焚书坑儒是什么意思
焚书坑儒的意思是焚毁典籍，坑杀书生。
焚书这件事情，是秦帝国君臣间经过议论后，颁发并执行重大政令的政治事件。《史记》的纪事中，时间、地点、人物、事情都有明确的交代，焚书诏令的产生和下达也符合秦代政令的程序，文本的信用度相当高。深入追究下来，这件纪事，司马迁是根据《奏事》这部书写成的。《奏事》是记载秦国大臣的上奏文和名山刻石的史料集，是可信的第一手史料。
从而，焚书，作为历史事实，可以说是铁板钉钉，古今中外，没有人去冒傻气瞎质疑，浪费时间精力。完全可以断言论定，《史记秦始皇本纪》中关于焚书的记载，是可靠的信史。
坑儒的事情，也见于《史记秦始皇本纪》。然而，对照之下，坑儒的纪事，很像是一段起伏跌宕的故事，事情起于秦始皇求仙求药的个人喜好，变化于方士们的不满脱逃，突变于秦始皇的一怒之间，进而牵连到扶苏的命运。这段纪事，作为传闻故事来阅读，作为野语村言来赏析，固然是不错的文学作品，作为历史纪事来看，却是相当不靠谱，到处都是欲盖弥彰的漏洞。
“坑儒”是否真的是“坑杀儒生”：
也不完全是。再说“坑儒”“坑儒”一事缘起于秦始皇三十五年（前212年）。这一天，嬴政驾幸梁山宫，随行的人马车骑甚众。把酒临风，驻足山顶时，秦始皇偶一抬头，发现丞相的随从很多，不由得皱了皱眉头。当时秦朝的丞相设左右两名，分别是李斯和冯去疾，不知超标的是哪位。
这一细微的举动被随侍在侧的一个中贵人（宦官）发现了，这个中贵人与超标的这位丞相是朋友，就将皇帝对他的车骑过多似有不满这一情况泄露了出去。几天以后，秦始皇不知道如何听说了此事，于是大起诏狱，把当时在身旁的中贵人全部处死，弄得人人自危。随后就发生了侯生和卢生逃跑，四百多人被迁怒而丧命的事。
秦始皇为什么要拿儒生泄愤呢？退一步说，即使侯生、卢生是儒生，秦始皇也不会放过骗走他钱财的方术之士而单单去惩治儒生。换言之，根本没有证据证明秦始皇当年坑杀的都是儒生。
“焚书坑儒”是指秦始皇（公元前221–210年）统治时期发生在中国古代的一件历史事件。
公元前213年，秦始皇下令焚烧所有与医学、占卜或农业无关的书籍和文献，因为他认为这些文本对他的统治构成了威胁。这是他集中和统一其统治下的中国各个国家和文化的更大努力的一部分。
这一时期最著名的思想流派之一是儒家思想，它提倡教育、道德和学者在社会中的重要性。秦始皇将儒家思想视为对其统治的威胁，并试图压制它。他下令诱捕儒家学者，迫使他们在他的政府中任职，压制任何反对声音。
这一事件被称为“焚书坑儒”，成为中国历史上压制知识和思想自由的象征。销毁书籍和沉默学者的行为对中国文化和知识生活产生了深远影响，其影响至今仍在继续。
