德国古典哲学的代表人物
德国古典哲学的代表人物有:康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈。
1、康德
康德把哲学分成了经验论和唯理论。他提出了三大批判理论,分别为:纯粹理性批判、实践理性批判、和判断力批判。
除了这些,康德还首次提出了联合国概念,以及自然形而上学,他第一次把人类的认识能力和认识范围、界限划分了出来,把意识领域和自然科学领域从混乱的认知中梳理清楚。
2、费希特
费希特不赞同康德对于物自体存在问题的论述,这种将表象与物自体分离开来的体系将不可避免地导向一种怀疑主义。一个严密的哲学体系应该是象笛卡尔那样,从一个最高的明确无误的不证自明的第一原理出发,按照其内在的必然性,以严明的逻辑推理出来的系统。
经过休谟提出的问题,物到理智之间的过渡存在一个逻辑上无法逾越的鸿沟,所以他同意康德的意见,也就是只有唯心主义才是可能的。但我们应该抛弃物自体这个概念,取而代之的是一种绝对自我的概念。
3、谢林
谢林的哲学认为绝对理性来源于自我意识的出现,如果没有自我意识,所谓的理性和经验都不会存在。自然哲学在绝对理性中成长壮大,万物呈现出两面性、两极性。
在人的自我意识里,蕴含着先验哲学的火苗,偶然中有必然,必然中有偶然,最后人在逐渐完善自我的过程中,进入到自由的必然。在理智直观中和艺术直观中,我们的人性得到温暖和升华。
4、黑格尔
黑格尔认为万物的本原是一种绝对精神,它自在,自为,自我完善。我们所谓的实体即主体,人类的历史遵循着辩证的道路向前推进,但历史又总是惊人的相似,很多以前发生过的,现在和今后仍要发生。
黑格尔通过逻辑学建立了系统的存在论,认为存在是一种客观现实,凡是存在的就是合理的,存在从无到有,从量变到质变,实现其现实含义。
5、费尔巴哈
费尔巴哈认为宗教的本质乃人的异化,由此建立了感性人类学。人活着,就会有灵魂与肉体、自我与他我的交锋。欲望是驱动人类向前的第一动力,我欲故我在。
费尔巴哈早年在黑森州的海德堡学习神学,受到当时教授的影响,对黑格尔的哲学感兴趣,不顾父亲的反对,到柏林跟随黑格尔学习哲学,随后他成为“青年黑格尔学派”的成员。
费尔巴哈不承认自己是无神论者,但这只是口头的,他的所谓有神论实际就是通常意义上的无神论,他称之为人道主义的神学,以人为上帝,是力图应用主观的感觉恢复所谓的神性。