古代帝王为何自称“孤家寡人”?
寡人其实就是古代君主对自己的谦虚的称呼,而且皇帝是孤单的,大多都是不能与平常人一起的,因此就有了这个词。
寡人即寡德之人,就是说在道德方面做得还不够,古代君王和诸侯王自称寡人,也就是自认无德无才,然而君王自古都是先能者才能担当的,若不贤德者就必须让贤,如此一来便有了危机和忧患意识,提醒自己要居安思危。秦朝之前的每个朝代的统治者都不称为皇帝,通常称为国王。
秦始皇嬴政消灭六国之后,形成了中国历史上的首个大统一,秦始皇就认为大王的称号不符他的优势改变了他的名字。后来,秦朝帮助秦始皇想到了许多头衔,后来秦始皇认为他的道德高于三个皇帝,他的功绩高于五个皇帝,两个头衔各占一个词,您已决定继续。下来了秦始皇之前的这个词是世界上每个人都可以使用的通用词。
在秦始皇时期之后的李斯暗示秦始皇这个词是“朕”是皇帝的正确名词。论据是,世界的意义,帝国的力量以及后来使用的秦始皇单词成为皇帝的专有名词。寡人这个词很久以前就声称是君主,在古代人们认为统治者可以统治世界,都是品德比较高尚的人物,而古人则认为他们可以统治世界。
他们都是高贵的人物, 君王如果失去了一个高尚的性格,将不会统治世界。但是,皇帝本人会感到尴尬,即使他说自己的品德很高,君王谦虚的声明。
寡人,寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时,诸侯王皆称寡人。
《左传》:“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘善。’乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。’”
古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》:“晋王衍诸婿大会,郭家与衍婿裴遐谈,衍谓诸人曰:‘君辈勿为尔,将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的,《诗•邶风》: “先君之恩,以勖寡人。”
这是卫庄公夫人庄姜自称。从汉至五代,也有此称。刘邦为汉王时,韩信为齐王时,隋杨广为晋王时,后汉刘赟被迎立时,均自称寡人,惟汉时尚多见,汉以后较少见.
更主要的是显示皇帝的权威:天下是他一个人的,你们只有听话的份,要平等就做梦去吧。但因此皇帝也就没有朋友。
《诗•邶风》: “先君之恩,以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。从汉至五代,也有此称。
刘邦为汉王时,韩信为齐王时,隋杨广为晋王时,后汉刘赟被迎立时,均自称寡人,惟汉时尚多见,汉以后较少见.