七夕节有什么习俗？
七夕节的习俗有拜织女、兰夜斗巧、七姐诞、种生求子、妇女洗发等。
1、拜织女。“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品。
2、兰夜斗巧。该习俗起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。
3、七姐诞。广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等（取兆得子）以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。
4、种生求子。旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
5、妇女洗发。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙（即织女）圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。
扩展资料：
七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。
七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。
参考资料来源：人民网——七夕节的民间习俗
七夕节是我国传统节日，始于汉代。
七夕节是农历七月初七，其活动很多，一般都是在夜晚举行。经过长期发展，七夕节的好多活动逐步演变成了习俗。下面介绍一些常见的七夕习俗。
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉代，流传于后世。七夕之夜，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。穿得慢的称为“输巧”。“输巧”的人要将事先准备好的礼物送给“得巧”者。
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝时。所谓“喜蛛应巧”，就是把一些瓜果食品（以香瓜、黄金瓜、巧果、花生、红枣等为主）放在果盆上，这通常是在穿针乞巧前已由大人们作了准备。 “穿针乞巧”以后，大家都睁大眼睛看果盆上有否“喜蛛”在结网，谁先发现，谁就大吉大利。所谓喜蛛，其实是一种米粒大的小蜘蛛，夏秋之交，在一些花草树木上常能见到，偶尔有一只爬在人身上或被人发现在屋内，都说是喜事之兆，一般都会被很小心地放生，大家都不会轻易弄死它。但果盆上要有这种喜蛛的踪迹，却也不容易，人们总会偷偷捉一只放在果盆上，在孩子“发现”喜蛛的欢呼声中，边把瓜果分到各人手中，边说道：“吃吧，吃吧，年年有巧，年年有巧。”
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代盛行的七夕节俗。先准备一只面盆，放在天井里，倒入“鸳鸯水”，即把白天取的水和夜间取的水混合在一起。而盆和水要露天过夜。再经第二天即七月初七白天太阳一晒。面盆里的水，经过半天太阳光照射，表面依稀生成薄膜，于是取引线(即“缝衣针”)，轻轻平放在水面上，针不会下沉，水底下，就出现针影，这针影若是笔直的一条，即是“乞巧”失败，若是针影形成各种形状，或弯曲，或一头粗，一头细，或是其他图形，便是“得巧”。
拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办此仪式。举行的仪式。是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里。花前置一个小香炉。提前约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办者的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜才散去。
种生求子
旧时习俗。在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中，等它长出嫩芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”。将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥．称为“化生”。
为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上．又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮剥下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
吃巧果
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上擀薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。此种瓜果称为“花瓜”。
1、吃美食
每逢佳节吃美食我想应该也是中国的传统。七夕节也不例外，过节的时候也有自己的专属美食---乞巧果子，又名巧果。是用油、面，蜜、糖做成的，而且会做成瓜果花草等各种好看的模样，自己做了端出来吃或者拿出去卖。反正，七夕这天美食是不可少的。
2、供奉小玩偶
供奉小玩偶这个习俗大概是为儿童准备的。七夕时人们会做一些形象各异的小玩偶摆在家里。最开始玩偶都是用土塑造的，做一些牛郎织女和小孩子的玩偶形象，或者牛啊羊啊的小动物形象。不一定多好看，但是有趣。后来却越做越精致，不只用金银，还有的人做成跟真人一样高的奇特玩偶。
