
今天是中国的传统节日祭灶天,,那到底是什么意思,怎么由来的。
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祭灶是一项在汉族民间影响很大、流传极广的传统习俗。民间祭灶,源于古人拜火习俗。据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载:“腊月二十四日夜,祀灶,谓灶神翌日上天,白一岁事,故先一日祀之。”
清朝前期和中期,祭灶一直是腊月二十四。而且至少到乾隆时期,都是腊月二十四祭祀。《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼腊月二十四夜为念四夜,是夜送灶。”《清朝野史大观·清宫遗闻》中说,乾隆一朝,每年腊月二十四晚上,祀灶神于坤宁宫。
从清朝中后期开始,帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区多在腊月二十三过小年。南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。
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中国的传统神学认为(就是玉皇大帝的那个神仙体系),一家之主是灶王爷,上天派下灶王爷驻扎在每户人家,灶王爷有两个罐子,一个装恶事,一个装善事,所以有个成语叫恶贯满盈。所以每家每户都供奉灶王爷,把他的神像贴在灶头。并也奉为一家之主。
祭灶和灶王爷的工作布置有关系,玉皇大帝规定,每年的腊月二十三,是灶王爷上天述职的日子,在这一天,玉皇大帝要听取灶王的政府工作报告,具体内容就是一年中灶王所在人家的做善恶事的情况,因此来断定来年是赐福还是降灾。民间的传统,在这一天要接下旧的灶王像,烧掉,一次代表他上天去了。为了让他在玉皇面前多说好话,便用糖瓜粘住他的嘴,以便让他的嘴甜一些。所以有民谚“二十三,糖瓜粘”。腊月三十,众神下界,灶王爷随众神返回人间,开始新的一年的工作。所以说他每年就七天的假,跑去路上耽误的其实歇不了多少,吃点儿糖也是应该的了。这天,讲究的做法便要重新贴上新的灶王爷,以示灶王从天而降,重返人间。所以传统的灶王龛的对联写的是:“上天言好事,回宫降吉祥”
现在这些习俗大多只剩下说法了,很少有那么办的了,可能农村的话还有这样的活动。过去,这其实是很大一项仪式,你可以参见鲁迅的“社戏”
我小的时候还看见街上有卖糖瓜的,那会儿看着新鲜,总想要,可因为我们是回民,我妈不让,后来大了之后才知道,其实也没什么,就是糖而已了。现在很少见了,虽然和我没多大关系,可是还是觉得这么民族特色的东西没了听可惜的了。以后我们再问这个,可能真的得去问韩国人了。
祭灶和灶王爷的工作布置有关系,玉皇大帝规定,每年的腊月二十三,是灶王爷上天述职的日子,在这一天,玉皇大帝要听取灶王的政府工作报告,具体内容就是一年中灶王所在人家的做善恶事的情况,因此来断定来年是赐福还是降灾。民间的传统,在这一天要接下旧的灶王像,烧掉,一次代表他上天去了。为了让他在玉皇面前多说好话,便用糖瓜粘住他的嘴,以便让他的嘴甜一些。所以有民谚“二十三,糖瓜粘”。腊月三十,众神下界,灶王爷随众神返回人间,开始新的一年的工作。所以说他每年就七天的假,跑去路上耽误的其实歇不了多少,吃点儿糖也是应该的了。这天,讲究的做法便要重新贴上新的灶王爷,以示灶王从天而降,重返人间。所以传统的灶王龛的对联写的是:“上天言好事,回宫降吉祥”
现在这些习俗大多只剩下说法了,很少有那么办的了,可能农村的话还有这样的活动。过去,这其实是很大一项仪式,你可以参见鲁迅的“社戏”
我小的时候还看见街上有卖糖瓜的,那会儿看着新鲜,总想要,可因为我们是回民,我妈不让,后来大了之后才知道,其实也没什么,就是糖而已了。现在很少见了,虽然和我没多大关系,可是还是觉得这么民族特色的东西没了听可惜的了。以后我们再问这个,可能真的得去问韩国人了。
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