古代的九州指的是

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梦之缘文化
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“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖(yǎn)州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。 《尚书·禹贡》:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。”

九州的划分

划分一

豫州,起自中原、黄河下游,涉及河南、山东,为肥沃而硬的黑

土。

徐州(又名正东青州),起自黄海、泰山、淮河,涉及山东、江苏、安徽,地为红色粘土。

冀州,起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区,地为白壤。

兖州,起自黄河下游、济水,涉及河北、河南、山东,地为黑壤。

青州(又名东北幽州),起自渤海、泰山,涉及河北、山东半岛,地为肥沃白壤。

扬州,起自淮河、黄海,涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方,地为潮泥土。

荆州,起自荆山、衡山,涉及、湖北、湖南,地为潮湿泥土。

梁州(又名正西幽州),起自华山、黑水,涉及陕西、四川、甘肃、青海,地为黑土。

雍州,起自黑水、西河,涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆,地为黄壤。

划分二

冀州(今山西省和河北省的西部和北部,还有太行山南的河南省一部分土地)

豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部和安徽省的北部)

青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带)

徐州(今山东省东南部和江苏省的北部)

兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部)

雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带)

荆州(今两湖,两广部分,河南,贵州一带)

扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏和安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地)

梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部和四川省,或者还包括四川省以南的一些地方)

划分三

豫yu州、青州、徐州、扬州、荆jing州、梁州、雍yong州、冀ji州、兖yan州。

豫州 字音同禹,地处中原,为河南的简称。华夏文明起源于河南,大禹依靠洛阳洛水中,神龟背驮的"洛书"才治水成功,遂划天下为九州。所以豫州排在首位,当之无愧。

青州 青为东方的代称,青州居东方。东岳泰山居于五岳之首,所以把九州比作“九宫格”,豫州居中,其他八州便如同八卦代表八个方位,而青州居东,便是除豫州外的首位,根据九州所处的地理位置,按照

顺时针方向从豫州至青州开始,依次为徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

豫州,中原。河南

青州,山东半岛。黄河以南,泰山及其向东。

徐州,河淮平原。泰山以南,淮河以北。

扬州,淮河以南,长江下游。

荆州,湖北以及长江中游

梁州,秦岭以南与四川盆地。

雍州,关中与陇西。甘肃和陕西一带。

冀州,河北平原与山西高原。

兖州,黄河与济水之间。

古代的九州名词解释

1、古代分中国为九州。对于九州的具体分布说法不一,比较常见的九州划分为:冀、兖、徐、青、扬、荆、豫、雍、益九州。《尚书·禹贡》作:冀、兖、徐、青、扬、荆、豫、雍、梁;《尔雅·释地》有幽、营州而无青、梁州;《周礼·夏官·职方》有幽、并州而无徐、梁州。[4]

2、用“九州”泛指天下,全中国。《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮,岂惟是其有女?” 宋陆游《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”清龚自珍《己亥杂诗》之一二五:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。”郭沫若《赞雷锋》诗:“二十二年成永久,九州万姓仰英烈。”[5]

3、指大九州,将全世界分为九州,中国属于其中一州。战国邹衍称中国为赤县神州,谓“ 中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也”。汉刘向在《说苑·辨物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。”《淮南子·地形训》:“何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。”杨树达以为所举九州,自正中冀州与《禹贡》九州之冀州偶同外,馀皆名号差异;其称东南神州,与邹衍所称中国名曰赤县神州者相合;疑该篇乃取自邹衍之书,所举九州之名即邹衍所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。

汉代刘向在《说苑·辨物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。”据唐代训诂学家颜师古解释:“八荒,乃八方荒芜极远之地也。”那么,四海呢?《尔雅·释地》说:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”也有人认为,“四海”是围绕“九州”四面的海。《礼记·祭义》则具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”为“四海”,只是没有明确海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中则说“四海一也”,认为“四海”是连为一体的。

“五湖”的'说法也很多。《水经注·沔水》认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”。而唐司马贞则认为“具区(即太湖)、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是为“五湖”。不过,近代人却把“洞庭湖”、“鄱阳湖”、“洪泽湖”、“太湖”、“巢湖”称做“五湖”。

4、人皇九州

《华阳国志》记载:“蜀之为国,肇于人皇”,“《洛书》曰:人皇始出,继地皇之后,兄弟九人分理九州,为九囿,人皇居中州,制八辅”。《三皇本纪》记载“人皇九头。乘云车、驾六羽,出谷口。兄弟九人,分掌九州。各立城邑,凡一百五十世。合四万五千六百年”。

