【1008】小学阶段古诗文教学的思考和实践
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【摘要】统编语文教材中，一共选编了126篇古诗文。为了更好地培养学生的核心素养，我们要明确为什么学习古诗文，了解古诗文的教学现状，有教师现状和教学现状两个方面，还要去探寻古诗文教学现状背后的原因，结合经验谈谈自己的改进措施，期待古诗文的教学能够焕发出活力。
【关键词】古诗文；教学现状；教学措施
统编小学语文教材中，一共选编了112首古诗词，14篇文言文，古诗文一共是126篇。主要体现在两个板块中，一是课文，二是语文园地的“日积月累”。从数量上看，古诗词方面，“日积月累”编排了40首，课文中则一共编排了72首（其中1首是课后题材料）。文言文方面，14篇都编排在课文中。
从体裁上看，小学阶段，古诗以短小精炼的五绝、七绝为主体，随着年段的上升逐渐出现词、律诗、乐府诗等。文言文则以简短的叙事性文本为开端，逐渐上升到不仅有故事、还带有一定议论性的作品。从体例上看，一方面是课文的编排，考虑到古诗文的特殊性，编排课文时主要是关注与单元人文主题的配合，而不是完全紧密结合单元语文要素，教学中如果遇到一些不能和语文要素完全契合的，就不必强行去寻找联系。另一方面是注释的编排，低年段的古诗文课文是没有注释的，从三年级开始提供注释，而“日积月累”板块则是一至六年级均没有注释，这一安排也是与不同年段、不同板块的教学目标相关联的。
关于古诗文的教学，依据这几年的教学经历，简要谈谈我的思考。
一、为什么学习古诗文
语言可以塑造我们的心灵。古诗文同时也是传统文化最好的载体。学习古诗文，就是学习精简而高雅的“文言”，接受中华优秀传统文化的熏陶，获得心灵上的成长。诗句中蕴含的许多道理，哪怕让孩子粗浅懂得一些，也能让其眼界、胸怀得到很大的提升。
二、古诗文教学的现状
1.教师现状，教师没有多的积累储备。
古诗教学是小学语文教学中的难点，古诗结构严谨，抽象难懂，而且情景交融，含义深奥。
我是一名教学22年的语文教师，在初中教过十年，在小学也有十多年了。以我对身边同事、朋友的了解。教师对古诗文的储备量就不多。很多教师，很多时候，对古诗文的诗意不能很好的理解，诗文表达的意境更不用提。在古诗教学中，教师更多地是关注自己的“教”，而忽略了学生的“学”。古诗教学要想达到良好的效果，首先得教会学生如何学习古诗，教师需要为学生提供简单、易操作的学习古诗的方法。可是，我们通常的做法就是教师一字一句念着翻译，学生在下面一字一句记着翻译，然后再让学生读几遍，最后讲讲诗歌表达的感情。这样一首古诗就学完了。
一堂课下来，学生根本体会不到古诗文的意境和美感。学生当然也越来越不喜欢读古诗。
2.教学现状
（1）古诗歌教学趋向功利化。教师教学古诗文时只是为了考试而教，在古诗词教学时有重课内、轻课外的现象。不注重利用古诗文对学生进行素养的培养。在教学时教师念着翻译让学生逐字逐句记下古诗的意思，学生不了解背景，也没有做到知人论世，课下教师再让学生把古诗文的意思会背。课堂上体会不了理解古诗文的意境和感受不到诗文的语言美。
当然还存在教师往往以解读古诗文为主，淡化古诗词的意境、扩写成文，稀释意韵、以画解诗，稀释真情、重背诵，轻默读等现象，大大破坏了教学的美感。
（2）学生学习古诗词缺乏兴趣。古诗文的创作大都离现在年代久远，学生没有那么多的体验去感受古人的生活经历，对古诗文的理解就比较有难度。还有古诗文的语言又不是现在白话文，学生不容易理解或者根本理解不了。学生就对古诗文的学习不感兴趣。
三、造成这种现状的原因
1.教师的底蕴贫乏
