个疑问的人很多很多。这个疑问从哪里发生的?就是那个「唯我独尊」。
「我」是什麼意思?没有人知道。这个我,不是我们现在概念当中之我,执著是我,不是的。这个我是常乐我净,真我。所以禅宗讲「父母未生前本来面目」,那就是我,你要把那个我找到,你就成佛了,是这个意思。这个意思就太深了,一般人不懂。你要用一般意思去体会,那就大错特错,曲解了经意。
这是经上有的,经文里面有的。这是世尊降生的时候一种瑞相,一般人做不到的。暗中含的意思他是再来的,在《梵网经》上才把这个事情说穿,释迦牟尼佛这次到我们这个世间来示现成佛是第八千次。那你就了解,久远劫他老人家已经成佛,这一次来示现,做样子给我们看的。做什麼样子?一个凡夫修行成佛的样子,他示现一个凡夫,你看他怎麼修的,你依照他那个方法修,就能成佛。
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询