Question

端午节舞龙的来历是什么 舞龙象征什么？ 舞龙的历史具体资料拜托了各位 谢谢

Answer 1

各位，喜庆节日，金龙起舞，佛山人已经习以为常啦。那么，舞龙是怎样兴起的呢？ 古代，将龙、凤、龟、麟称为“四灵”，龙凤呈祥，是婚姻嫁娶的吉祥物。龙可以兴云布雨，驱邪降福，所以佛山人常常将蟠龙雕刻在石柱上，祈求风调雨顺，国泰民安。不过，这些龙都不是用来舞的。 那几时才出现了舞龙呢？是到了明代的秋色赛会。有一年，秋色赛会由栅下铺（今日忠义路、季华东路一带地方）主办，按照出秋色的惯例，家家户户有钱出钱，有力出力。当时栅下铺住着一户农家，家庭主妇知道要出秋色啦，就想出一个不花钱，又别出心裁的制作秋色的办法：她随手抓一把茭笋壳，扎成一节一节的，每一节用篱竹支撑起来，节与节之间，用禾秆绑好，使各节活动而不松散。在出秋色时，点上一把神香，一支一支插在茭笋壳上，交给一班小孩持竹舞弄。佛山出秋色都在夜晚，这条浑身香火点点的茭笋龙，舞起来格外惹人注目，当时就得到一个“火龙“的美誉。今天人们在祖庙门前看到一个铜雕塑是两个小孩舞茭笋龙，就是当年的写照了。 从此以后，舞龙居然成为佛山传统的民俗，不论出秋色抑或迎神，都离不了舞龙的队伍，制作原料也从茭笋壳变为禾秆、野水仙花、蕉叶梗等。舞龙的花样也越来越多，清代已经创作出“玩鲤戏水”、“翻江逐浪”、“海里戏珠”、“冲霄飞舞”、“飞跃禹门”、“ 蟠龙缠绕”等多种舞龙的套路，越舞越精神。舞龙的队伍，备有龙珠逗引、鲤鱼灯、日月灯、荷花灯及水生动物鱼、虾、蟹等提灯助庆，舞者穿着龙麟闪闪的舞龙裤，再配合锣鼓打击和箫管音乐。以假乱真是秋色的特点，所以龙的制作也越来越生动逼真，清代已有金龙、银龙等。佛山的更练馆曾制作木龙参赛。民国时期，佛山扎作业还用竹篾纱绸制作纱龙和布龙船，称为“陆地行舟“。1982年，更有人从狮子采青的动作创作出“舞龙采青“，十分精彩。还有龙舟说唱者，以前在南海、顺德一带经常会看到唱龙舟歌的，手举除病消灾的木刻龙头，边摇边唱。不过，现在会唱龙舟的人已经越来越少了。

Answer 2

龙用稻草扎成得名。用一大把稻草扎成有嘴、有角、有眼睛、有胡须的龙头，用一捆稻草索扎成与龙头颈一般粗尺多长的七节龙身，再用一把稻草扎成鱼尾形的龙尾，一共九节，用稻草间隔地串连起来，每节插一根竹木杆为把。舞草把龙，主要在土家农村山寨举行，每年农历五月至七月，为舞草把龙时间，舞龙的意义是娱乐中包含驱瘟、防火两种。 驱瘟。农历五六月间，是田间稻草苗猛长期，天气炎热，病虫多发，其中毁灭性的病虫害为"稻瘟病"，在科技落后无法防治的时代，土家农民以舞草把龙来驱逐稻瘟病，久之成习，聚众娱乐。舞草把龙驱瘟，从村寨出发到田野，在每片稻田区、每丘田坎上都要依次顺路舞到，舞的动作与灯龙相同。舞龙队伍，在吹牛角号、放三眼炮、敲锣打鼓、燃放鞭炮声中表演舞技，颇为壮观。在各自村寨的所有田间舞完后，将草把龙抬到溪沟边烧掉，谓之送龙归海。 迁火焰。农历的五月端午节前后或七月间稻谷即将成熟期在村寨举行。舞龙这天，全寨各家的堂屋中间放一盆水和一筛子五谷杂粮，候舞龙队伍来。舞龙队伍中除了舞九节草把龙外，有一条将一丈长的竹子从中破成船形，在中间装一盆炭火的火焰，由二人抬着。另有射水、射箭和土老司三人及随后自由观众若干。舞龙队在土老司领头下，从村头第一家开始由上而下顺次进各家堂屋后，龙头向堂屋神龛做三点头行礼，接着绕堂屋一圈，再舞各种花样。此时，射水人用射水筒（形状与第三章"打水枪"一样）吸盆中水向东南西北中五方射水（意为灭火），土老司抓筛中五谷向东南西北中五方各撇一把。撇到中方为堂屋大门外时，舞龙队出门舞到另一家堂屋。全寨各家都舞到以后，把草把龙和火焰抬到溪沟边烧掉，浇水回海。舞龙迁火焰的意思是：请龙把火焰神迁出村寨，以免火灾保平安。