用一不组四字成语

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野半下独0y
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1. 一动不动:一

一病不起 得病后病情一天天恶化,终至死亡。

一尘不染 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一成不变 成:制定,形成。一经形成,不再改变。

一丁不识 形容一个字也不认识。

一定不易 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。

一动不如一静 没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

一蹶不振 蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

一瞑不视 瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。

一窍不通 窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

一丝不苟 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

*** 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。

一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。

一文不名 一个钱都没有。

2. 用不开头组四字词语

【不拔一毛】比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

【不成一事】连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

【百动不如一静】指多动不如静待有效。

【不管一二】不论是非情由,不顾后果。

【不顾一切】什么都不顾。

【不拘一格】拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。

【不经一事,不长一智】智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

【不堪一击】不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。

【不可一世】一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

【不肯一世】一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。同“不可一世”。

【不名一格】指不局限于一种规格或一个格局。

【不名一钱】名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

【不名一文】名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

【不染一尘】形容清高廉洁。同“一尘不染”。

【不识一丁】形容一个字也不认识。

【不通一窍】窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

【百闻不如一见】闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。

【百星不如一月】一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

【不屑一顾】不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。

【不惜一切】为了达到目的不吝惜所花费的代价。

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3. 用一开头一()不()组词四字词语

一病不起 得病后病情一天天恶化,终至死亡。

一尘不染 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。

一成不变 成:制定,形成。一经形成,不再改变。

一丁不识 形容一个字也不认识。 一定不易 易:改变。

原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。 一动不如一静 没有把握或无益的事,还是不做为好。

比喻多一事不如少一事。 一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小。

一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

一蹶不振 蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。

比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。 一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。

原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

一瞑不视 瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。

指死亡。也指逃避现实。

也可形容不怕牺牲。 一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。

一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。

一窍不通 窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。

比喻一点儿也不懂。 一日不见,如隔三秋 一天不见,就好象过了三年。

形容思念的心情非常迫切。 一丝不苟 苟:苟且,马虎。

指做事认真细致,一点儿不马虎。 *** 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。

后指人裸体。 一丝不紊 一点儿也不乱。

形容极有条理。 一文不名 一个钱都没有。

4. 用两个不组四字成语

道不同不相为谋 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。

比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。

指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 不茶不饭 不思饮食。

形容心事重重。 不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。

常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽。

不瞅不睬 不看也不答理。 不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

不悱不发 悱:心里想说而说不出来。发:启发。

指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不愤不启 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。

指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教。

不丰不杀 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。

不增加也不减少。 不尴不尬 比喻左右为难,不好处理。

也形容样子别扭。 不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。

原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不管不顾 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。 不哼不哈 不言语,该说而不说。

不即不离 即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。

多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。 不疾不徐 疾:急速。

徐:缓慢。不急不慢。

指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。 不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动。 不骄不躁 不骄傲,不急躁。

不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。

后常比喻折衷。 不矜不伐 矜、伐:自夸自大。

不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

不亢不卑 亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不愧不作 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。

不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。

不稂不莠 稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。

后比喻人不成才,没出息。 不伦不类 不伦:不同类。

既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。 不蔓不枝 既不蔓延,也不分支。

比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚。

也形容行为暧昧。 不偏不党 不偏向任何一方。

不偏不倚 倚:偏。不偏向任何一方。

表示中立或公正。 不破不立 不破除旧的,就不能建立新的。

不屈不挠 屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

不日不月 指不计日月,没有期限。 不三不四 指不正派,也指不象样子。

不衫不履 衫:上衣;履:鞋子。 *** 长衫, *** 鞋子。

形容不修边幅的样子。 不上不下 上不去,下不来。

形容进退两难。 不生不灭 佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。

不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。

不死不活 形容没有生气或处境尴尬。 不痛不痒 既不是痛,也不是痒。

原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。

不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬。 不闻不问 闻:听。

人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。

不文不武 既不能文,又不能武。 不徐不疾 徐:慢。

疾:快。不快不慢,从容自然。

不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。 不夷不惠 夷:指伯夷;惠:指柳下惠。

不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。

不阴不阳 比喻态度不明朗,模棱两可。 不折不扣 折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。

没有折扣,表示完全、十足的意思。 不知不觉 知:知道;觉:觉察。

没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

不忮不求 忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。

不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

不瞽不聋 意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。

不慌不忙 不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。

不揪不采 指不理睬。 不揪不采 指不理睬。

不揪不睬 指不理睬。 不抗不卑 抗:高傲;卑:低、自卑。

指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 不蔓不支 蔓:藤蔓,引伸为蔓延。

既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

不忙不暴 态度纵容,不忙乱,不急躁。 不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

不存不济 指支持不住,受不住。 不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。

不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。

不得不尔 尔:如此。不得不这样。

表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 不丰不俭 指不奢不俭,多少合宜。

不干不净 指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。

也可形容语文不文明。 不饥不寒 不挨饿受冻。

生活不愁温饱。 不间不界 比喻左右为难,不好处理。

也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

不紧不慢 形容心情平静,行动从容。 不禁不由 指不由自主。

不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。

不冷不热 指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。

不凉不酸 方言。形容态度冷漠。

不了不当 犹言拖泥带水,没有了结。 不磷不缁 磨不薄,染不黑。

比喻坚贞高洁的品质,。

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