客观评价一下明朝皇帝
首先第一点,不要像奴才一样完全诋毁!!!!!!!!!!!!!!!!其次,不要全是赞扬,客观的有些批评大体上来谈。。。...
首先第一点,不要像奴才一样完全诋毁!!!!!!!!!!!!!!!!
其次,不要全是赞扬,客观的有些批评
大体上来谈。。。 展开
其次,不要全是赞扬,客观的有些批评
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先从明太祖朱元璋开始说,恐怕除了我们伟大的毛主席,就是他在中国最家喻户晓了,为什么这么有名,还不是那首民歌惹的祸!!“说凤阳、道凤阳,凤阳是个好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒”,然而经过考证,这首歌是清初开始流传的,而大明王朝的丑化也从这首儿歌开始……朱元璋是中国历史上第一个真正从农民到皇帝,从乞丐到元首的传奇帝王,也是自汉武帝马踏匈奴,唐太宗远征阴山600多年后,第一个大举北伐,统一中国的皇帝,“驱除靼虏,恢复中华”这句让人热血沸腾的口号不是孙中山同志发明的,早在700年前,朱元璋派大将军徐达挥师北伐,誓师的檄文就是以此开头,朱元璋也是第一个真正执法如山,刚正不阿的皇帝,虽然惩处贪官的手段有点残酷,但是要理解人家的历史局限性,那个年代没人讲人道主义,朱元璋创立了大明律。废除了丞相制度,创立了地方三权分立的伟大尝试,经过他的辛勤工作开创了中国又一个超长的汉人政权!顺便说一句,朱元璋杀功臣确实过于残暴,但是也的确在客观上使明朝几乎没有权臣可以完全左右朝政,也没有武将割据一方,整个明朝也是中国历史上最为稳定统一和强大的一个朝代,两汉有无数的宫廷叛乱,唐朝的安史之乱和藩镇割据就毁掉了一个如此强盛的朝代,当然朱元璋的自毁长城也带了一定的短期的恶果,就是他亲定的皇太孙却没法安全的坐稳天下!!
建文帝朱允汶是一位真正的仁君,也是明朝所有皇帝中士大夫口碑最好的,但也无法巩固自己的政权,但是我们还是应该纪念他,因为他的确是一个好人,他即位之初就平反了很多他爷爷当年刚猛治国带来的冤案,同时也继续推行休养生息的国策,只是历史没有给他太多的时间,就遇上了“靖难之变” ……
推翻侄子做了皇帝的明太宗(历史上也叫明成祖)朱棣是个彻底的武夫,实行的也是绝对的独裁统治,但是我们不能一味夸大他灭方孝儒十族时的野蛮,无论如何他不仅仅是个暴君和屠夫,否则我们就看不到永乐大典、郑和下西洋和首都北京了,永乐皇帝是一个彻底的坏人,却也是一个非常值得骄傲的好皇帝,历史其实很幽默,很多坏人都最终成为万民称颂的好皇帝,比如最著名的贞观之治的开创者唐太宗李世民,还上演过真实版《哈姆雷特》呢,连自己的亲兄弟都杀的人怎么也不能算好人吧,但是他却是中国历史上排名第一的好皇帝,此外永乐大帝也是中国历史上少有的军事家,对付野蛮的蒙古强盗也更凶狠,你不是要骚扰边境吗,那我就干脆把首都放到边境上,以天子之威守国门,五征漠北打出了中华国威军威、迁都北京则无论是当时还是现在,都是一件影响深远的决定。否则我们今天就看不到辉煌无比的故宫太和殿,永乐帝的这一自信做法,让我每每读到这一段历史就感到无比振奋,对比很多之前之后割地赔款,丧权辱国的皇帝总统们,我认为成祖是一个真正伟大的君王,是值得我们怀念的民族英雄之一。
成祖之后就是著名的仁宣之治(明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基),这两个皇帝是好还是不好就不需要我来评价了吧,而中国的文人也确实可恶,宣德帝做了那么多减轻赋税、鼓励生产的好事不去宣传,人家业余偶尔斗个蛐蛐也拿来大书特书,还给人家起外号,叫“促织天子”(促织是古人对蛐蛐的学名),真是够酸,这里不展开了。
