教师职业道德
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小明是个“缺德”老师！
学生当着我们俩的面吐槽道，虽然只是因为我俩的打闹，引起了学生的误会。不过，这让我想起了教师职业道德，不禁想问什么样的老师才算一个好老师？
有人说师德是至善标准，所有老师都要春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。也有人说师德是善恶标准，是当老师的基本门槛，要实行师德一票否决制，教师职业道德没有达标，应当清除出教师队伍。
两种观点其实都是划了一条线，越过这条线就是师德达标，只是这条线的高低不同罢了。我觉得师德更像是一个区间，夹在两条线的中间，即 [ 善恶标准，至善标准 ] 。应当要求所有老师达到基本的条件，即达到下限。提倡所有老师追求至善，即向上限靠齐。
但是，在媒体的渲染下，老师似乎就是要无私奉献，牺牲自己成就他人才是正常的。教师职业道德上限被当作了下限。许多“优秀”老师被当作榜样宣传，他们似乎都有一个特点，那就是自己特别的苦逼！仿佛自身越苦逼，就越能衬托出自己的伟大。
难道这就是典型的好人没有好报？反正我是没有那么高尚的情操，快病死了还带着点滴来上课；自己快饿死了还慷慨解囊；为了学生不要家人，每时每刻泡班级。
我可不敢说这些人的不是，只是不希望有人这么做了，其他人也要必须向他们这样做，不然就是师德不过关。这就有点道德绑架的味道了。提倡和要求毕竟是两码事，精神可嘉不能作为基本标准。
虽然这样说，但是我发现阳阳县第八中学有些老师还是有点坑爹。首先，有部分老师是没有教师资格证直接上岗的，这部分人是合约老师，或者叫代课老师也成吧。反正就是没有编制，打个临时工，基本上合同一年一签，学校什么时候要你滚蛋你就滚蛋。而且工资福利待遇也特别的低，与编制老师相差甚远，就是混口饭吃。其实就算考了教师资格证，也没有什么卵用，并不能代表啥玩意，教育水平也没有高到那里去，但是好歹待遇有所提高，不用整天垂头丧气，干起活来还能有点活力不是。不过重点是，你说你随便教就随便教吧，打骂学生是个什么鬼。
还有一点比较坑的是下课用方言，上课用方言，能不能有点职业修养？普通话是考着玩的。学校到处标语——普通话是校园文明用语是贴着好看的。第斯多惠在《德国教师培养指南》上就曾经写到——我们认为哪儿讲方言土语最多，那儿至少是缺少教育(P173)。每次学生问老师问题，找老师帮忙，一开口就是方言土语。我了个大草，搞得我一开口就是——讲！普！通！话！
你说我俩外来“蛮子”听不懂就听不懂呗，你不在我们面前说也就忍了。明知道听不懂，开个会用方言，那就真有意思了，去听课还用方言那就更有意思了，学生找你聊天用方言，好吧，真没意思！
教师职业道德的内容很多，教育公平也是常说的一个。不过，你说世上有啥玩意是公平的？
教师给优等生培优，不公平！教育资源分配不均。教师给后进生补差，不公平！教育资源分配不均。那干脆每个人都一样算了，教完了事，拍拍屁股走人，跟大学老师一样，就上课扯扯淡，再也不相见，公平吧？那不是说好尊重学生差异，进行个性化，针对性教学，美其名为因材施教的呢？
好吧，学情分析压根没有什么卵用，年年教的内容都一个样。PPT都不带换一下的，今年用完明年接着来，毕竟年年学生都一样，世界上没有两片一样的叶子在它面前就是鬼扯。这里基本上课都是假定下面坐的一群智商不高，悟性不强，说有多坑就有多坑的学生，于是要讲多详细就讲多详细，一加一等于二都能讲个子丑寅卯出来。
听你这么一说，那干脆我来一波真真实实的学情分析，看看学生的总体情况，然后进行教学。如果总体都不错，那我以都不错的水平讲，那少数较差的学生呢？不公平！如果总体都一般，那我以中等的模式教，那少数好的和差的学生呢？不公平！如果总体都不行，我就慢慢讲，那好的学生呢？不公平！
按这样讲，怎么教都是不公平的咯，那我干脆分班教学算了。把好学生集中起来，中等的学生集中起来，后进生都集中起来。针对他们的情况因材施教，该快的快，该慢的慢，因材施教。不公平，还是不公平。
教育资源都向好班倾斜了，教他们的都是好老师，学习氛围还不错，周围都是学习的同学。反观教后进班都是差老师，周围都是差生，学习环境还不怎么样。不公平，不公平。
就大部分老师个人而言，谁管你那么多。怎么样能够提高全班成绩，绩效工资，怎么样方便省事，那就怎么样来呗。天然的对学习好的学生有好感，那也是没办法的事情。人有好恶，一视同仁，你以为教师是个机器人啊。能做到和和气气，不对后进生有偏见那就谢天谢地了。
这是一个悲伤的故事，讲的什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事，讲的什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事，讲的什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事，讲的什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事，讲的什么呢？
