5个回答
2013-11-14
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当然不是迷信!
佛法讲的是一切事物的本相,宇宙人生的真相,生死轮回的道理,和断除烦恼得到解脱的方法。
而且佛在讲这些道理时,并不是以万能主宰者来宣说,更不是以动辄降下灾祸来强迫人来相信。而是以理服人,用非常科学的辩证思维,来为人们详细分析解释这一切。
所以佛法是非常高明的学问,非常符合科学的原理和方法。是为从古至今无数学者科学家所推崇的!
英国史学家韦尔斯说:佛教的教义,由今研究而得知极为简单明晰,并与现世现念最吻合,它是自古迄今最锐利理智的成就!
爱因斯坦说:任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的,那就是佛教 !
哲学家尼采说:佛教是历史上唯一真正实证的宗教!
米尔曼主教说:我越来越觉得释迦牟尼就是道路,真理和生活!
英国哲学家罗素说:世界上所有宗教中,我最赞成的是佛教!
鲁迅曾对他的朋友说说:释迦牟尼真是伟大的圣哲,我平常对人生有许多难于解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了!
听了这些人的话你还会觉得佛教是迷信吗?谁还敢说佛教是迷信呢?
佛法讲的是一切事物的本相,宇宙人生的真相,生死轮回的道理,和断除烦恼得到解脱的方法。
而且佛在讲这些道理时,并不是以万能主宰者来宣说,更不是以动辄降下灾祸来强迫人来相信。而是以理服人,用非常科学的辩证思维,来为人们详细分析解释这一切。
所以佛法是非常高明的学问,非常符合科学的原理和方法。是为从古至今无数学者科学家所推崇的!
英国史学家韦尔斯说:佛教的教义,由今研究而得知极为简单明晰,并与现世现念最吻合,它是自古迄今最锐利理智的成就!
爱因斯坦说:任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的,那就是佛教 !
哲学家尼采说:佛教是历史上唯一真正实证的宗教!
米尔曼主教说:我越来越觉得释迦牟尼就是道路,真理和生活!
英国哲学家罗素说:世界上所有宗教中,我最赞成的是佛教!
鲁迅曾对他的朋友说说:释迦牟尼真是伟大的圣哲,我平常对人生有许多难于解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了!
听了这些人的话你还会觉得佛教是迷信吗?谁还敢说佛教是迷信呢?
2013-11-14
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正信的佛教并非俗说的迷信,迷信只是在没有了解佛教而产生的错解。
佛教(Buddhism):世界三大宗教之一,由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子所创,他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha),他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教是佛陀的教育,而不是拜佛的宗教,佛教非宗教,非哲学,讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已,实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼,成就菩提(觉悟)之道,佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献,至今依然深深的影响着我们。
以下“简单给佛下个定义”选自 林世敏教授 著 之《佛教的精神与特色》
简单给佛下个定义:我这里所要向各位介绍的‘佛’,是无量诸佛的通义,是广义的。我试将‘佛’的定义如下:
‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍:‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂,或判我们入地狱。要为‘佛’下一个定义,委实不是一件容易的事。
简单的说,佛就是‘觉者’,‘一个觉悟的人’。
也许更明确一点,应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
还有一个简明扼要的定义,普遍地为一般人所接受,就是说:佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说,佛就是一个自己已经觉悟了,而且进一步帮助其他的人也能够觉悟,而这种自觉(觉)和觉他(行)的工作,已同时达到最圆满境地的人 。
佛教(Buddhism):世界三大宗教之一,由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子所创,他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha),他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教是佛陀的教育,而不是拜佛的宗教,佛教非宗教,非哲学,讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已,实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼,成就菩提(觉悟)之道,佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献,至今依然深深的影响着我们。
以下“简单给佛下个定义”选自 林世敏教授 著 之《佛教的精神与特色》
简单给佛下个定义:我这里所要向各位介绍的‘佛’,是无量诸佛的通义,是广义的。我试将‘佛’的定义如下:
‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍:‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂,或判我们入地狱。要为‘佛’下一个定义,委实不是一件容易的事。
简单的说,佛就是‘觉者’,‘一个觉悟的人’。
也许更明确一点,应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
还有一个简明扼要的定义,普遍地为一般人所接受,就是说:佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说,佛就是一个自己已经觉悟了,而且进一步帮助其他的人也能够觉悟,而这种自觉(觉)和觉他(行)的工作,已同时达到最圆满境地的人 。
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2013-11-14
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不属于迷信.
佛教是佛陀教育,是教人如何处世待人接物最彻底最圆满的方法.
如何你错解其意,那你就迷了.不是单纯的表面现象.
每一种供养都代表着无量意.
比如:供养花代表因,供养水果代表果. 因果关系等等.
佛教是教人破迷开悟的方法,了解到宇宙人生的真相.探索真理的渠道.
不可错解如来真实意.
佛教是佛陀教育,是教人如何处世待人接物最彻底最圆满的方法.
如何你错解其意,那你就迷了.不是单纯的表面现象.
每一种供养都代表着无量意.
比如:供养花代表因,供养水果代表果. 因果关系等等.
佛教是教人破迷开悟的方法,了解到宇宙人生的真相.探索真理的渠道.
不可错解如来真实意.
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2013-11-14
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不属于; 佛教属于信仰 ,而信仰和迷信是不同的。信仰是一种精神寄托,而迷信则是一味的盲目相信。两者性质不同。
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2013-11-14
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宗教不是迷信,和迷信是两个概念,宗教是信仰,不是迷信!
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