Question

印度教建筑简介

Answer 1

几个世纪以来，印度教建筑从简单的岩石洞穴神殿演变为遍布印度次大陆及其他地区的庞大华丽的寺庙，形成了一种经典风格，至今仍被全球现代印度教寺庙所采用。

印度教建筑的基本元素是从四个侧面及以上观看时精确而和谐的几何形状、方形和网格平面图、高耸的塔楼以及精美的装饰雕塑，其中包括神灵、崇拜者、色情场景、动物以及花卉和几何图案.

起点和目的

从公元 1 世纪开始，一种被称为奉爱或虔诚印度教的新型崇拜在印度次大陆传播开来，古老的吠陀诸神的重要性被湿婆、毗湿奴、克里希纳、梵天和德维等神所取代。这些神将成为印度教的核心人物，他们的崇拜需要寺庙，虔诚的人可以在这里表达感谢并表达他们对更美好生活的希望。

建造的建筑物可以容纳特定神明的神圣象征，可以用他们的雕塑人物装饰，以回忆他们神话冒险中的情节，并为崇拜者提供了一个空间，供崇拜者留下供品和进行沐浴和跳舞等仪式。专业的女舞者 ( devadasi )。这座寺庙被认为是一个特定神 ( devalaya ) 的居所。因此，它是天地相交的圣地（tirtha），作为神的家园，它必须是一个适当的华丽宫殿（prasada）。此外，神的需要将由一群专门的祭司（pujaris）监督）谁参加了寺庙。

建造寺庙是为了容纳某个特定神灵的神圣象征，并装饰有让人想起神话故事的雕塑人物。

印度教徒不需要参加定期的礼拜，但偶尔在寺庙内部走走（绕行），被称为pradaksina并按顺时针方向走，被认为是吉祥的。此外，他们可以祈祷，观看神的代表——一种被称为darsan的特定虔诚行为——并留下食物和鲜花的供品（puja）。寺庙不可避免地成为社区的中心，因此，正如许多寺庙上的铭文所示，统治阶级的土地赠与和捐赠保证了寺庙的维护。

早期影响

受佛塔等早期佛教建筑的影响，最早的印度教寺庙是用岩石切割的洞穴建造的，并重复了浮雕板和装饰性的gavaska窗形式的想法。然后，随着公元4 至 5 世纪古普塔建筑的到来，第一个独立的印度教寺庙建成，具有塔楼和突出的壁龛等特征。

最初使用的材料是木材和陶土，但建筑师逐渐转向砖和石头，尤其是砂岩、花岗岩、片岩和大理石。较旧的寺庙没有使用砂浆，因此需要精确切割磨光的石头。具有影响力的洞穴寺庙的杰出例子包括马尔瓦的 Udaigiri，其历史可以追溯到公元 5 世纪。早期的独立式寺庙在 Deogarh 幸存下来，其中包括公元 6 世纪供奉毗湿奴的 Dasavatara 寺庙。

印度教寺庙特色

印度教寺庙 ( mandir ) 根据八个基本方向布置，代表每个方向的神 ( dikpala ) 有时可能会在寺庙外部的雕塑中表现出来。内置精心雕刻的平台（上adhisthana），寺庙常常被称为在古印度文字的结构图（毗罗 Shastras）作为圣山梅鲁或凯 *** ，湿婆在喜马拉雅山住所。事实上，从远处看，尤其是从上面看，许多印度教寺庙都有多座塔楼，看起来很像一座山。公元 11 世纪克久拉霍的Kandariya Mahadeva 神庙和布巴内斯瓦尔的公元 12 世纪的 Rajarani 神庙 是这种效果的突出例子。

印度教寺庙最重要的部分是garbhagriha（翻译为“子宫室”），这是一个位于寺庙中心的无窗小神殿房间。在里面，放置了一个特定神的象征或代表，例如，湿婆的林加（ *** ）。崇拜者认为能量从garbhagriha向四面八方流出，这反映在寺庙周围部分的建筑中。例如，寺庙的三边都有盲门，象征性地允许本尊的能量离开内部的garbhagriha。这些门户（ghana dvara）也可以作为神的次要龛位。

早期的寺庙只有一座加尔巴格里哈（garbhagriha），但随着时间的推移，人们在寺庙遗址之间建造和复制了新的寺庙，以在公元 10 世纪创造出一种规范的建筑风格。最明显的，这些特点是门廊入口（ardhamandapa）和柱大厅（mandapa而导致）garbhagriha -这在德干发展从8世纪CE的功能。更令人印象深刻的是，在garbhagriha之上建造了一座巨大的牛腿塔，即sikhara。在 Aiholi 和 8 世纪的杜尔加神庙中可以找到包含这些特征的最早例子之一，而最华丽的例子之一是位于Chidambaram 的公元 12 世纪的 Nataraja 神庙 在泰米尔纳德邦。

长良寺和德拉威寺

建筑在不同地区的演变略有不同，例如奥里萨邦、克什米尔和孟加拉寺庙的独特特征，但两种一般类型被确定为 Nagara（北）和 Dravida（南）风格。Nagara 寺庙中的sikhara塔在上升时有一个倾斜的曲线，有被称为gavakshas 的装饰拱门，顶部有一个amalaka——一个大的凹槽石盘——还有一个小罐子和尖顶。Nagara 寺庙的墙壁呈现出复杂的投影外观（称为ratha，最终每边会有七个），从而形成许多凹槽。相比之下，Dravida 塔（单独称为vimana) 的飞檐更像圆顶，顶部是另一个较小的圆顶。Dravida 寺庙的外墙有规则的柱状结构，通常包含雕塑。印度南部的寺庙也能有一个仪式沐浴池或池（南迪mandapa），可能有一个桶拱形（沙拉）的屋顶，并用门（一个有围墙的庭院内，通常是封闭的gopura），它随着时间的推移会变得更加庞大和华丽的比寺庙本身。位于Tanjavur的 11 世纪 CE Brihadishvara 寺庙建筑群就是一个很好的例子，它融合了所有这些特征。

结论

从简陋的洞穴和矮矮的平顶寺庙开始，印度教建筑经过几个世纪的发展，尽管存在一些地区差异，但最终形成了一种标准布局，其中包括一个巨大的围墙建筑群，带有巨大的装饰性门户，可以进入较小的神圣空间。以主庙和其巨大的塔楼为主的神社。这种设计已经变得如此标准，以至于今天从新德里到加利福尼亚州马里布的世界各地的寺庙都在复制它。