为何说“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。”
诸葛亮是三国时代举足轻重的著名人物，是一位通晓天文地理，用兵如神、神鬼莫测的政治家和军事家；更是一位受人尊敬的神人，留下了“草船借箭”、“七星坛借东风”、“施空城计”、“死诸葛气死活仲达”等，民间故事和传说。
但他再怎么厉害，诸葛亮仍然以“诸葛卧龙”为己称。何为“卧龙”？就是“卧居”、“伏藏”着的一条龙。
从传统文化《易经》64卦中的乾卦中，我们不难看出：乾卦动性刚健，自强不息，一卦出现了“六龙”。
分别是，初九爻，潜藏在深渊的“潜龙”；九二爻，伏藏在田野中的“见龙”；九三爻，一天到晚都处于谨慎恐惧中的“惕龙”；九四爻，准备跳跃腾飞的“跃龙”；九五爻，飞黄腾达、上天入地的“飞龙”；上九爻，飞得太高、退无可退的“亢龙”。
可神机妙算的诸葛亮却只认为自己是条“卧龙”，为何他这么自谦呢？
因为，他明白山外有山，天外有天、人外有人的道理，更懂得《易经》中最好一卦“地山谦卦”中的“谦谦君子，卑以自牧”的易理。
在五丈原诸葛亮的祠庙中，有八个字的两块匾额，几乎概括了其一生光辉：一块上写着“南阳纯儒”，另一块上面写着“西蜀贤相”。
三国时代的诸葛亮，绝对算得上一个厉害的知名大人物。他精通天文地理，不出隆中便能准确预测出将来三分天下的局势，既有神鬼莫测的智慧，又有出神入化的谋略，既能凭三寸不烂之舌，舌战群儒；又能在三军阵前，凭着自己的口才，骂死了司徒王朗；又能草船借箭，在刘备被动落后的局势下，成功避开了蜀汉江山。
为何，在民间却会留下一句“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”的说法呢？
首先，这是古人留下的一句俗语。其中的“臭皮匠”和“诸葛亮”都是泛指，意思分别是指普通的人和聪明的人。
其次，俗语中的“三”是泛指，并非具体数字，指的是多人。这句话，通俗地理解，就是多个才能普通的人加起来，也能超过一个聪明人。
古人为何不说三个臭皮匠，顶一个其他名人呢？“源易缘”认为，这是因为诸葛亮上知天文、下晓地理，博古通今，非常的有智慧，加上古今名气都很大，古人就借用了诸葛亮的名字，来形成鲜明的对比。
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参考文献：《三国演义》、《中国传统文化》等；
