穆斯林国家有哪些？ 10
穆斯林国家也被称之为“伊斯兰国家”，一般是指以伊斯兰教为国教和多数居民信奉伊斯兰教的国家和地区（伊斯兰国家有时又称穆斯林国家，穆斯林是伊斯兰教徒之意）。共计47个国家和2个地区（西撒哈拉和科索沃），国家分别为：
1、所有阿拉伯国家
科威特、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、沙特阿拉伯、也门共和国、阿曼、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、巴林、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、西撒哈拉、毛里塔尼亚、索马里、吉布提和科摩罗。
2、非洲
塞内加尔、冈比亚、几内亚、塞拉利昂、马里、尼日尔、尼日利亚和乍得，欧洲的波黑、阿尔巴尼亚和科索沃。
3、亚洲
土耳其、阿塞拜疆、伊朗、阿富汗、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、孟加拉、马尔代夫、印度尼西亚、马来西亚和文莱。
其他：还有一些国家穆斯林虽不占人口多数，但由于受伊斯兰教影响，也宣布为伊斯兰国家，参加了伊斯兰会议组织。它们是非洲的几内亚比绍、科特迪瓦、布基纳法索、多哥、贝宁、喀麦隆、加蓬、乌干达、坦桑尼亚（2009年加入）和莫桑比克，以及南美洲的圭亚那和苏里南。
扩展资料：
1、伊斯兰教国家主要分布在中东、阿拉伯半岛，以及非洲、亚洲的其他一些区域。如伊朗、阿富汗、也门、沙特阿拉伯、土耳其、印度尼西亚等。这些国家的法律一般都只是参考《古兰经》和圣训而不会全面地执行。
2、穆斯林是“伊斯兰”一词的派生名词，意为“顺从真主者”，“实现和平者”。“伊斯兰”的意思是顺从真主，实现和平，那么信仰伊斯兰宗教的人，就要成为“顺从真主的人”、“实现和平的人”。
参考资料：百度百科_伊斯兰国家
穆斯林国家如下：
一共有 47 个国家和 2 个地区。
亚洲：共 27 个 。除了众多阿拉伯国家外，巴基斯坦，印尼，马来西亚，等国家都被列为穆斯林国家，全球约有57个左右。非阿拉伯国家： 西非：塞内加尔、冈比亚、几内亚、塞拉利昂、马里、尼日尔和尼日利亚。 中非：乍得。
东非岛国：科摩罗。 欧洲：波黑和阿尔巴尼亚。 西亚：土耳其、阿塞拜疆、伊朗和阿富汗。
中亚五国：哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦。 南亚：巴基斯坦、孟加拉国和马尔代夫。 东南亚：印度尼西亚、马来西亚和文莱。
扩展延伸
穆斯林是“伊斯兰”一词的派生名词，意为“顺从真主者”，“实现和平者”。“伊斯兰”的意思是顺从真主，实现和平，那么信仰伊斯兰宗教的人，就要成为“顺从真主的人”、“实现和平的人”。
参考资料
伊斯兰国家 又称 穆斯林国家（穆斯林：伊斯兰教徒之意）：共 47 个国家和 2 个地区
1.亚洲：共 27 个
（1）阿拉伯国家：科威特、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、沙特阿拉伯、也门共和国、阿曼、
（12个） 阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、巴林
（2）其它国家：土耳其、阿塞拜疆、伊朗、阿富汗、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、
（15个） 吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、孟加拉国、马尔代夫、印度尼西亚、马来西亚、文莱
2.非洲：共 19 个
（1）阿拉伯国家：埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、西撒哈拉（地区）、毛里塔尼亚、
（11个） 索马里、吉布提、科摩罗
（2）其它国家：塞内加尔、冈比亚、几内亚、塞拉利昂、马里、尼日尔、尼日利亚、乍得
（8个）
3.欧洲（3个）：波斯尼亚和黑塞哥维那、阿尔巴尼亚、科索沃（地区）
（注：还有一些国家穆斯林不占人口多数，但受伊斯兰教影响，也宣布为伊斯兰国家，共计 12 个。它们是：
a.非洲：几内亚比绍、科特迪瓦、布基纳法索、多哥、贝宁、喀麦隆、加蓬、乌干达、坦桑尼亚、莫桑比克
b.南美洲：圭亚那、苏里南）
