Question

十地菩萨是什么意思？

Answer 1

南无阿弥陀佛。
若你本人没有异议，也可以称你为菩萨（菩萨有凡圣）。至于是地前菩萨还是十地菩萨，也许只有自己清楚，也许自己也不清楚，因为有些菩萨是封印自己的前世记忆来到这个世间的。
至于你的提问：
1、10个地菩萨？
2、10个地方的菩萨？
3、10个方面的菩萨？
4、地，什么意义都没有，只是语气助词？
5、10形容多？全？
6、举例而言，说了10个菩萨？
真正的意思是什么呢？只是比喻？
这10地之间，是什么关系？
越来越高级？是菩萨有10等？
还是造诣分10等，菩萨并不分等级？
问的问题很好，问的也对，也不对。
既可以这样理解，也可以不这样理解。
佛说八万四千法门，都是因时说教，因地说法。
一般意义的理解的十地，是依据《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。
这个世界只能依据经典的字面意思，即所谓文字般若。
佛法既有世间法，又有出世间法，既有理论，又有实修实证，既有善巧，又有圆通。
《金刚般若波罗蜜经》
尔时须菩提白佛言.世尊.当何名此经.我等云何奉持。
佛告须菩提.是经名为金刚般若波罗蜜.以是名字汝当奉持。所以者何.须菩提。
佛说般若波罗蜜.则非般若波罗蜜。
须菩提.于意云何.如来有所说法不。
须菩提白佛言.世尊.如来无所说。
须菩提.于意云何.三千大千世界所有微尘是为多不。
须菩提言.甚多.世尊。
须菩提.诸微尘如来说非微尘.是名微尘.如来说世界非世界.是名世界。
须菩提.于意云何。可以三十二相见如来不。
不也.世尊。不可以三十二相得见如来。何以故。如来说三十二相即是非相。是名三十二相。
......
须菩提.汝勿谓如来作是念.我当有所说法。莫作是念.何以故。
若人言如来有所说法即为谤佛.不能解我所说故。
须菩提.说法者无法可说.是名说法。
......
一切有为法.
如梦幻泡影.
如露亦如电.
应作如是观。
南无阿弥陀佛