心不在马是成语吗?
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心不在马是个成语,心不在马其实个典故,出自《韩非子·喻老》里的“赵襄主学御”故事,该故事说的是赵国国君赵襄子向善于驾车的王子期学习驾车,这王子期自当同意,便教他学驾车。过了一段时间,这赵襄主便要与王子期赛马比赛,于是双方展开了比赛。这赵襄主见驾车比过王子期,认为是马的问题,于是换了马再与其比赛,可仍旧是比不过王子期。赵襄主先后换了三次马与王子期竞逐,但一一败下阵。赵襄主就不高兴额,责怪王子期没有把真正驾车的本事传授给他。
王子期就解释说:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也。”意思是说:“驾车的技术我都已经完全教给您了,是您使用错误了。驾驭马车一定要主要将马套在车辕舒适的地方,驾车人更要将注意力集中在马上。这样便可驭马良好使其达到快速前进的目的。大王您落后,一门心思的想追上我,赶超我时候,又担心被我赶上,大王您完全将心思用在了与我比赛的输赢上,又怎么能注意如何去驭马上呢?所以大王才会输掉比赛啊!“
后来心不在马一词常用来教育世人:做任何事都要专心致志,将注意力集中,掌握精髓要领,一门心思的去做才能将事情做好。如果一位担心这担心那的,而把注意力分散的话,是办好事情的。
王子期就解释说:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也。”意思是说:“驾车的技术我都已经完全教给您了,是您使用错误了。驾驭马车一定要主要将马套在车辕舒适的地方,驾车人更要将注意力集中在马上。这样便可驭马良好使其达到快速前进的目的。大王您落后,一门心思的想追上我,赶超我时候,又担心被我赶上,大王您完全将心思用在了与我比赛的输赢上,又怎么能注意如何去驭马上呢?所以大王才会输掉比赛啊!“
后来心不在马一词常用来教育世人:做任何事都要专心致志,将注意力集中,掌握精髓要领,一门心思的去做才能将事情做好。如果一位担心这担心那的,而把注意力分散的话,是办好事情的。
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