在你看来,读书的人与不读书的人,有什么区别?
447个回答
展开全部
教育的现代焦虑,是每个父母也是每个孩子都无法避免的。因为学校的各种考评,老师在无形中把压力传导给了学生和家长;因为家长的各种较劲,孩子被逼着和别人家的孩子不断竞争;因为孩子之间的相互比较,孩子自己也为了赢得周围人的认可和支持不敢松懈。其中有些焦虑,是大可不必的。比如旅游去了几个地方,兴趣班上了几个等,因为孩子们的个体差异,很难进行比较。但有一件事,却是一定要进行比较的,那就是——读书!读书和不读书的差别,实在是太大了!短期内或许看不出明显的差异,但在强大的时间面前,读书和不读书的5个区别,会慢慢地显现出来。读书的重要性,孩子小的时候或许不懂,但长大后一定会后悔。所以,家长一定要告诉孩子,读书和不读书的4个区别!区别一、气质差异明显。都说腹有诗书气自华,读书多的人,见识广了,思考多了,整个人由内而外散发出来的精气神儿是不一样的,这也是我们所说的气质。长期与书为伴的人,周身都充满着书香之气,那是一种知识沉淀在身体里的美,一种由内而外发散出来的灵魂香气,可以感染到别人的文雅气场。而没读书或者读书少的人,身上或许也会有一些历练的沧桑和韵味,但却不会有读书形成的儒雅气质。有一个很典型的案例就是马未都,观复博物馆馆长。虽然马爷长相不算帅气,单眼皮,小眼睛,但却双目炯炯有神,充满睿智之光。特别是在他自创立的脱口秀节目《观复嘟嘟》中,每一次看他引经据典,旁征博引,各种侃侃而谈,那种浑身上下洋溢的知识之美,气质着实令人着迷。就像有句话所说,我们读过的书,走过的路都会体现在我们的气质里。区别二、思维能力不同。读书少的人,大脑中各种知识的储备很少,看问题的角度往往比较单一,很容易钻牛角尖,一条道走到黑。而读书多的人,通过阅读和书中的人物交朋友,跟着他们一起经历各种喜怒哀乐,学习和借鉴了一些好的处理方法和经验教训,看问题的角度自然也就更全面、更客观、更理性。每个人的一生都不可能一帆风顺,该经历的总要去经历,该学习的总要去学习。读书这件事,父母无法替代,只能是孩子自己读书,自己在书海中遨游,体验知识碰撞的乐趣,感受头脑风暴的快乐。读书百遍,其义自见。读着读着,思路就开拓了,方法也就越来越多了。区别三、就业机会不同。虽说读书不是万能的,但没有读书是万万不能的。竞争残酷的就业环境,没有读书换来的文凭加持,孩子又怎么能找到一份称心如意的工作?诚然,孩子的兴趣和爱好值得尊重,但前提是你得先有一份能够支撑自己热爱的一份得体的工作。B站上有一个up主,农民工川哥,经常会上传一些视频分享自己生活日常。从视频中我们可以了解到,虽然川哥工资并不太低,一个月甚至有上万块的收入。但是这确实是实实在在的血汗钱!川哥每天要干大量的体力活,午餐却经常只有十块钱的标准,比如土豆油饭配酸萝卜、甚至连鸭腿都舍不得吃。因为读书少,文化水平低,可选择的就业机会很少,就只能像川哥一样,干一些卖力气的体力活;而反之,如果读书多,文化水平高,可选择的就业机会更多,将来就可以不那么辛苦。区别四、心理承受力不同读书少的人,思维和交际圈都很局限,遇到困难、挫折往往只能靠死磕、硬扛,不懂得如何向周围的人或者是社会求助,也不懂得如何释放自己的心理压力,心理承受能力自然也就不好。比如前两天看到的一篇文章,一位农民因为没有钱给小孩治病而喝农药身亡,就是因为感觉走投无路导致。而如果你读书多,那遇到类似情况就会更有路子。你会懂得通过媒体、互联网、救助机构等各种途径筹集资金,寻求帮助,也会懂得做冥想、听音乐、做运动等方式来让自己放松,更不会放弃自己的责任和义务去寻短见。书籍对人的影响是潜移默化的,不管你读的是专业书还是杂书,不管你是用诵读还是默读的阅读方式,人只要有书相伴,又愿意读它的时候,就会知道人生道路虽窄犹宽,虽崎岖也平坦,你会渐渐理解孔子所说的“知之者不如好知者,好知者不如乐知者”。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