古诗有三类，乐府诗，古体诗，近体诗，古体诗，有四字、五字、七字的，如曹操《短歌行》就是四字的。律诗一般压平声韵，像杜甫是律诗的鼻祖，所以杜甫的诗一般都压平声韵。这样文学知识、文化知识有些教师特别是年轻或者刚入职的都不了解或者了解不多，他们自然也不能很明白的讲给学生。
2.教师相关文学素养的匮乏，决定了古诗文教学的高度。
王国维在《人间词话》中指出：诗词分有我之境，无我之境，如黄河象征着时间和情愁的意境，或者说是诗词的符码。如讲解苏轼的诗，不去了解苏轼的背景宋朝的时代特征，就无法通晓苏轼诗词的境界，当然也就是使诗词的教学少了一点文学的味道。
3.传统的考试导向，决定了教师平时教学古诗文的方向。教师有意无意的将学习目标主要集中在理解、记忆、应用这三个阶段，并且他们可能会长期处于记忆这个阶段，对意义的理解会明显滞后于普通学生。因而教师在教学中要尤其重视对字、词、句的反复重现，让学生认识、熟悉、记住、积累语言材料。把这当成古诗文教学的重要任务。
四、古诗文到底怎么教
1.准确理解诗词内容
教师要能够通过备课理解诗词的意象和用典。比如《登鹳雀楼》这首诗中白日和黄河都是意象，白日象征着“太阳”，通常我们认为傍晚时的太阳应该是红日，查找大量资料后，你会发现“白日”在唐代以后就成了一种意象了。什么是意象？象是看得见的事物，比如八月十五的一轮圆月。意，是内心的情感。
那我们平时教学中，可以学着收集古诗中的意象，看到月亮，想到“思念、家乡、亲人”等，看到“杨柳”就想到“留”，想到送别，“杨柳岸，晓风残月”，离别之情浓浓；看见了水，就是时间情愁，滚滚长江东逝水；看见夕阳就是苍茫沉郁；看见酒催人亢进，催人情怀，酒是豪放豪迈，“葡萄美酒夜光杯。”
了解诗词的意象，能够帮助我们准确理解诗词内容。
2.不妨让孩子猜诗词的意思。
如五年级古文《杨氏之子》，可以让孩子猜“夫子家禽、君家果”等，让孩子猜猜词语的意思，这样可以激发学生学习古文的兴趣。通过猜意思，学生也会理解为什么说杨氏子是聪明、机智的。
3.理解诗文中蕴含的情感
理解诗文中的感情，再如《杨氏之子》中，客人到主人家，应该客客气气等待他的父亲，但是文中却出现了几句对话。如：此为君家果，让孩子猜一猜为什么会有这样的对话。
本文选自《世说新语》，魏晋南北朝时期，贵族家庭，魏晋风度，思想解放，崇尚自由，喜欢辩论。无论长辈，无论尊卑，都会辩论。
再有张志和《渔歌子》归不仅是回家，还是回归朝廷的深刻含义。了解诗歌创作背景，有助于理解诗歌中的感情，如《元日》中的旧符，旧制度，新符，新制度等。
4.创新教学方法，如雅读，吟诵等。
叶圣陶在《<精读指导举隅〉前言》这样谈到吟诵的好处——
语文学科吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法......吟诵的时候，亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。
我们现在的古诗文教学，特别重视理解和分析，也重视朗读，课堂教学中缺乏带学生吟诵的经历，很多教师自己就不会引导学生运用画画的形式，将诗词中所描绘的景色和包含的意境细致、形象地描绘出来，让学生产生创作的冲动，满足创作的欲望，通过吟诵，我们可以从声音当中去感受诗人的情感，以及他在创作诗歌时，声音和意义的关联。
雅读环节，是朗读方式的创新，学生习惯，不知不觉读了一遍又一遍，口干舌燥的，带着欣赏去读。如《守株待兔》教学时，可以收集《守株待兔》小篆体、楷体、繁体字的文本，让学生带着欣赏来读，