3、穿针比赛
七夕节有三大比赛，穿针比赛其中最早开始流行的，大约从汉代开始。在七夕节这天，各家各户的女人女孩都会有出家门，大家聚在葡萄架下，一边猜女郎织女相会会说什么轻言密语，一边拿出自己的针线女红。通过穿针的方式乞巧，穿的最快者就是手最巧的。
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牛郎织女的传说
我国四大民间爱情传说故事之一，牛郎织女的传说故事是一个很美丽的、千古流传的爱情故事，因为有一条“爱情”的主线，善良的人们就把鹊桥相会的夜晚定为“情人节”。现在很多人希望把“七夕”定为“中国的情人节”。“七夕”是中国传统节日中最具浪漫色彩的日子，正被越来越多的年轻人所认可。
这个故事最早起源于《诗经小雅大东》：“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”、“睆彼牵牛，不以服箱。”意思是说织女三星像分开两脚，一天七次行进，虽然如此，也不能织布成纹，那明亮的牵牛星，也不能用来驾车。
《史记天官书》描述天体运行，有“其北河鼓，河鼓大星，上将；左右，左右将”、“其北织女，织女，天孙女也”句。河鼓，就是牵牛星，中间大星，左右两小星，这就是牛郎和一对儿女的原型。织女星，又名天孙，这也是神话中织女是天帝第七孙女说的来源。
到汉代末年，《古诗十九首》中写道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”已经把织女和牵牛看成一对情人了。所以秦汉时代应该是牛郎织女故事形成的早期阶段。湖北云梦睡虎地区出土的“秦简”中就有了“牵牛以取（娶）织女而不果”的记录。
参考资料来源：百度百科-七夕节
每年的农历7月初7，是我国民间传统文化中一个重要的节日之一。
这个节日的由来，民间传说较多的是牛郎和织女，银河两河相隔分居一年后，在鹊桥相会的日子。
牛郎织女的神话故事，为这个传统节日，增加了不少唯美浪漫的色彩，也为一些情侣，提供了一个美好的相聚机会。
在民间，“七夕”节——也因此被称为中国的“情人节”。
那么七夕节，除了与牛郎织女有关，还有哪些传统习俗？古人又是怎样过这个传统节日的？
“源易缘”翻阅民俗和史书方面的资料发现，古人过“七夕”，还是很有新意，别有一番滋味的！
一、“七”与“妻”同音，吉中带喜
《周易》第24卦“地雷，复”卦卦辞说："反复其道，七日来复，天行也。
在中国的《易经》文化中，数字“7”被称为阳数。其五行属性火，其色为红寓意七月红红火火。
古人还将将日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”
“七”的谐音除与“妻”同音外，与“吉”相通。因此，被古人视为喜月、吉月。
除了牛郎织女的浪漫传说带动外，古人还往往会选择“7月初7”，这个双吉的吉利日子举办喜宴、孕育新生命的好时机。
二、女性“乞巧”，小朋友吃蜘珠
“乞手巧、乞容貌、乞心通、乞颜容、乞我爹娘千百岁，乞我姐妹千万年。”
“七夕”这一天，古代的女性会唱着上面的《乞巧歌》，在这天晚上的月光下穿针引线，比赛谁先穿过线，谁就能得巧。
除此之外，在中午，她们还会放一盆水在太阳下暴晒，直到水面上出现一怪薄膜。
然后，把针丢在水里。庆巧的针在薄膜的支撑下，就会浮在水面上。如果针影形成了云彩、花朵、动物等形状，就是得巧。
这个习俗，反映出古代女子们的乐观向上，以及过七夕节日的独特风韵。
在《开元天宝遗事》中，曾写道：“7月初7,捉小蜘蛛于小盒中，至晓开，视蛛网稀密为得巧之候。”
什么是“喜珠”呢？“源易缘”查阅资料得知，一种米粒大小的蜘蛛，被称为“喜珠”。
如果谁的家里，在7月初7这一天，发现了喜珠，就被视为吉兆。
有些小孩子则提前捉一只“喜珠”放在果盘里，分吃瓜果时，就会将喜珠和瓜果一起吃掉。
这个习俗，古人称为“喜珠应巧”。
三、拜“魁星”求功名
在中国神话28星宿中，魁星是主文事的一颗星宿，也是北斗七星之一。
为什么古人会在七夕这一天要拜魁星呢？有资料表明，魁星就出生在7月7日这一天。
魁星和文昌帝君，都是主宰文章功名的神仙，受到天下文人才华的尊崇，特别是在闽东一带，特别的崇拜魁星。
因此，古人也入往往会在浪漫的传统节日这一天，祭拜魁星。
四、种生求子，种子得福
在上面的文字中，“源易缘”曾谈道，“七夕”这一天，被视为红火喜庆的一天。古人同认为这一天是“种生求子”的吉祥日。
古人提前将小麦、绿豆、豌豆等浸泡至长出嫩芽后，求子女的女性就将这些芽苗用红、蓝彩线束扎起来，作为种子得福的象征。
这个渐渐淡出现代人的习俗，如今想来，是不是也特别有的有趣呢？
早在12年前，中国的“七夕”节，就被国务院列入首批国家非物质文化遗产名录。
一年一度的传统七夕节就要来到，您还了解哪些习俗呢？
开卷有益，原创不易。
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参考文献：《中国传统文化》、《中国神话民间传说》等；
七夕节有以下习俗：
1、拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。
那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
2、拜魁星
民间传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。
3、吃巧果
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。
七夕巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜” 。