一、经常读书和不读书最大的区别在于见多识广、视野宽
一个人的一生毕竟是短暂的,最多不过百年历史,他所走过的山川河流、所经历的事态变迁在历史长河中来说总是有限的。
一个人无憾于一生,那这个人一生就需要过得明白、过得有意义。
读书可以了解别人不一样的人生:你可以了解别人侦探的人生,也可以了解别人致富的人生,你也可以了解别人奉献的人生等等,以此通过读书挖掘自己内心的真正需求,走出自己不一样的人生来。
每个人的人生就是现场直播,没有后悔药可吃,所以一步错步步错。
当你读史书、读传记的时候,就是用上帝视角观看别人的人生,通过学习和吸取别人人生的经验和教训来指导自己的人生,让自己的人生尽量顺利一些,让自己的人生尽量少犯错误,让自己的人生实现快速成长。
读书并不一定能够让你不犯错误,起码在你犯错误后可以让你知道问题出在了哪里,不再犯同样的错误,或者减少犯同样的错误。
只有极少数人能够通过行万里路来增长见识,而对于大多数人而言,增长见识、拓宽视野最便捷的途径就是读书,读别人的经历、读别人的历史。
二、经常读书和不读书最大的区别在于解决问题的办法多
而在我们一生中除了父母、老师、师傅以及贵人给予的指导以外,能给我们帮助最多的那就只剩下书籍了。
如果说读史可以明鉴的话,那读很多职场类书籍及工具书则是可以切切实实地帮助解决现实问题的。
诸如培养能力的阅读书籍,如读《如何阅读一本书》让我们学会了阅读,读《演讲的力量》让我们知道如何去演讲,读《提问的力量》教会我们如何去提问,读《商学院最受欢迎的谈判课》让我们知道该如何谈判......
诸如解决职场实际问题的书籍,如电脑办公文件的使用技巧、平面设计软件的使用、网页的设计等等都是解决当下问题的书籍。
诸如解决家务收纳整理问题的书籍,如衣服收纳技巧、生活小窍门等等。
........
经常读书的人相应地解决问题的能力和办法就会多,不过会读书不是死读书,一定要将很多知识进行践行才算真正的掌握。
一个人的一生毕竟是短暂的,最多不过百年历史,他所走过的山川河流、所经历的事态变迁在历史长河中来说总是有限的。
一个人无憾于一生,那这个人一生就需要过得明白、过得有意义。
读书可以了解别人不一样的人生:你可以了解别人侦探的人生,也可以了解别人致富的人生,你也可以了解别人奉献的人生等等,以此通过读书挖掘自己内心的真正需求,走出自己不一样的人生来。
每个人的人生就是现场直播,没有后悔药可吃,所以一步错步步错。
当你读史书、读传记的时候,就是用上帝视角观看别人的人生,通过学习和吸取别人人生的经验和教训来指导自己的人生,让自己的人生尽量顺利一些,让自己的人生尽量少犯错误,让自己的人生实现快速成长。
读书并不一定能够让你不犯错误,起码在你犯错误后可以让你知道问题出在了哪里,不再犯同样的错误,或者减少犯同样的错误。
只有极少数人能够通过行万里路来增长见识,而对于大多数人而言,增长见识、拓宽视野最便捷的途径就是读书,读别人的经历、读别人的历史。
二、经常读书和不读书最大的区别在于解决问题的办法多
而在我们一生中除了父母、老师、师傅以及贵人给予的指导以外,能给我们帮助最多的那就只剩下书籍了。
如果说读史可以明鉴的话,那读很多职场类书籍及工具书则是可以切切实实地帮助解决现实问题的。
诸如培养能力的阅读书籍,如读《如何阅读一本书》让我们学会了阅读,读《演讲的力量》让我们知道如何去演讲,读《提问的力量》教会我们如何去提问,读《商学院最受欢迎的谈判课》让我们知道该如何谈判......
诸如解决职场实际问题的书籍,如电脑办公文件的使用技巧、平面设计软件的使用、网页的设计等等都是解决当下问题的书籍。
诸如解决家务收纳整理问题的书籍,如衣服收纳技巧、生活小窍门等等。
........
