户型风水说:什么样的户型风水最为不利
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好。 一、依风水的奇谈怪论,只有喝西北风。 脚丑责鞋样,人丑怪屋场。口舌是门窗,家丑阳台方。专迷风水事,必困风水旺。 照现在这样发展下去,将来门必无地方可以安放。这中国上问得最多的是:门对门,门对窗,门对床,门对墙,门对柜,门对山,门对屋,…………好象只有一样门对无人问,那就是门对空气。看来对空气的质疑目前还没有人,只有空气最合风水。大家可以多喝东南风,西北风。 历史上并不回避门相对,门相对是现代人发明的新论点,新理论。 我本人目前在老家还保留有老房屋,都是门相对,几条门直对,门在对称位。当年修建房屋时,我是从方便的角度提出要少许变动门位,就曾遭到老木工师傅的坚决反对,说:他有师傅,如果乱改地方,有什么事他不负责。 清未大财主、大官僚两广布政司家的大宅院,从院门到内大堂,共七门,在一条中轴直线上,大小式样一样的门共七条大门,直线正对。此处房屋还有一特征是:成左右对称图型,即左边有门,右边必有门,左边有窗户,右边必有窗户,左边有回廊,右边必有回廊,左右屋形大、小、长、短、高、矮,能完全重合对称,甚至两边走廊边上的长石条的铺设都是在对称位置上。此屋后作为政府机构用房,保存到吧陆年重修新房后被折除变卖。这户人家当年曾经供养了全国各地著名风水先生依陆人,主持房屋修建。难道那些人真的都不懂风水,七门成直线中轴正对,左右屋、门、窗、廊、石长条基石铺设正对。现代人如此聪明,只要从一条门看见另一条门,就好象发现了美洲新大陆一样,都在大喊不能对啊?“两条门相对,必有一家退”。此语就是是定论,也已经明确指明:是邻里之间相对,而不是同一屋,此种相对必须是有大堂祖宗神位在内的中轴线上的大堂大门相对,不是指任意见门、见窗就对的相对。 二、厕所问题实质是卫生和雅观。 厕所、化粪池化解问题:依、厕所、化粪池是人类生活所必须,评判标准是:是否是必须,不是多余和无。在任何情况下,不管任何珍贵的物品,评判标准是以正好、不是多余,而且必须,是宝,不是灾,不是难,也不是恶。假定搞很多厕所,必然是灾,没有厕所,必然有难。正好,必须,不多余,是宝。不是灾,不是难,不是恶,就不存在要化解。贰、厕所、化粪池问题,归根到底是卫生和雅观问题,注意卫生、清洁和美化效果是正理,也是最明智的化解。 对于现代化建筑,用如下标准去权衡:必须是否无,多余是否无用。比如厕所,必须又刚好有,是无灾、无煞、无恶,就不须要化解,假定无厕所又会怎样?又如门,无门就会形成死角,刚好一条门,就是生门、活门,是宝,也不须要化解。门还有另外一种方法检测,换位是否更合理,假定换位反而更不方便、更不合理,那么现在就是最佳状态,最珍贵的方案,也不须要化解。又如通道,道路,不要行不行,必须要,又不是多余,不会坏风水,就不必化解。又如浴室,是否必须,是否具有唯一性。必须、唯一、有用是宝,也不存在要化解。须要、必须就是宝。宝,在任何位置,放错了地方,仍然是宝,不可能为灾。灾在任何位置都是灾,不可能变为宝。我在农村老家修过房屋,有亲身体会,许多观念令人费解,一个房间要开不少门,争来争去,减少了几条门,还是门多,一个房间还有几条门,有的门,自建房到现在几十年,最多通过不到三次,对于那种害大于利的多余门,确实值得思考。 床的摆放,以实用、方便为主。厕所不要过于避忌,其实厕所的核心问题是卫生和雅观,如果这二项没有做好,等于整过房间报废,床不论你怎么摆放都是枉费心机。只要卫生和雅观注意,床无论如何放都是好房。现代人只要一提到厕所就觉得忌讳,但就是四十年前,在中国人眼里,厕所还是宝:吃着屎,用着屎,没有屎,会饿死。话虽粗鲁,但是那个时代的真实写照。无肥,种不出农作物,那就不是坏风水,会饿死人,所以古人是将厕所归入财,只不过是污财。就是现代,如果不要或没有厕所,那就会立即感到有灾。所以厕所是人类必需要依存、依赖的设施,不要避忌太多,造成房间布局不便的困惑,造成认识上的偏差。 实用、安全户型,好房。设计风格独特合理。 三、要正确把握大势。 大势对,总是大赢。能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。 四、贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。 什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。 五、什么叫风水?风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水! 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。多从科学、常识方向思考定然有益。 六、心态平衡是最好的风水。 现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕,全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。 七、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空: 现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空。为什么?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱柜式一样,不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后,看了十几年,体会了十几年,有些想明了,有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思。 小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。奇特的造型,定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。 城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间,明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹,不合力学原理,也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲。 八、城市风水,自然选择在先,人为改造力度在后。 当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。 农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。 与城镇相比较,农村不同: 依、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。贰、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。 城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:依、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。贰、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。 是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。 九、需要引起注意的是: 宿舍、房屋装修、家具用品,色调要淡、嫩,不能太老气。淡、嫩,显得室内、房屋明亮阳气;老,显得室内、房屋阴沉灰暗。(穿衣服色调要老,显得人沉稳、老练、有阅历) 十、关于如何摆放室内物品、家具,悬挂字画物件问题: 原则是:一、依各人的心理导向;二、依合理利用房屋空间的原则;三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、室内设施、悬挂字画物件,就是吉利,就是风水合度。反之,不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观,脱离实际,零乱无序,就是落空,就是煞,就是邪,就是恶,就坏风水。 十一、关于房屋改动: 一、房屋忌改动。心神不宁,改屋生灾。二、房屋忌加设无用、无关设置。想入霏霏,娇柔造次,自取其辱。三、尊重师作,后当有福(某地建寺院成功后,佛象上座,卦总是抛不转,佛不上座,抛卦师最后无法,命人请来修建师,修建师到位后,说了一句请佛上座的话,抛卦立即准验,神都尊师,为什么要信奉一些毫无根据的不三不四的教义,置设计师、建筑师的心血于不顾)。 十二、如不放心,如下内容很有效,也很管用,不要求助任何人,任何时候都可以自我操作完成。 本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。 想要避煞解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:依、工具书。贰、教科书。三、科技、科普书。四、名人名著。 对风的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位用有红色。 红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中适当位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中挂红旗,一样具有化解作用,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。依、红旗,成功胜利的标志。贰、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。三、红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。红旗飘飘,幸福随到。四、五心团聚,心无牵挂。正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制五星红旗,展开贴挂,象一幅美丽画卷。红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何开光
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