总之，古诗文教学是一门艺术，富有挑战性，核心素养下古诗文教学方法的探索更是一个长期的过程。需要不断的摸索，改进，虚心学习，总结经验，努力探索新颖而切实可行的教学方法，才能增强学生学习诗歌的能力，提高古诗文教学效益，就一定会让课堂充满生机，让古诗文焕发青春活力。
【关键词】古诗文；教学现状；教学措施
统编小学语文教材中，一共选编了112首古诗词，14篇文言文，古诗文一共是126篇。主要体现在两个板块中，一是课文，二是语文园地的“日积月累”。从数量上看，古诗词方面，“日积月累”编排了40首，课文中则一共编排了72首（其中1首是课后题材料）。文言文方面，14篇都编排在课文中。
从体裁上看，小学阶段，古诗以短小精炼的五绝、七绝为主体，随着年段的上升逐渐出现词、律诗、乐府诗等。文言文则以简短的叙事性文本为开端，逐渐上升到不仅有故事、还带有一定议论性的作品。从体例上看，一方面是课文的编排，考虑到古诗文的特殊性，编排课文时主要是关注与单元人文主题的配合，而不是完全紧密结合单元语文要素，教学中如果遇到一些不能和语文要素完全契合的，就不必强行去寻找联系。另一方面是注释的编排，低年段的古诗文课文是没有注释的，从三年级开始提供注释，而“日积月累”板块则是一至六年级均没有注释，这一安排也是与不同年段、不同板块的教学目标相关联的。
关于古诗文的教学，依据这几年的教学经历，简要谈谈我的思考。
一、为什么学习古诗文
语言可以塑造我们的心灵。古诗文同时也是传统文化最好的载体。学习古诗文，就是学习精简而高雅的“文言”，接受中华优秀传统文化的熏陶，获得心灵上的成长。诗句中蕴含的许多道理，哪怕让孩子粗浅懂得一些，也能让其眼界、胸怀得到很大的提升。
二、古诗文教学的现状
1.教师现状，教师没有多的积累储备。
古诗教学是小学语文教学中的难点，古诗结构严谨，抽象难懂，而且情景交融，含义深奥。
我是一名教学22年的语文教师，在初中教过十年，在小学也有十多年了。以我对身边同事、朋友的了解。教师对古诗文的储备量就不多。很多教师，很多时候，对古诗文的诗意不能很好的理解，诗文表达的意境更不用提。在古诗教学中，教师更多地是关注自己的“教”，而忽略了学生的“学”。古诗教学要想达到良好的效果，首先得教会学生如何学习古诗，教师需要为学生提供简单、易操作的学习古诗的方法。可是，我们通常的做法就是教师一字一句念着翻译，学生在下面一字一句记着翻译，然后再让学生读几遍，最后讲讲诗歌表达的感情。这样一首古诗就学完了。
一堂课下来，学生根本体会不到古诗文的意境和美感。学生当然也越来越不喜欢读古诗。
2.教学现状
（1）古诗歌教学趋向功利化。教师教学古诗文时只是为了考试而教，在古诗词教学时有重课内、轻课外的现象。不注重利用古诗文对学生进行素养的培养。在教学时教师念着翻译让学生逐字逐句记下古诗的意思，学生不了解背景，也没有做到知人论世，课下教师再让学生把古诗文的意思会背。课堂上体会不了理解古诗文的意境和感受不到诗文的语言美。
当然还存在教师往往以解读古诗文为主，淡化古诗词的意境、扩写成文，稀释意韵、以画解诗，稀释真情、重背诵，轻默读等现象，大大破坏了教学的美感。
（2）学生学习古诗词缺乏兴趣。古诗文的创作大都离现在年代久远，学生没有那么多的体验去感受古人的生活经历，对古诗文的理解就比较有难度。还有古诗文的语言又不是现在白话文，学生不容易理解或者根本理解不了。学生就对古诗文的学习不感兴趣。
三、造成这种现状的原因
1.教师的底蕴贫乏
古诗有三类，乐府诗，古体诗，近体诗，古体诗，有四字、五字、七字的，如曹操《短歌行》就是四字的。律诗一般压平声韵，像杜甫是律诗的鼻祖，所以杜甫的诗一般都压平声韵。这样文学知识、文化知识有些教师特别是年轻或者刚入职的都不了解或者了解不多，他们自然也不能很明白的讲给学生。