经常读书的人相应地解决问题的能力和办法就会多,不过会读书不是死读书,一定要将很多知识进行践行才算真正的掌握。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上的差异比较一下,这一点便很容易明白。
那个没有养成读书习惯的人,以时间和空间而言,是受着他眼前的世界所禁锢的。
他的生活是机械化的,刻板的;他只跟几个朋友和相识者接触谈话,他只看见他周遭所发生的事情。他在这个监狱里是逃不出去的。
可是当他拿起一本书的时候,他立刻走进一个不同的世界;如果那是一本好书,他便立刻接触到世界上一个最健谈的人。
这个谈话者引导他前进,带他到一个不同的国度或不同的时代,或者对他发泄一些私人的悔恨,或者跟他讨论一些他从来不知道的学问或生活问题。
一个古代的作家使读者随一个久远的死者交通;当他读下去的时候,他开始想象那个古代的作家相貌如何,是哪一类的人。
不但如此。读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去。
纵使那是一本关于现实事情的书,亲眼看见那些事情或亲历其境,和在书中读到那些事情,其间也有不同的地方,因为在书本里所叙述的事情往往变成一片景象,而读者也变成一个冷眼旁观的人。
所以,最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物,而不是那种仅在报告事情的始末的读物。
读什么样的书,变成什么样的人
我认为人们花费大量的时间去阅读报纸,并不是读书,因为一般阅报者大抵只注意到事件发生或经过的情形的报告,完全没有沉思默想的价值。
据我看来,关于读书的目的,宋代的诗人黄山谷所说的话最妙。他说:“三日不读,便觉语言无味,面目可憎”。
他的意思当然是说, 读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。
人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
他有一天晚上强迫自己去读莎士比亚的《哈姆雷特》(Hamlet),读毕好象由一个噩梦中醒转来,除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外,并没有得到什么益处。
一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。
所以,依黄山谷氏的说话,那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书,才是唯一值得嘉许的读书法。
这种外表的优雅显然不是指身体上之美。黄氏所说的“面目可憎”,不是指身体上的丑陋。丑陋的脸孔有时也会有动人之美,而美丽的脸孔有时也会令人看来讨厌。
读书的方法
一个人的谈吐有没有“味”,完全要看他的读书方法。
如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来;如果他的谈吐中有风味,他在写作中也免不了会表现出风味来。
所以,我认为 风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。
这种嗜好跟对食物的嗜好一样,必然是有选择性的,属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法,因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。
读书跟吃东西一样,“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。” 教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。
如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。 而 当一个人的思想和经验还没有达到阅读一本杰作的程度时,那本杰作只会留下不好的滋味。
何时读书,在哪里读书
在中国,常常有人鼓励学生“苦学”。有一个实行苦学的著名学者,有一次在夜间读书的时候打盹,便拿锥子在股上一刺。又有一个学者在夜间读书的时候,叫一个丫头站在他的旁边,看见他打盹便唤醒他。
这真是荒谬的事情。
如果一个人把书本排在面前,而在古代智慧的作家向他说话的时候打盹,那么,他应该干脆地上床去睡觉。
把大针刺进小腿或叫丫头推醒他,对他都没有一点好处。这么一种人已经失掉一切读书的趣味了。有价值的学者不知道什么叫做“磨练”,也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍,情不自禁地一直读下去。
这个问题解决之后,读书的时间和地点的问题也可以找到答案。 读书没有合宜的时间和地点。
一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。
那个没有养成读书习惯的人,以时间和空间而言,是受着他眼前的世界所禁锢的。
他的生活是机械化的,刻板的;他只跟几个朋友和相识者接触谈话,他只看见他周遭所发生的事情。他在这个监狱里是逃不出去的。
可是当他拿起一本书的时候,他立刻走进一个不同的世界;如果那是一本好书,他便立刻接触到世界上一个最健谈的人。
这个谈话者引导他前进,带他到一个不同的国度或不同的时代,或者对他发泄一些私人的悔恨,或者跟他讨论一些他从来不知道的学问或生活问题。
