Question

六年级下册语文第一单元的日积月累

Answer 1

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Answer 2

人非生而知之者，孰能无惑？《师说》（这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻,但后面还有一句惑而不从师，其为惑也，终不解矣.意思是有了疑难问题不向老师学习，它做为疑难问题来说，就永远不能解决了。这就告诫我们要虚心学习,不能有了问题不去向老师请教）
一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》（出 处 《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰， 三而竭。”全局意思是作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了士气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就衰竭了。）
甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》（“甘瓜苦蒂”是被作为成语收入了一些成语辞典里。解释是：“瓜是甜的，瓜蒂是苦的。比喻没有十全十美的事与人。”也有辞典举例是：唐·马总《意林》引《墨子》：“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”也有解释为：甜瓜之蒂味苦，比喻天下之事不可能十全十美。）
种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》（ 种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。 俗话说浇花浇根，交人交心。讲的就是同样的道理：要想培育一棵大树，要从树根培育。要想教育一个人就要从德开始。 种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。这是明代大思想家王守仁《传习录》中的话。对于“养心”通常的理解是：加强道德的自我修养。但实际上王阳明将的养心，意思是要守住心性，立志专一，不分神过杂，如同种树，要砍去杂乱的枝杈一样。原文如下：
种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长，必於始生时删其繁枝。
欲德之盛，必於始学时去夫外好。如外好诗文，则精神日渐漏泄在诗文上去。
凡百外好皆然。又曰，「我此论学，是无中生有的工夫。诸公须要信得及。
只是立志。学者一念为善之志，如树之种，但勿助勿忘，只管培植将去。
自然日夜滋长。生气日完，枝叶日茂。树初生时，便抽繁枝。亦须刊落。
然后根能大。初学时亦然。故立志贵专一。）
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》（会演奏上千个曲子而后才懂得音乐，观察了上千把而后才会识别宝剑；所以全面观察的方法，务必先看的多。”通俗的说就是先有一定的艺术积累，才能明白艺术的真谛。）

Answer 3

人非生而知之者，孰能无惑？《师说》
一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》
种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》

Answer 4

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