东北民歌有哪些
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东北民歌有:
* 《摇篮曲》:该歌曲整体的曲风带给人们淳朴、愉快的感受;旋律上没有大的跳跃,而是选择了非常微妙的细弱变化,让作品拥有细腻优雅的特性;与此同时,歌曲原调采用F宫六声民族调式进行创作,又增加了此曲的民族性。
* 《乌苏里船歌》:该歌曲根据赫哲族民间曲调改编,由序唱、主体和尾声三部分组成,序唱是根据伊玛堪改编的散板性引子,只用虚词;第二部分是歌曲主体部分;第三部分是用伊玛堪改编的散板性的尾声,仍只用虚词。
* 《在那桃花盛开的地方》:是董振厚演唱的歌曲,邬大为、魏宝贵作词、铁源作曲,收录在1980年发行的同名专辑《在那桃花盛开的地方》中。《在那桃花盛开的地方》1987年获得全国“青年最喜爱的歌”评选一等奖。
* 《月牙五更》:又名《貂蝉五更》、《大将名五更》,因为唱词为“五更体”,且每“更”中必有“月牙儿”三个字而得名,是流行于东北地区的汉族民间小调。该曲共分为四句,音调明快,具有粗犷、豪放、热烈见长的特点。
* 《大姑娘美大姑娘浪》:是由马金平填词,杨柏森谱曲,孙莲梦演唱的一首东北民歌,具有浓郁的东北二人转风格。
* 《丢戒指》:是流传于东北地区的一首民间小调,其曲调源于“剪靛花调”。
* 《小看戏》。
以上列出的是部分东北民歌,东北民歌数量很多,内容丰富,具有地方特色。
* 《摇篮曲》:该歌曲整体的曲风带给人们淳朴、愉快的感受;旋律上没有大的跳跃,而是选择了非常微妙的细弱变化,让作品拥有细腻优雅的特性;与此同时,歌曲原调采用F宫六声民族调式进行创作,又增加了此曲的民族性。
* 《乌苏里船歌》:该歌曲根据赫哲族民间曲调改编,由序唱、主体和尾声三部分组成,序唱是根据伊玛堪改编的散板性引子,只用虚词;第二部分是歌曲主体部分;第三部分是用伊玛堪改编的散板性的尾声,仍只用虚词。
* 《在那桃花盛开的地方》:是董振厚演唱的歌曲,邬大为、魏宝贵作词、铁源作曲,收录在1980年发行的同名专辑《在那桃花盛开的地方》中。《在那桃花盛开的地方》1987年获得全国“青年最喜爱的歌”评选一等奖。
* 《月牙五更》:又名《貂蝉五更》、《大将名五更》,因为唱词为“五更体”,且每“更”中必有“月牙儿”三个字而得名,是流行于东北地区的汉族民间小调。该曲共分为四句,音调明快,具有粗犷、豪放、热烈见长的特点。
* 《大姑娘美大姑娘浪》:是由马金平填词,杨柏森谱曲,孙莲梦演唱的一首东北民歌,具有浓郁的东北二人转风格。
* 《丢戒指》:是流传于东北地区的一首民间小调,其曲调源于“剪靛花调”。
* 《小看戏》。
以上列出的是部分东北民歌,东北民歌数量很多,内容丰富,具有地方特色。
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东北民歌有以下几首。
1、《摇篮曲》,是东北地区广泛流传的一首东北民歌,也称“悠孩子调”,是家喻户晓的音乐作品。
2、《乌苏里船歌》就是郭颂等人在赫哲族民间曲调《想情郎》,《狩猎的哥哥回来了》的基础上,进行艺术再创作,改编完成的作品。
3、《在那桃花盛开的地方》是辽东曲调的东北歌曲,歌词对边防战十的刻画生动。
4、《月牙五更》又名《貂蝉五更》、《大将名五更》,是辽宁、吉林的汉族民间小调,月牙五更调是滋生于黑土地,热情朴实的东北地区。
5、《大姑娘美大姑娘浪》是最有名的东北民歌之一,歌曲具有浓郁的东北二人转风格,大约产生在20世纪80年代末。
1、《摇篮曲》,是东北地区广泛流传的一首东北民歌,也称“悠孩子调”,是家喻户晓的音乐作品。
2、《乌苏里船歌》就是郭颂等人在赫哲族民间曲调《想情郎》,《狩猎的哥哥回来了》的基础上,进行艺术再创作,改编完成的作品。
3、《在那桃花盛开的地方》是辽东曲调的东北歌曲,歌词对边防战十的刻画生动。
4、《月牙五更》又名《貂蝉五更》、《大将名五更》,是辽宁、吉林的汉族民间小调,月牙五更调是滋生于黑土地,热情朴实的东北地区。
5、《大姑娘美大姑娘浪》是最有名的东北民歌之一,歌曲具有浓郁的东北二人转风格,大约产生在20世纪80年代末。
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