学生当着我们俩的面吐槽道，虽然只是因为我俩的打闹，引起了学生的误会。不过，这让我想起了教师职业道德，不禁想问什么样的老师才算一个好老师？
有人说师德是至善标准，所有老师都要春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。也有人说师德是善恶标准，是当老师的基本门槛，要实行师德一票否决制，教师职业道德没有达标，应当清除出教师队伍。
两种观点其实都是划了一条线，越过这条线就是师德达标，只是这条线的高低不同罢了。我觉得师德更像是一个区间，夹在两条线的中间，即 [ 善恶标准，至善标准 ] 。应当要求所有老师达到基本的条件，即达到下限。提倡所有老师追求至善，即向上限靠齐。
但是，在媒体的渲染下，老师似乎就是要无私奉献，牺牲自己成就他人才是正常的。教师职业道德上限被当作了下限。许多“优秀”老师被当作榜样宣传，他们似乎都有一个特点，那就是自己特别的苦逼！仿佛自身越苦逼，就越能衬托出自己的伟大。
难道这就是典型的好人没有好报？反正我是没有那么高尚的情操，快病死了还带着点滴来上课；自己快饿死了还慷慨解囊；为了学生不要家人，每时每刻泡班级。
我可不敢说这些人的不是，只是不希望有人这么做了，其他人也要必须向他们这样做，不然就是师德不过关。这就有点道德绑架的味道了。提倡和要求毕竟是两码事，精神可嘉不能作为基本标准。
虽然这样说，但是我发现阳阳县第八中学有些老师还是有点坑爹。首先，有部分老师是没有教师资格证直接上岗的，这部分人是合约老师，或者叫代课老师也成吧。反正就是没有编制，打个临时工，基本上合同一年一签，学校什么时候要你滚蛋你就滚蛋。而且工资福利待遇也特别的低，与编制老师相差甚远，就是混口饭吃。其实就算考了教师资格证，也没有什么卵用，并不能代表啥玩意，教育水平也没有高到那里去，但是好歹待遇有所提高，不用整天垂头丧气，干起活来还能有点活力不是。不过重点是，你说你随便教就随便教吧，打骂学生是个什么鬼。
还有一点比较坑的是下课用方言，上课用方言，能不能有点职业修养？普通话是考着玩的。学校到处标语——普通话是校园文明用语是贴着好看的。第斯多惠在《德国教师培养指南》上就曾经写到——我们认为哪儿讲方言土语最多，那儿至少是缺少教育(P173)。每次学生问老师问题，找老师帮忙，一开口就是方言土语。我了个大草，搞得我一开口就是——讲！普！通！话！
你说我俩外来“蛮子”听不懂就听不懂呗，你不在我们面前说也就忍了。明知道听不懂，开个会用方言，那就真有意思了，去听课还用方言那就更有意思了，学生找你聊天用方言，好吧，真没意思！
教师职业道德的内容很多，教育公平也是常说的一个。不过，你说世上有啥玩意是公平的？
教师给优等生培优，不公平！教育资源分配不均。教师给后进生补差，不公平！教育资源分配不均。那干脆每个人都一样算了，教完了事，拍拍屁股走人，跟大学老师一样，就上课扯扯淡，再也不相见，公平吧？那不是说好尊重学生差异，进行个性化，针对性教学，美其名为因材施教的呢？
好吧，学情分析压根没有什么卵用，年年教的内容都一个样。PPT都不带换一下的，今年用完明年接着来，毕竟年年学生都一样，世界上没有两片一样的叶子在它面前就是鬼扯。这里基本上课都是假定下面坐的一群智商不高，悟性不强，说有多坑就有多坑的学生，于是要讲多详细就讲多详细，一加一等于二都能讲个子丑寅卯出来。
听你这么一说，那干脆我来一波真真实实的学情分析，看看学生的总体情况，然后进行教学。如果总体都不错，那我以都不错的水平讲，那少数较差的学生呢？不公平！如果总体都一般，那我以中等的模式教，那少数好的和差的学生呢？不公平！如果总体都不行，我就慢慢讲，那好的学生呢？不公平！
按这样讲，怎么教都是不公平的咯，那我干脆分班教学算了。把好学生集中起来，中等的学生集中起来，后进生都集中起来。针对他们的情况因材施教，该快的快，该慢的慢，因材施教。不公平，还是不公平。
教育资源都向好班倾斜了，教他们的都是好老师，学习氛围还不错，周围都是学习的同学。反观教后进班都是差老师，周围都是差生，学习环境还不怎么样。不公平，不公平。
就大部分老师个人而言，谁管你那么多。怎么样能够提高全班成绩，绩效工资，怎么样方便省事，那就怎么样来呗。天然的对学习好的学生有好感，那也是没办法的事情。人有好恶，一视同仁，你以为教师是个机器人啊。能做到和和气气，不对后进生有偏见那就谢天谢地了。
这是一个悲伤的故事，讲的什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事，讲的什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事，讲的什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事，讲的什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚讲故事，讲的什么呢？
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