作者为什么说现代的人已经不拿读书多当作值得夸耀的事了
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2015-05-28 · 知道合伙人音乐行家
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①最近,有一项调查显示,只有不足一成的人还自认为读书很多。更多的人不仅 读书不多,而且恐怕也已经不拿读书多当作什么值得夸耀的事了。 ②读书很多的人,叫做饱学之士,在汉语中曾经有不少美好的形容,比如博学之 儒、学富五车、腹笥丰赡等等,这样的词汇,如今日见稀少。稀少的原因不但是饱学之 士已经成为稀有物种,而且词汇本身是否还受社会钟爱也值得怀疑。当 VIP、身价、富 豪、点击率成为社会的评价标准和追捧目标时,谁还会在乎“饱读”呢? ③“饱读”需要社会的支撑。过去的那些个年代,文盲虽然占很大的比例,但崇 尚读书是社会风气,一个人或许目不识丁,却能对读书心存一份温情与敬意。白居易的 诗“老妪能解”,不仅仅是他的诗通俗易懂,更在于 。今天是个文盲与饱学之士 同样稀少的时代,人人都能阅读,为什么却不以“饱读”为荣呢?其实,只要你比较一 下, 在机场候机楼里的大众座椅中埋首阅读受人尊敬, 还是昂首挺胸走进贵宾休息室更 受注目?是挤在地铁车厢里捧一本书有意义, 还是开辆宝马更具吸引力?你就可以看出 个大概。 ④“饱读”是做学问的基石。读陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》,你能知道这是遍 阅隋唐史料、 反复考证的结果; 读黄仁宇的明史研究著述, 你可以发现这是仔细翻阅 《明 实录》后的一份厚重心得。通读“前四史”是从前文人读书的基本,没有这样的根基就 别做什么学问。可是现实中,发表文章的数量、每年出书的数字才是成功的标准,而这 些的背后与“饱读”又多半无关,涉嫌抄袭还是一大景观。 ⑤“饱读”讲究的是潜心,“饱读”追求的是境界,这只是对个人而言,但对社会 来讲,应该提倡和鼓励人们更多地阅读。因为,只有“饱读”才有后劲,只有“饱读” 才能创新和发展。 ⑥无论采取什么样的阅读方式, 阅读内容是第一位的, 但如今的网络在线阅读和手 机阅读的内容最多的是信息和娱乐。十多年前乘飞机,聊天和打牌的比较多,如今进了 一大步,读报纸和时尚杂志的比较普遍,但在很多国家,飞机上、地铁里、休息室中, 读书的更多一些。 读信息、 看娱乐与读书的结果根本不同, 对人的精神培育完全不一样。 ⑦历朝历代的饱学之士,曾经是我们文化的一种宝贵财富, “饱读”也曾经是我们 人生追求的目标。 今天,阅读的内容尽管可以改变, 阅读的方式也不妨更新, 但“饱读” 仍然不能被遗弃。事实上,在当今世界的许多国家里,阅读的多寡依然是多数人对生活 质量的评判标准和人生境界的衡量尺度。有一年,我在厦门鼓浪屿游览,游客们或在海 边嬉戏, 或在餐馆享受美味, 但就在一栋小房子前面的花园里, 却坐着两位异国的男孩, 十七八岁的模样, 一人捧着一本书, 沐浴着海风, 静静阅读, 那情景令我至今难以忘怀。
作者为什么说现代的人已经不拿读书多当作值得夸耀的事了
答案:现代人大多崇尚名利。
作者为什么说现代的人已经不拿读书多当作值得夸耀的事了
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