音乐起源于什么
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1、关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时,就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展,逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊,这便是最原始的音乐雏形;当人们庆贺收获和分享劳动成果时,往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情,这便是原始乐器的雏形。2、古代的两河流域(底格里斯河和幼发拉底河),是重要的人类文化发祥地之一。当时富饶的美索不达米亚地区(今伊朗、伊拉克一带),在公元前四千年已有了较为发达的音乐。当时生活在这一带的苏美尔人已有了类似竖琴式的乐器和几种管弦乐器。3、在当时的宫廷里已产生了专业的歌手和较大型的乐队。后来,这些较先进的音乐文化逐渐流传到埃及、希腊、印度和中国等古老的国度,并在这些地区得到了进一步的不同形式的、具有民族色彩的发展。虽然各民族、各地区的音乐发展不尽相同,但其基本的发展方向都是由世俗音乐逐渐趋向于宗教音乐。扩展资料音乐是一种能够产生共鸣效果的声频,出自人类本体的最初生命运动,它们伴随人类产生而产生,伴随人类起源而起源,伴随人类发展而发展。它们不是人类身外之物,也不是人类最初的物质生产,而是一开始就是一种富有情感的感于外物存在的人类最初精神活动的产物。音乐也是反映人类现实生活情感的一种艺术(英文名称:music;法文名称: musique;意大利文:musica)。音乐可以分为声乐和器乐两大类型,又可以分为古典音乐、流行音乐、民族音乐、乡村音乐、原生态音乐等。在艺术类型中,音乐是比较抽象的艺术。音乐从历史发展上可分为中国古代音乐和西方音乐。中国古代理论基础是五声音阶,即宫、商、角、徵、羽,而从西方传过来的是七声音阶。音乐让人赏心悦目,并为您带来听觉的享受。一般一首音乐时长在3分28秒左右,让人更加享受每首音乐的时间。参考资料:
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有的说是源于劳动,在原始的战争狩猎场,在远古劳动人民劳作的土地上;有的说是源于性欲求爱,两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天;还有的说是源于模仿说,听凤凰之鸣,以致十二律;也有的说是源于巫术,看着那些巫师、牧师在那儿一本正经,天上地下,也好似有些道理。不同地区的生存条件、地理环境不同,自然会形成不同的理论。但有一点是可以肯定的——音乐一直伴随着人类社会的发展,随着人类社会的进步而进步,在人类社会发展中扮演者重要的、必不可少的角色。纵观世界音乐发展史,原始祖先由自然启示得来的音乐雏形,亲近自然,遵循人类自身规律,从那时开始就出现了不同类的乐器。到中世纪音乐时期、文艺复兴时期、巴洛克音乐时期,宗教音乐占统治地位,比如歌唱圣诗、格雷戈里圣咏。
扩展资料夏商时期的乐舞,展现的人们对征服自然的人的颂歌,如《大夏》、《大蠖》。西周、东周便建立了完善的礼乐制度,收集民歌,保留史诗典章,如《诗经》。春秋战国时期,百家争鸣,咱们孔夫子便是一位著名音乐家。孔子弟子三千,所崇尚的便是“诗、书、礼、乐”。“礼”是指理天地阴阳之秩序,“乐”即指取得和谐。道德与音乐居于同等地位,以音乐来提高道德。这对于历朝历代崇尚儒家思想的中国来讲,音乐一直就摆在的社会发展的前端。直至秦汉时期,音乐体裁完成了由原始乐舞到宫廷乐舞的进化。
扩展资料夏商时期的乐舞,展现的人们对征服自然的人的颂歌,如《大夏》、《大蠖》。西周、东周便建立了完善的礼乐制度,收集民歌,保留史诗典章,如《诗经》。春秋战国时期,百家争鸣,咱们孔夫子便是一位著名音乐家。孔子弟子三千,所崇尚的便是“诗、书、礼、乐”。“礼”是指理天地阴阳之秩序,“乐”即指取得和谐。道德与音乐居于同等地位,以音乐来提高道德。这对于历朝历代崇尚儒家思想的中国来讲,音乐一直就摆在的社会发展的前端。直至秦汉时期,音乐体裁完成了由原始乐舞到宫廷乐舞的进化。
