射雕英雄传的主要内容
郭杨两家指腹为婚,后为金兵所害。郭啸天死,其妻流落蒙古,诞下一子郭靖,在蒙古成长,后被江南七怪收为徒弟,并得全真教丹阳子马钰指点内功。杨铁心妻子被大金国六王爷骗婚,诞下一子杨康,却自幼被当做小王爷抚养长大。
18年后,郭靖奉师命南下。杨康却贪恋富贵,认贼作父。郭靖与黄蓉一见如故,彼此倾心,但因华筝之婚约在先,以及江南七怪的反对等多种因素,两人情感可谓一波三折。
五位师父被害于桃花岛,郭靖愤而离开黄蓉。这一对两情相悦的青年,经历了坎坷磨难,才修成正果。恶言恶行的杨康,也难逃惨死在嘉兴铁枪庙中的命运。
郭靖随黄蓉故国万里行,遍识天下武林高人,武功日见提升,终于得以报杀父深仇,消师门积怨,夺《武穆遗书》,率大军西征,承亡母之教,上华山论剑,救襄阳国难。这位原本纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄,变成一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。
扩展资料:
在金庸的小说中,时时刻刻都能体现一个“侠”字,而在金庸的每部作品中,总有一个或为民除害、或大智大勇的大英雄,将侠义精神发挥得淋漓尽致。
提及金庸先生笔下几个脍炙人口的主角,他们往往都是从乱世之中成就侠名的英雄,或是在列强蜂起,武林大乱,民不聊生,外患内忧不断的两宋,或是在时局跌宕,各地为王的明清之交,因而诞生了乔峰、郭靖、杨过等等在历经风雨后终成伟名的侠士,而这些人物都出自《射雕英雄传》等。
在这些小说中,文中的主角已经突破了旧时代武侠小说中传统侠客的身份,他们不仅局限于行侠仗义、啸傲江湖,更是要为国家与民族劳心费力乃至出生入死,退一步也是为了天下苍生而奋不顾身,这就是传统的儒家伦理所规定的侠之大者素有的风范。
这些精神在一定程度上使得具有一定限制的儒学伦理纲常已经成为了金庸武侠小说的精神主心骨,撑起了金庸笔下庞大的武林社会和政治王朝。
参考资料:百度百科-射雕英雄传
丘处机与江南七怪打赌比赛,决定分别收两家孩子为徒(郭靖随江南七怪,杨康随丘处机),十八年后在醉仙楼让两个孩子比武。日期将近,郭靖随师父来到中原,从此开始一段传奇故事。
(容我稍后完善答案……)
这样就可以了
这次忘了点悬赏,希望你能理解!
18年后,郭靖奉师命南下。杨康却贪恋富贵,认贼作父。郭靖与黄蓉一见如故,彼此倾心,但因华筝之婚约在先,以及江南七怪的反对等多种因素,两人情感可谓一波三折。
五位师父被害于桃花岛,郭靖愤而离开黄蓉。这一对两情相悦的青年,经历了坎坷磨难,才修成正果。恶言恶行的杨康,也难逃惨死在嘉兴铁枪庙中的命运。
郭靖随黄蓉故国万里行,遍识天下武林高人,武功日见提升,终于得以报杀父深仇,消师门积怨,夺《武穆遗书》,率大军西征,承亡母之教,上华山论剑,救襄阳国难。这位原本纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄,变成一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。
扩展资料:
在金庸的小说中,时时刻刻都能体现一个“侠”字,而在金庸的每部作品中,总有一个或为民除害、或大智大勇的大英雄,将侠义精神发挥得淋漓尽致。
提及金庸先生笔下几个脍炙人口的主角,他们往往都是从乱世之中成就侠名的英雄,或是在列强蜂起,武林大乱,民不聊生,外患内忧不断的两宋,或是在时局跌宕,各地为王的明清之交,因而诞生了乔峰、郭靖、杨过等等在历经风雨后终成伟名的侠士,而这些人物都出自《射雕英雄传》等。
在这些小说中,文中的主角已经突破了旧时代武侠小说中传统侠客的身份,他们不仅局限于行侠仗义、啸傲江湖,更是要为国家与民族劳心费力乃至出生入死,退一步也是为了天下苍生而奋不顾身,这就是传统的儒家伦理所规定的侠之大者素有的风范。
这些精神在一定程度上使得具有一定限制的儒学伦理纲常已经成为了金庸武侠小说的精神主心骨,撑起了金庸笔下庞大的武林社会和政治王朝。
18年后,郭靖奉师命南下。杨康却贪恋富贵,认贼作父。郭靖与黄蓉一见如故,彼此倾心,但因华筝之婚约在先,以及江南七怪的反对等多种因素,两人情感可谓一波三折。
五位师父被害于桃花岛,郭靖愤而离开黄蓉。这一对两情相悦的青年,经历了坎坷磨难,才修成正果。恶言恶行的杨康,也难逃惨死在嘉兴铁枪庙中的命运。
郭靖随黄蓉故国万里行,遍识天下武林高人,武功日见提升,终于得以报杀父深仇,消师门积怨,夺《武穆遗书》,率大军西征,承亡母之教,上华山论剑,救襄阳国难。这位原本纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄,变成一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。