多数人口信奉伊斯兰教的国家（穆斯林国家）是:
所有阿拉伯国家：
亚洲：科威特、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、沙特阿拉伯、也门、阿曼、阿联酋、卡塔尔、巴林。
非洲：埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、西撒哈拉、毛里塔尼亚、索马里、吉布提。
非阿拉伯国家：
西非：塞内加尔、冈比亚、几内亚、塞拉利昂、马里、尼日尔和尼日利亚。
中非：乍得。
南部非洲岛国：科摩罗。
欧洲：波黑和阿尔巴尼亚。
西亚：土耳其、阿塞拜疆、伊朗和阿富汗。
中亚五国：哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦。
南亚：巴基斯坦、孟加拉国和马尔代夫。
东南亚：印度尼西亚、马来西亚和文莱。
共计48个国家，集中分布于亚洲西部和非洲北部（阿拉伯国家、中西非、中西亚和巴基斯坦连成一片）。其中黎巴嫩、乍得、尼日利亚、波黑和马来西亚只有约一半的人信仰伊斯兰教。
还有一些国家——西非：几内亚比绍、科特迪瓦（象牙海岸）、布基纳法索（上沃尔特）、多哥、贝宁，南部非洲的莫桑比克和南美洲的苏里南参加了伊斯兰会议组织，但其人口中信仰伊斯兰教的不占多数甚至极少，不象上述国家那样名符其实。
拓展资料：
穆斯林是“伊斯兰”一词的派生名词，意为“顺从真主者”，“实现和平者”。“伊斯兰”的意思是顺从真主，实现和平，那么信仰伊斯兰宗教的人，就要成为“顺从真主的人”、“实现和平的人”。
穆斯林信仰古兰经中的真主（造物主），在穆斯林看来，眼睛看到的，仪器检测到的，都在真主掌控的范围内。穆罕默德是真主的使者，是传达经典《古兰经》的圣人。
伊斯兰与基督教、佛教被人并称为世界三大宗教。除此之外，世界上还有道教、犹太教、印度教等宗教。
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伊斯兰国家也称穆斯林国家，信仰伊斯兰教的国家有：
参考资料：百度百科伊斯兰国家
扩展资料：
伊斯兰国家的宗教信仰
一:基本信仰:"除真主外，绝无应受崇拜的;穆罕默德是真主的使者"，这在我国穆斯林中视其为"清真言"，具体而言又有六大信仰之说:
1、信真主。要相信除真主之外别无神(崇拜对象)，真主是宇宙间至高无上的主宰。《古兰经》第112章称:"他是真主，是独一的主，他没生产，也没有被生产;真主是万物所仰赖的;没有任何物可以做他的正敌。[1] "据《古兰经》记载，真主有99个美名和99种德性，是独一无二、永生永存、无所不知、无所不在、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。
2、信天使。认为天使是真主用"光"创造的无形妙体，受真主的差遣管理天国和地狱，并向人间传达真主的旨意，记录人间的功过。《古兰经》中有四大天使:哲布勒伊来(Jibra'il)、米卡伊来(Mikal)、阿兹拉伊来(Azral)及伊斯拉非来(Israfil)，分别负责传达真主命令及降示经典、掌管世俗时事、司死亡和吹末日审判的号角。
3、信经典。认为《古兰经》是真主启示的一部天经，教徒必须信仰和遵奉，不得诋毁和篡改。也承认《古兰经》之前真主曾降示的经典(如《圣经》)，但《古兰经》降世之后，信徒即应依它而行事。
4、信使者。《古兰经》中曾提到了许多位使者，其中有阿丹(圣经中的亚丹)、努海(诺亚)、易卜拉欣(亚伯拉罕)、穆萨(摩西)、尔撒(耶稣)，使者中最后一位是穆罕默德，他也是最伟大的先知，是至圣的使者，他是真主"封印"的使者，负有传布"真主之道"的重大使命，信真主的人应服从他的使者。
5、信末日审判和死后复活。认为在今世和后世之间有一个世界末日，在世界末日来临之际，现世界要毁灭，真主将作"末日审判"，届时，所有的死人都要复活接受审判，罪人将下地狱，而义人将升入天堂。
6、前定，认为世间的一切都是由真主预先安排好的，任何人都不能变更，唯有顺从和忍耐才符合真主的意愿。但人类有自由意志的选择权。
礼拜形式
（1）每日“五时”礼
晨礼：阿语称帅拉图勒发吉尔，波斯语称“邦搭”，时间是从拂晓到日出。共四拜，两拜圣行，两拜主命。
晌礼：阿语称帅拉图勒祖合尔，波斯语称“撇什尼”。时间是从中午刚过到日偏西。共十拜，四拜圣行，四拜主命，两拜圣行。