2.教师相关文学素养的匮乏，决定了古诗文教学的高度。
王国维在《人间词话》中指出：诗词分有我之境，无我之境，如黄河象征着时间和情愁的意境，或者说是诗词的符码。如讲解苏轼的诗，不去了解苏轼的背景宋朝的时代特征，就无法通晓苏轼诗词的境界，当然也就是使诗词的教学少了一点文学的味道。
3.传统的考试导向，决定了教师平时教学古诗文的方向。教师有意无意的将学习目标主要集中在理解、记忆、应用这三个阶段，并且他们可能会长期处于记忆这个阶段，对意义的理解会明显滞后于普通学生。因而教师在教学中要尤其重视对字、词、句的反复重现，让学生认识、熟悉、记住、积累语言材料。把这当成古诗文教学的重要任务。
四、古诗文到底怎么教
1.准确理解诗词内容
教师要能够通过备课理解诗词的意象和用典。比如《登鹳雀楼》这首诗中白日和黄河都是意象，白日象征着“太阳”，通常我们认为傍晚时的太阳应该是红日，查找大量资料后，你会发现“白日”在唐代以后就成了一种意象了。什么是意象？象是看得见的事物，比如八月十五的一轮圆月。意，是内心的情感。
那我们平时教学中，可以学着收集古诗中的意象，看到月亮，想到“思念、家乡、亲人”等，看到“杨柳”就想到“留”，想到送别，“杨柳岸，晓风残月”，离别之情浓浓；看见了水，就是时间情愁，滚滚长江东逝水；看见夕阳就是苍茫沉郁；看见酒催人亢进，催人情怀，酒是豪放豪迈，“葡萄美酒夜光杯。”
了解诗词的意象，能够帮助我们准确理解诗词内容。
2.不妨让孩子猜诗词的意思。
如五年级古文《杨氏之子》，可以让孩子猜“夫子家禽、君家果”等，让孩子猜猜词语的意思，这样可以激发学生学习古文的兴趣。通过猜意思，学生也会理解为什么说杨氏子是聪明、机智的。
3.理解诗文中蕴含的情感
理解诗文中的感情，再如《杨氏之子》中，客人到主人家，应该客客气气等待他的父亲，但是文中却出现了几句对话。如：此为君家果，让孩子猜一猜为什么会有这样的对话。
本文选自《世说新语》，魏晋南北朝时期，贵族家庭，魏晋风度，思想解放，崇尚自由，喜欢辩论。无论长辈，无论尊卑，都会辩论。
再有张志和《渔歌子》归不仅是回家，还是回归朝廷的深刻含义。了解诗歌创作背景，有助于理解诗歌中的感情，如《元日》中的旧符，旧制度，新符，新制度等。
4.创新教学方法，如雅读，吟诵等。
叶圣陶在《<精读指导举隅〉前言》这样谈到吟诵的好处——
语文学科吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法......吟诵的时候，亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。
我们现在的古诗文教学，特别重视理解和分析，也重视朗读，课堂教学中缺乏带学生吟诵的经历，很多教师自己就不会引导学生运用画画的形式，将诗词中所描绘的景色和包含的意境细致、形象地描绘出来，让学生产生创作的冲动，满足创作的欲望，通过吟诵，我们可以从声音当中去感受诗人的情感，以及他在创作诗歌时，声音和意义的关联。
雅读环节，是朗读方式的创新，学生习惯，不知不觉读了一遍又一遍，口干舌燥的，带着欣赏去读。如《守株待兔》教学时，可以收集《守株待兔》小篆体、楷体、繁体字的文本，让学生带着欣赏来读，
总之，古诗文教学是一门艺术，富有挑战性，核心素养下古诗文教学方法的探索更是一个长期的过程。需要不断的摸索，改进，虚心学习，总结经验，努力探索新颖而切实可行的教学方法，才能增强学生学习诗歌的能力，提高古诗文教学效益，就一定会让课堂充满生机，让古诗文焕发青春活力。
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