一个古代的作家使读者随一个久远的死者交通;当他读下去的时候,他开始想象那个古代的作家相貌如何,是哪一类的人。
不但如此。读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去。
纵使那是一本关于现实事情的书,亲眼看见那些事情或亲历其境,和在书中读到那些事情,其间也有不同的地方,因为在书本里所叙述的事情往往变成一片景象,而读者也变成一个冷眼旁观的人。
所以,最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物,而不是那种仅在报告事情的始末的读物。
读什么样的书,变成什么样的人
我认为人们花费大量的时间去阅读报纸,并不是读书,因为一般阅报者大抵只注意到事件发生或经过的情形的报告,完全没有沉思默想的价值。
据我看来,关于读书的目的,宋代的诗人黄山谷所说的话最妙。他说:“三日不读,便觉语言无味,面目可憎”。
他的意思当然是说, 读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。
人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
他有一天晚上强迫自己去读莎士比亚的《哈姆雷特》(Hamlet),读毕好象由一个噩梦中醒转来,除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外,并没有得到什么益处。
一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。
所以,依黄山谷氏的说话,那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书,才是唯一值得嘉许的读书法。
这种外表的优雅显然不是指身体上之美。黄氏所说的“面目可憎”,不是指身体上的丑陋。丑陋的脸孔有时也会有动人之美,而美丽的脸孔有时也会令人看来讨厌。
读书的方法
一个人的谈吐有没有“味”,完全要看他的读书方法。
如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来;如果他的谈吐中有风味,他在写作中也免不了会表现出风味来。
所以,我认为 风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。
这种嗜好跟对食物的嗜好一样,必然是有选择性的,属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法,因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。
读书跟吃东西一样,“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。” 教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。
如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。 而 当一个人的思想和经验还没有达到阅读一本杰作的程度时,那本杰作只会留下不好的滋味。
何时读书,在哪里读书
在中国,常常有人鼓励学生“苦学”。有一个实行苦学的著名学者,有一次在夜间读书的时候打盹,便拿锥子在股上一刺。又有一个学者在夜间读书的时候,叫一个丫头站在他的旁边,看见他打盹便唤醒他。
这真是荒谬的事情。
如果一个人把书本排在面前,而在古代智慧的作家向他说话的时候打盹,那么,他应该干脆地上床去睡觉。
把大针刺进小腿或叫丫头推醒他,对他都没有一点好处。这么一种人已经失掉一切读书的趣味了。有价值的学者不知道什么叫做“磨练”,也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍,情不自禁地一直读下去。
这个问题解决之后,读书的时间和地点的问题也可以找到答案。 读书没有合宜的时间和地点。
一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
我觉得读书的人精神世界非常丰富,不读书的人生活枯燥而又乏味。
大家也可以细心的去观察身边读书或者不读书的人,他们之间的区别非常的大。在做人做事情的时候给人的感觉也大不相同,他们好像就是两个层面的人一样。我见过很多读书的人,温文尔雅,知书达理。他们在待人处事的时候给人最直接的感受就是他们是一群非常有素质的人,而且做事情的时候一丝不苟。
他们总是能够有自己的方法来解决问题,而且在解决问题的过程中给人一种不慌不忙的感觉。所以这样的人往往会更加被人所喜欢,而不读书的人给人的感觉就像是没有什么知识文化一样。他们做事总是毛毛躁躁的,给人一种特别冲动的感觉,这样的人给人的观感并不是特别的好。
读书的区别
并不是说读书和不读书都有这样的表现,其实也有一些读书的人像一个斯文败类一样。
表面上光鲜亮丽,但是背地里阴暗无比,所以也可以看到这就是读书的知识点。因为一些不读书的人他们做事特别的有原则,非常好,道德品质也很高,这样的人也是大家非常敬佩的人。
读书的条件
不要用素养来定义一个人,每一个人都会因为家庭经济的原因,所以在读书上面对一些问题。
有些人不读书是因为他们不爱读书,而是因为他们没有条件读书。有些人能够读书,是因为他们本来就生活在一个比较好的环境里,所以他们有这个能力去读书。但是无论是怎样的一种读书的方式,其实最后的结果都是一样的。因为他们接触到的知识和人生的观念都是来自于这个社会,不要用短小的眼界去定义读书以及不读书,要发自内心的去感受这两种人。