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有的说是源于劳动,在原始的战争狩猎场,在远古劳动人民劳作的土地上;有的说是源于性欲求爱,两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天;还有的说是源于模仿说,听凤凰之鸣,以致十二律;也有的说是源于巫术,看着那些巫师、牧师在那儿一本正经,天上地下,也好似有些道理。不同地区的生存条件、地理环境不同,自然会形成不同的理论。但有一点是可以肯定的——音乐一直伴随着人类社会的发展,随着人类社会的进步而进步,在人类社会发展中扮演者重要的、必不可少的角色。纵观世界音乐发展史,原始祖先由自然启示得来的音乐雏形,亲近自然,遵循人类自身规律,从那时开始就出现了不同类的乐器。到中世纪音乐时期、文艺复兴时期、巴洛克音乐时期,宗教音乐占统治地位,比如歌唱圣诗、格雷戈里圣咏。
扩展资料夏商时期的乐舞,展现的人们对征服自然的人的颂歌,如《大夏》、《大蠖》。西周、东周便建立了完善的礼乐制度,收集民歌,保留史诗典章,如《诗经》。春秋战国时期,百家争鸣,咱们孔夫子便是一位著名音乐家。孔子弟子三千,所崇尚的便是“诗、书、礼、乐”。“礼”是指理天地阴阳之秩序,“乐”即指取得和谐。道德与音乐居于同等地位,以音乐来提高道德。这对于历朝历代崇尚儒家思想的中国来讲,音乐一直就摆在的社会发展的前端。直至秦汉时期,音乐体裁完成了由原始乐舞到宫廷乐舞的进化。
扩展资料夏商时期的乐舞,展现的人们对征服自然的人的颂歌,如《大夏》、《大蠖》。西周、东周便建立了完善的礼乐制度,收集民歌,保留史诗典章,如《诗经》。春秋战国时期,百家争鸣,咱们孔夫子便是一位著名音乐家。孔子弟子三千,所崇尚的便是“诗、书、礼、乐”。“礼”是指理天地阴阳之秩序,“乐”即指取得和谐。道德与音乐居于同等地位,以音乐来提高道德。这对于历朝历代崇尚儒家思想的中国来讲,音乐一直就摆在的社会发展的前端。直至秦汉时期,音乐体裁完成了由原始乐舞到宫廷乐舞的进化。
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音乐不仅是艺术门类的一脉,而且是作为人类的一种社会现象,是伴随着人类的出现而产生的;或者更确切的说。它是人类社会发展到一定阶段的产物。
既然是一种社会现象,那么他就一定存在着自身的因起渊源。古往今来诸多音乐史家对音乐的起源作出不同的研究与论说,从而归纳出六中不同的见解,这六种见解,似乎囊括了人类社会的一切宗教,情感。劳动等现象可谓是集科学性,娱乐性与故事性集于一体。
关于音乐的起源,被科学家们称之为“异性求爱”的产物。这种说法是英国著名的生物学家达尔文提出的。这一学说曾在当时轰动一时。达尔文认为史前动物常常是以鸣叫声来追求异性的。他们的声音越优美则越能吸引异性,于是动物们纷纷竟相发出婉约优美的声音来得到对方的青睐,这种鸣声,特别是鸟类的鸣声已具有乐音或节奏的因素。因此,达尔文由此联想到音乐的起源,认为声音是在语言产生之前便具有的。原始部落中有些民族的歌就是模仿各种鸟类的鸣叫声,动人的啁啾,起伏的旋律感,从而形成动听的民歌传唱百世。
既然是一种社会现象,那么他就一定存在着自身的因起渊源。古往今来诸多音乐史家对音乐的起源作出不同的研究与论说,从而归纳出六中不同的见解,这六种见解,似乎囊括了人类社会的一切宗教,情感。劳动等现象可谓是集科学性,娱乐性与故事性集于一体。
关于音乐的起源,被科学家们称之为“异性求爱”的产物。这种说法是英国著名的生物学家达尔文提出的。这一学说曾在当时轰动一时。达尔文认为史前动物常常是以鸣叫声来追求异性的。他们的声音越优美则越能吸引异性,于是动物们纷纷竟相发出婉约优美的声音来得到对方的青睐,这种鸣声,特别是鸟类的鸣声已具有乐音或节奏的因素。因此,达尔文由此联想到音乐的起源,认为声音是在语言产生之前便具有的。原始部落中有些民族的歌就是模仿各种鸟类的鸣叫声,动人的啁啾,起伏的旋律感,从而形成动听的民歌传唱百世。
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