唐朝著名文学家陈子昂在后世有着怎样的评价？
陈子昂，字伯玉，初唐诗文革新人物之一，是我们梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人，因为曾经官至右拾遗，所以人们称其为陈拾遗，又因《登幽州台歌》被称为“诗骨”。青少年时轻财好施，慷慨任侠，女皇武则天很重视他的青年才气，却又因为反对武后而下狱，两次从军，后回乡为父守孝期间，被诬告入狱，冤死在狱中。
陈子昂的诗歌流传下来的不多，仅存100多首，最具有代表性的就是组诗《感遇》、《蓟丘览古》，以及《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。
由陈子昂的诗歌，可以窥见他的诗歌革新主张。他的《修竹篇序》提到“汉魏风骨”，反对“逶迤颓靡，风雅不作”，他的这篇短文，就像宣言一样，标志着唐代唐诗风的革新和转变。在这之前，南朝的形式主义诗风，给后世以不好的影响，常常是骨气都尽，刚健不闻，陈子昂一针见血，指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是"彩丽竞繁，而兴寄都绝"，指出了"风雅兴寄"和"汉魏风骨"的光辉传统作为创作的先驱榜样，在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。
"风骨"的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。由于陈子昂等“初唐四杰”的积极努力，新风格的唐诗才得以出现。陈子昂进一步发展了"初唐四杰"所追求的充实，刚健的诗风，彻底肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气，对盛唐诗人张九龄，李白，杜甫产生了深远影响。这也是陈子昂得以叫“诗骨”的原因。
当然，陈子昂对诗歌的新见解，全部体现在他的诗作之中，前面我们举过的《登幽州台歌》只是其中最具有代表性的一首。在初唐到盛唐诗风发展转变的过程中，陈子昂起到了相当重要的作用。时人和后人都给了他很高的评价。白居易"杜甫陈子昂，才名括天地。"，韩愈"国朝盛文章，子昂始高蹈。"，宋刘克庄"唐初王、杨、沈、宋擅名，然不脱齐梁之体，独陈拾遗首倡高雅冲淡之音，一扫六代之纤弱，趋于黄初、建安矣。"
