Question

人的本质是什么?

Answer 1

1、“一切社会关系的总和”是人的现实本质，“自由的自觉的活动”则是人的形而上本质。马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

2、人的本质分为类的本质和个人本质。

（1）人的类本质是人相对于其他物（包括非生物、植物和动物）而言的根本性质。劳动是人的类本质。

（2）个人的本质是一个具体的、特定的人（张三、李四等等）的根本性质和其各种属性的内在联系。

3、马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

4、社会属性是人的本质属性。任何人都处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。马克思指出：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，他是一切社会关系的总和。马克思主义是关于人的解放的学说，因而人就是马克思主义的阿基米德点，而对人的本质的理解就成了理解马克思主义的基本前提。

Answer 2

是雅典德尔菲神庙（太阳神阿波罗的神殿）上的神谕。

苏格拉底哲学也是围绕着这一句话把哲学拉回了人间，让哲学重新关注“人”的问题。

“认识你自己！”——这句刻写在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，经常被希腊和后来的哲学家们引用来规劝世人，认识自己真正的价值。

马克思也指出，人生价值是作为客体的人的自身属性满足主体的人的需要的为人属性，是作为客体的人为作为主体的人而存在的标示。

人生价值是人的实践活动对包括自身在内的社会所具有的意义和作用，是人的能动创造力实现的结果，也是对人的价值的深层本质追问和对人自身与社会相统一依据。

人生价值的实现是以“现实的人”为前提的，与社会发展方向相一致的能动的实践活动。

扩展资料

人的本质：

人的自然属性已经是具备了社会性的自然属性，“自然人”和自然属性，只是人之为人的前提和起点。

现实的人不光是有生命的自然存在物，更是处于一定社会关系中从事生产劳动的，有理性、能思维的社会存在物，能够自觉地、能动地通过创造性劳动，改造自身和客观世界。

与动物仅以“自然的状态”活着不同，人具有自我意识，能意识到自身的存在。“人则使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象。他具有有意识的生命活动。”

“有意识的存在物”是人的第二个特征。最后，“人是类存在物”。人与动物相区别的另一点就在于，人摆脱了动物离群索居的存在状态，结成了一定的群体而存在。

这种处于一定社会关系中的人，才成为了与动物不同的社会的人。马克思指出，人是“这样一种存在物，它把类看作自己的本质，或者说把自身看作类存在物”。