但丁的《地狱》可以诠释《资本论》吗
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马克思的真实意图是寻求一种富有说服力的方式,向他的潜在读者(尤其是英国和法国依靠自学的工匠和劳工)呈现他的发现。为此,有时候他故意简化理论,甚至到了杜撰的程度。比如,尽管他坚持价值和价格是不同的,但他经常把它们写得看起来差不多,以便使价值学说在读者中更加流行。基于同样的原因,他也通俗化了很多黑格尔哲学术语,这种术语的“异化”支配了他计划写作的其他著作,比如《政治经济学批判大纲》,却很少出现在《资本论》中,更别说翻遍《资本论》第一卷全文,几乎发现不了这种哲学术语。
马克思将文学和文化的参考文献掺杂进《资本论》第一卷的文本中,以确保他的读者能够理解他想要谈论的内容。罗伯茨也认为,马克思很少单独使用“深奥”的术语“剩余价值”,而常常和“剥削”搭配起来使用,大概是为了让他的预期读者能够充分理解。在马克思时代,但丁的《地狱》广为人知(威廉·布莱克已经证明了这点),那为什么不信手拈来为我所用呢?
马克思将文学和文化的参考文献掺杂进《资本论》第一卷的文本中,以确保他的读者能够理解他想要谈论的内容。罗伯茨也认为,马克思很少单独使用“深奥”的术语“剩余价值”,而常常和“剥削”搭配起来使用,大概是为了让他的预期读者能够充分理解。在马克思时代,但丁的《地狱》广为人知(威廉·布莱克已经证明了这点),那为什么不信手拈来为我所用呢?
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