Question

一切众生皆具佛性,皆因善恶执3念而不.. 下面几句是什么呢

一时想不起来了

Answer 1

应该是：一切众生, 皆具如来智慧德相, 但因妄想执著, 而不证得。若离妄想, 则一切智, 自然智, 无碍智, 即得现前。由是随机说法, 令得度脱。但由机器差别, 故致法无定相。或渐或顿, 或权或实, 或显或密, 或性或相。

出处：《楞严经》

意思是：人人都有佛的智慧，只是因为妄想和执着，智慧不能显发。这也说明，要开显如来的智慧，就不要妄想执著。如果远离妄想，一切智（一切种 智，一切明性的法门），自然智（不学而得的智慧），无碍智（处处通达无阻碍），将会立即明了获得。

《楞严经》简介：

《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典，在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。楞严经可说是一部佛教修行大全，因为此经在内容上，包含了显密性相各方面的深刻道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所；在修行的次第上，则更是充实、圆满：举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示——从教令正发心起，经循循善诱的破惑、见真（明心见性）、依性起修（设坛结界、于实际上起正修行），并详细开示了一切凡圣境界（二十五圣圆通、三界七趣众生），令于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受迷惑、不入歧途；又详述六十位修证（三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉）令行者于菩提道上知所趣向；最后更广示五阴魔境，及其破除之法，俾于菩提道上，能克服魔怨留难，使所修圆满成就。