大家也可以细心的去观察身边读书或者不读书的人,他们之间的区别非常的大。在做人做事情的时候给人的感觉也大不相同,他们好像就是两个层面的人一样。我见过很多读书的人,温文尔雅,知书达理。他们在待人处事的时候给人最直接的感受就是他们是一群非常有素质的人,而且做事情的时候一丝不苟。
他们总是能够有自己的方法来解决问题,而且在解决问题的过程中给人一种不慌不忙的感觉。所以这样的人往往会更加被人所喜欢,而不读书的人给人的感觉就像是没有什么知识文化一样。他们做事总是毛毛躁躁的,给人一种特别冲动的感觉,这样的人给人的观感并不是特别的好。
读书的区别
并不是说读书和不读书都有这样的表现,其实也有一些读书的人像一个斯文败类一样。
表面上光鲜亮丽,但是背地里阴暗无比,所以也可以看到这就是读书的知识点。因为一些不读书的人他们做事特别的有原则,非常好,道德品质也很高,这样的人也是大家非常敬佩的人。
读书的条件
不要用素养来定义一个人,每一个人都会因为家庭经济的原因,所以在读书上面对一些问题。
有些人不读书是因为他们不爱读书,而是因为他们没有条件读书。有些人能够读书,是因为他们本来就生活在一个比较好的环境里,所以他们有这个能力去读书。但是无论是怎样的一种读书的方式,其实最后的结果都是一样的。因为他们接触到的知识和人生的观念都是来自于这个社会,不要用短小的眼界去定义读书以及不读书,要发自内心的去感受这两种人。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
一、经常读书和不读书最大的区别在于见多识广、视野宽

一个人的一生毕竟是短暂的,最多不过百年历史,他所走过的山川河流、所经历的事态变迁在历史长河中来说总是有限的。
一个人无憾于一生,那这个人一生就需要过得明白、过得有意义。
读书可以了解别人不一样的人生:你可以了解别人侦探的人生,也可以了解别人致富的人生,你也可以了解别人奉献的人生等等,以此通过读书挖掘自己内心的真正需求,走出自己不一样的人生来。
每个人的人生就是现场直播,没有后悔药可吃,所以一步错步步错。
当你读史书、读传记的时候,就是用上帝视角观看别人的人生,通过学习和吸取别人人生的经验和教训来指导自己的人生,让自己的人生尽量顺利一些,让自己的人生尽量少犯错误,让自己的人生实现快速成长。

读书并不一定能够让你不犯错误,起码在你犯错误后可以让你知道问题出在了哪里,不再犯同样的错误,或者减少犯同样的错误。
只有极少数人能够通过行万里路来增长见识,而对于大多数人而言,增长见识、拓宽视野最便捷的途径就是读书,读别人的经历、读别人的历史。
二、经常读书和不读书最大的区别在于解决问题的办法多
而在我们一生中除了父母、老师、师傅以及贵人给予的指导以外,能给我们帮助最多的那就只剩下书籍了。
如果说读史可以明鉴的话,那读很多职场类书籍及工具书则是可以切切实实地帮助解决现实问题的。
诸如培养能力的阅读书籍,如读《如何阅读一本书》让我们学会了阅读,读《演讲的力量》让我们知道如何去演讲,读《提问的力量》教会我们如何去提问,读《商学院最受欢迎的谈判课》让我们知道该如何谈判......

诸如解决职场实际问题的书籍,如电脑办公文件的使用技巧、平面设计软件的使用、网页的设计等等都是解决当下问题的书籍。
诸如解决家务收纳整理问题的书籍,如衣服收纳技巧、生活小窍门等等。
........
经常读书的人相应地解决问题的能力和办法就会多,不过会读书不是死读书,一定要将很多知识进行践行才算真正的掌握。

一个人的一生毕竟是短暂的,最多不过百年历史,他所走过的山川河流、所经历的事态变迁在历史长河中来说总是有限的。
一个人无憾于一生,那这个人一生就需要过得明白、过得有意义。
读书可以了解别人不一样的人生:你可以了解别人侦探的人生,也可以了解别人致富的人生,你也可以了解别人奉献的人生等等,以此通过读书挖掘自己内心的真正需求,走出自己不一样的人生来。
每个人的人生就是现场直播,没有后悔药可吃,所以一步错步步错。
当你读史书、读传记的时候,就是用上帝视角观看别人的人生,通过学习和吸取别人人生的经验和教训来指导自己的人生,让自己的人生尽量顺利一些,让自己的人生尽量少犯错误,让自己的人生实现快速成长。

读书并不一定能够让你不犯错误,起码在你犯错误后可以让你知道问题出在了哪里,不再犯同样的错误,或者减少犯同样的错误。
只有极少数人能够通过行万里路来增长见识,而对于大多数人而言,增长见识、拓宽视野最便捷的途径就是读书,读别人的经历、读别人的历史。
二、经常读书和不读书最大的区别在于解决问题的办法多
而在我们一生中除了父母、老师、师傅以及贵人给予的指导以外,能给我们帮助最多的那就只剩下书籍了。
如果说读史可以明鉴的话,那读很多职场类书籍及工具书则是可以切切实实地帮助解决现实问题的。
诸如培养能力的阅读书籍,如读《如何阅读一本书》让我们学会了阅读,读《演讲的力量》让我们知道如何去演讲,读《提问的力量》教会我们如何去提问,读《商学院最受欢迎的谈判课》让我们知道该如何谈判......

诸如解决职场实际问题的书籍,如电脑办公文件的使用技巧、平面设计软件的使用、网页的设计等等都是解决当下问题的书籍。
诸如解决家务收纳整理问题的书籍,如衣服收纳技巧、生活小窍门等等。
........
经常读书的人相应地解决问题的能力和办法就会多,不过会读书不是死读书,一定要将很多知识进行践行才算真正的掌握。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询