人皇是古蜀国的开国之君,九州是古蜀的九个行政区,分别由人皇兄弟九人管理。西汉扬雄《蜀都赋》记载:“蜀都之地,古曰梁州”,可见中州就是梁州,梁州就是首都,梁州称为“蜀都”。

古籍记载关于九州的说法

《禹贡》称九州为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;

《尔雅》按殷制,称九州为冀、幽、兖、徐、营、扬、荆、豫、雍,分冀为冀、幽两州;

《周礼》按周制,称九州为冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍,分冀为冀、幽、并三州。按《尚书·尧典》的说法,虞舜在禹治水之后,又就禹指九州,分治幽、并、营三州,合为十二州。

禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。冀州,既载壶口,治梁及岐。既修太原,至于岳阳……

——《尚书·禹贡》

昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。

——《史记·楚世家》

惟何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。

——《淮南子·地形训》

九州的详细划分

冀州

冀州,大禹治水冀州始,天下之中州,天子之常居。《尚书·禹贡》记载,大禹分天下为九州,其中即有冀州,位列九州之首,包括今山西省全境、河北西北部、河南北部、辽宁南部、内蒙的呼和浩特市、乌兰察布市等地区。

兖州

兖州(今河南省的东部、山东省的西部及河北省的南部一带地方。)

青州

青州,”海岱惟青州“,大体指起自渤海、泰山,涉及河北、山东半岛的一片区域,地为肥沃白壤。早在7000多年前,就有人在这块土地上繁衍生息。自东晋始,历经隋、唐、宋、金、元、明等封建王朝,长达一千六百多年,虽建制仍频,然青州一直为州、府、郡、道、路的治所,是山东境内的政治、经济、文化中心。

青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带)[6]

徐州

徐州,范围大致在今淮海地区。《尚书·禹贡》记载:“海、岱及淮惟徐州。淮、沂其乂,蒙、羽其艺,大野既猪,东原厎平。厥土赤埴坟,草木渐包。厥田惟上中,厥赋中中。厥贡惟土五色,羽畎夏翟,峄阳孤桐,泗滨浮磬,淮夷蠙珠暨鱼。厥篚玄纤、缟。浮于淮、泗,达于河。”《尔雅·释地》:“济东曰徐州。“

徐州(今江苏省北部和山东省的东南部)

扬州

扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏和安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西、广东、福建、海南、广西六省的土地)[7-9]

荆州

荆州,在荆山﹑衡山之间。《禹贡》:荆及衡阳惟荆州。荆山在今湖北南漳县。荆州大体相当于今湖北一带,由荆山之下直到衡山(大别山)之南。荆州“厥上惟涂泥,厥田为下中,厥赋为上下”。这是指出荆州土壤大致类似扬州,惟土壤肥力为下中,比扬州高一级,为九州土壤肥力中的第八级,田赋属第三级。汉朝为十三刺史部之一,范围扩大。辖境相当于湘鄂二省及豫桂黔粤一部分;汉末以后辖境又逐渐减小。东晋定治江陵,为当时及南朝长江中游重镇。

荆州(现两湖,两广部分,湖南,贵州一带)

梁州

梁州,《尚书·禹贡》:“华阳黑水惟梁州。

扬雄《蜀都赋》:蜀都之地,古曰梁州。禹治其江,渟臯弥望,郁乎青葱,沃壄千里。

梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部、四川、云南一带。)

雍州

雍州,《尚书·禹贡》:“ 黑水西河惟雍州 。

雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏,内蒙的巴彦淖尔市、乌海市、鄂尔多斯市、包头市。)

豫州

豫州,荆河惟豫州。伊、洛、瀍、涧既入于河,荥波既猪。导菏泽,被孟猪。厥土惟壤,下土坟垆。厥田惟中上,厥赋错上中。厥贡漆、枲,絺、纻, 厥篚纤、纩,锡贡磬错。浮于洛,达于河。

兖州,济、河惟兖州。九河既道,雷夏既泽,澭、 沮会同。桑土既蚕,是降丘宅土。厥土黑坟, 厥草惟繇,厥木惟条。厥田惟中下,厥赋贞, 作十有三载乃同。厥贡漆丝,厥篚织文。浮于 济、漯,达于河。

豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部和安徽省的北部)

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