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理论和实践引领时代。
历史上如：
春秋以来以孔子为代表的儒家文化现象
宫廷绘画现象
清代康乾时期西画与宣画（国画）融合的郎士宁现象
以扬州八怪为代表的文人画现象
以徐悲鸿为代表的主张写生艺术的现代艺术现象
1989年以后以薛宣林，吴冠中为代表的宣画“非笔墨”笔墨等于零现象
当代艺术如何全面科学化，国际化，系统化现象
······
历史上如：
春秋以来以孔子为代表的儒家文化现象
宫廷绘画现象
清代康乾时期西画与宣画（国画）融合的郎士宁现象
以扬州八怪为代表的文人画现象
以徐悲鸿为代表的主张写生艺术的现代艺术现象
1989年以后以薛宣林，吴冠中为代表的宣画“非笔墨”笔墨等于零现象
当代艺术如何全面科学化，国际化，系统化现象
······
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理论和实践引领时代。
历史上如：
春秋以来以孔子为代表的儒家文化现象
宫廷绘画现象
清代康乾时期西画与宣画（国画）融合的郎士宁现象
以扬州八怪为代表的文人画现象
以徐悲鸿为代表的主张写生艺术的现代艺术现象
1989年以后以薛宣林，吴冠中为代表的宣画“非笔墨”笔墨等于零现象
当代艺术如何全面科学化.
历史上如：
春秋以来以孔子为代表的儒家文化现象
宫廷绘画现象
清代康乾时期西画与宣画（国画）融合的郎士宁现象
以扬州八怪为代表的文人画现象
以徐悲鸿为代表的主张写生艺术的现代艺术现象
1989年以后以薛宣林，吴冠中为代表的宣画“非笔墨”笔墨等于零现象
当代艺术如何全面科学化.
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busyhdgbevic
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