Question

请帮忙翻译一下古文

1.“王公则病不足于上，庶人则冻赢瘠于下”(《荀子·正论》)
2.“上不厌其乐，下不堪其苦，故国离寇敌则伤，民见凶饥则亡。”(《墨子·七患》)
3.“今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也。”(《庄子·在宥》)
4.“生物哀之，人类悲之”。(《知北游》) “上诚好知而无道，则天下大乱矣”。
“天下每每大乱，罪在于好知”。
“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。”(《天地》)
5.“汝身非汝有也，……孰有之哉?曰：是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；子孙非汝有，是天地之委蜕也”。(《知北游》)

Answer 1

1，王公贵族担心自己优越的生活不能过的更好，穷苦百姓挨冻受饿，在社会的底层艰苦的生活。

2，上层贵族不满足于已有的欢乐，下层百姓不能忍受痛苦的生活，所以，国家一旦遭到敌人的攻击，就受到重伤，人民一遇到凶年（粮食歉收为凶），就纷纷逃亡。

3，当今受殊死刑法的人，戴着桁杨刑具的人，受刑法屠戮的人，比比皆是。

4，活着的东西为之哀叹，人们为之悲悯。
统治者一心追求圣智而不遵从大道，那么天下必定会大乱啊！
所以天下昏昏大乱，罪过就在于喜好智巧 。
使用机械的人一定会进行投机取巧的事，进行投机取巧的事的人一定会有投机取巧的心。投机取巧的心藏在胸中，心灵就不纯洁

5，你的身体都不是你所据有，你怎么能获得并占有大道呢？”舜说：“我的身体不是由我所有，那谁会拥有我的身体呢？”丞说：“这是天地把形体托给了你；降生人世并非你所据有，这是天地给予的和顺之气凝积而成，性命也不是你所据有，这也是天地把和顺之气凝聚于你；即使是你的子孙也不是你所据有，这是天地所给予你的蜕变之形

Answer 2

5庄子说：“汝身非汝有也，是天地之委形也；生者，假借也。”
一条鱼摇着尾巴游来，乞求庄子的爱情，庄子敲敲鱼的脑袋，告诉它：你拥有，就会失去。你若没有生的快乐，就不会有死的痛苦。所以拥有就是失去，死就是生。相濡以沫，最终还是要在光阴中彼此迷失。我们为什么走那么多弯路呢？结局清清楚楚地摆在前面，它可以用更简单的方法抵达。
他告诉鱼：你还是回海里去吧，江长湖宽，生命只是一场体验。
老婆在他的臂弯中死了。千千万万年，造化安排的这一次绝无仅有的相逢结束了。在几个小时前，她还在劝告儿子要读书，还在用树叶和红薯煮粥。庄子看着她渐冷的面孔微笑，他放下妻子，在宋国的街市中敲着盆大声歌唱。
“你怎么了？”有人问。
“哦，我的老婆死了。”他说，继续歌唱。
庄子望向天空。云朵在头上不停变幻，太阳散发出美丽的光辉，他看见死去的妻子正在慢慢扩散，变成云，变成泥土，变成阳光，变成包围自己的空气。哲理故事 都香手机文化
“人且偃然寝于巨室，而我噍然随而哭之，是不通命也。”
庄子喃喃地说，妻子睡在天地的大屋子里，她即将永恒，她再也不会有穷苦和疼痛，这是她的归宿，人人都有这样一个归宿，所以我要为她庆贺。
数千年的光阴如飞鸟一样落在他的头上，他霎那间明白了生命的道理，死一直隐藏在生之中，死去也就意味着得到永生。而人无论如何也不能得“道”，因为人有知觉、有形状、有质量。

Answer 3

1，王公贵族担心自己优越的生活不能过的更好，穷苦百姓挨冻受饿，在社会的底层艰苦的生活。
2，上层贵族不满足于已有的欢乐，下层百姓不能忍受痛苦的生活，所以，国家一旦遭到敌人的攻击，就受到重伤，人民一遇到凶年（粮食歉收为凶），就纷纷逃亡。
3，当今受殊死刑法的人，戴着桁杨刑具的人，受刑法屠戮的人，比比皆是。
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