脯礼：阿语称帅拉图勒阿苏尔，波斯语称“底格勒”。时间是从日偏西至日落。共四拜，四拜主命。
昏礼：阿语称帅拉图勒迈格利布，波斯语称“沙目”。时间是从日落至晚霞消失。共五拜，三拜主命，二拜圣行。
宵礼：阿语称帅拉图勒尔沙宜，波斯语称“胡夫滩”。时间是由晚霞消失至次日拂晓。共九拜，四拜主命，二拜圣行，三拜当然（威特尔）。
（2）主麻日的聚礼
伊斯兰教把划分七天一周的礼拜，称为一个主麻。伊斯兰教的礼拜天称为主麻日，即聚礼日（相当于公历星期五）。政教合一的伊斯兰教国家一般以这一天为法定礼拜天。回族穆斯林对伊斯兰教周制的周一至周日的称谓均惯用波斯语。
即礼拜一（公历星期六）称“闪白”、二（公历星期日）称“耶克闪白”、三（公历星期一）称“杜闪白”、四（公历星期二）称“歇闪白”、五（公历星期三）称“恰恰尔闪白”、六（公历星期四）称“派闪白”、天（公历星期五）仍称“主麻”。
伊斯兰教规定，每周星期五晌礼时间，凡成年、健康的男性穆斯林均须在当地较大的清真寺举行集体礼拜，称为“主麻”即“聚礼”，回族穆斯林习称“礼主麻”、“作主麻”。一般至少四人以上参加，有的清真寺允许妇女参加。其仪式依次为：听颂《古兰经》；
阿訇讲“瓦尔兹”（用民族通用语言作宣教演说）；各自礼四拜圣行拜；领拜者登坛念诵“呼图白”（阿拉伯语宣教辞）；领拜者率众礼两拜主麻拜；继而各自举行晌礼的十拜。该定制始于伊斯兰教历元年（公元622年），穆罕默德率信士由麦加迁至麦地那后立即宣布实施。意谓“大化元功，七日告成”、“七日周复，一大瞻礼，以答真主化成之恩也”。
（3）节日的会礼
穆斯林于每年开斋节和古尔邦节举行的集体礼拜。一般需在大清真寺或郊外露天举行。规模之大和礼仪之隆重，都胜于主麻聚礼。会礼的拜数都是两拜，属于“当然”拜，必须到清真寺，由伊玛目率众成班礼拜，它和聚礼一样不能单独举行。会礼皆在日出后至正午间举行。
（4）殡礼
为亡人举行的一种祈祷仪式。所有穆斯林皆有为亡人举行殡礼的义务。殡礼与其它礼拜不同，没有鞠躬和叩头。参加者站在洗净的亡人的东侧，面向克尔白。
（5）副功拜（自愿拜）
是在完成了主命拜和圣行拜之后，根据个人的意愿所增加的拜功，这种拜功数不限，不礼也无罪，如果礼的话，可以增加自己的回赐，讨真主的喜悦。此外还有斋月里每晚宵礼后的休息拜（特拉威哈拜）。
宗教信仰
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一：基本信仰：“除真主外，绝无应受崇拜的；穆罕默德是真主的使者”，这在我国穆斯林中视其为“清真言”，具体而言又有六大信仰之说：
1、信真主。要相信除真主之外别无神（崇拜对象），真主是宇宙间至高无上的主宰。《古兰经》第112章称：“他是真主，是独一的主，他没生产，也没有被生产；真主是万物所仰赖的；没有任何物可以做他的正敌。
”据《古兰经》记载，真主有99个美名和99种德性，是独一无二、永生永存、无所不知、无所不在、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。
2、信天使。认为天使是真主用“光”创造的无形妙体，受真主的差遣管理天国和地狱，并向人间传达真主的旨意，记录人间的功过。《古兰经》中有四大天使：哲布勒伊来（Jibra'il）、米卡伊来（Mikal）、阿兹拉伊来（Azral）及伊斯拉非来（Israfil），分别负责传达真主命令及降示经典、掌管世俗时事、司死亡和吹末日审判的号角。
3、信经典。认为《古兰经》是真主启示的一部天经，教徒必须信仰和遵奉，不得诋毁和篡改。也承认《古兰经》之前真主曾降示的经典（如《圣经》），但《古兰经》降世之后，信徒即应依它而行事。
4、信使者。《古兰经》中曾提到了许多位使者，其中有阿丹（圣经中的亚丹）、努海（诺亚）、易卜拉欣（亚伯拉罕）、穆萨（摩西）、尔撒（耶稣），使者中最后一位是穆罕默德，他也是最伟大的先知，是至圣的使者，他是真主“封印”的使者，负有传布“真主之道”的重大使命，信真主的人应服从他的使者。
5、信末日审判和死后复活。认为在今世和后世之间有一个世界末日，在世界末日来临之际，现世界要毁灭，真主将作“末日审判”，届时，所有的死人都要复活接受审判，罪人将下地狱，而义人将升入天堂。
6、前定，认为世间的一切都是由真主预先安排好的，任何人都不能变更，唯有顺从和忍耐才符合真主的意愿。但人类有自由意志的选择权。
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