宣德皇帝之后,就是曾经被历史学家大骂特骂的明英宗朱祁镇,这个皇帝确实前期很失败,反正土木之变是整个大明朝最丢脸的事情已经盖棺定论了!!这个我也完全同意历史学家的观点,杀错一人,打错一仗,但是英宗也不是一昏到底,因为自己体验了人生从皇帝到俘虏再到囚犯的巨变,让他更能理解别人的痛苦,英宗晚年废除了残忍的“人殉制度”, 此外把建文帝被囚禁的儿子建庶人放了也是这位兄台人性的一面,对这一人格魅力,鄙人认为颁发个“诺贝尔和平奖”也是不为过的,另外英宗为人宽厚,虽说出于不得已冤杀了一代明臣于谦,为此从被史官唾骂,但是还不属于死不悔改的那种,后来自己也十分后悔。
明宪宗朱见深是个比较软弱的君主,但在爱情上却十分专一,宠爱大他十七岁的万阿姨(贵妃万贞儿),一宠就是20多年,的确是爱情的力量啊,为了爱情,差点就不爱江山了(很多的骨肉都被这位慈祥的万阿姨扼杀在孕育中),宪宗时朝政很乱,宦官、佞臣你方唱罢我登场,但是国家机器还是照常运转,缘于明朝强大的文官制度。
建文帝朱允汶是一位真正的仁君,也是明朝所有皇帝中士大夫口碑最好的,但也无法巩固自己的政权,但是我们还是应该纪念他,因为他的确是一个好人,他即位之初就平反了很多他爷爷当年刚猛治国带来的冤案,同时也继续推行休养生息的国策,只是历史没有给他太多的时间,就遇上了“靖难之变” ……
推翻侄子做了皇帝的明太宗(历史上也叫明成祖)朱棣是个彻底的武夫,实行的也是绝对的独裁统治,但是我们不能一味夸大他灭方孝儒十族时的野蛮,无论如何他不仅仅是个暴君和屠夫,否则我们就看不到永乐大典、郑和下西洋和首都北京了,永乐皇帝是一个彻底的坏人,却也是一个非常值得骄傲的好皇帝,历史其实很幽默,很多坏人都最终成为万民称颂的好皇帝,比如最著名的贞观之治的开创者唐太宗李世民,还上演过真实版《哈姆雷特》呢,连自己的亲兄弟都杀的人怎么也不能算好人吧,但是他却是中国历史上排名第一的好皇帝,此外永乐大帝也是中国历史上少有的军事家,对付野蛮的蒙古强盗也更凶狠,你不是要骚扰边境吗,那我就干脆把首都放到边境上,以天子之威守国门,五征漠北打出了中华国威军威、迁都北京则无论是当时还是现在,都是一件影响深远的决定。否则我们今天就看不到辉煌无比的故宫太和殿,永乐帝的这一自信做法,让我每每读到这一段历史就感到无比振奋,对比很多之前之后割地赔款,丧权辱国的皇帝总统们,我认为成祖是一个真正伟大的君王,是值得我们怀念的民族英雄之一。
成祖之后就是著名的仁宣之治(明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基),这两个皇帝是好还是不好就不需要我来评价了吧,而中国的文人也确实可恶,宣德帝做了那么多减轻赋税、鼓励生产的好事不去宣传,人家业余偶尔斗个蛐蛐也拿来大书特书,还给人家起外号,叫“促织天子”(促织是古人对蛐蛐的学名),真是够酸,这里不展开了。
宣德皇帝之后,就是曾经被历史学家大骂特骂的明英宗朱祁镇,这个皇帝确实前期很失败,反正土木之变是整个大明朝最丢脸的事情已经盖棺定论了!!这个我也完全同意历史学家的观点,杀错一人,打错一仗,但是英宗也不是一昏到底,因为自己体验了人生从皇帝到俘虏再到囚犯的巨变,让他更能理解别人的痛苦,英宗晚年废除了残忍的“人殉制度”, 此外把建文帝被囚禁的儿子建庶人放了也是这位兄台人性的一面,对这一人格魅力,鄙人认为颁发个“诺贝尔和平奖”也是不为过的,另外英宗为人宽厚,虽说出于不得已冤杀了一代明臣于谦,为此从被史官唾骂,但是还不属于死不悔改的那种,后来自己也十分后悔。
明宪宗朱见深是个比较软弱的君主,但在爱情上却十分专一,宠爱大他十七岁的万阿姨(贵妃万贞儿),一宠就是20多年,的确是爱情的力量啊,为了爱情,差点就不爱江山了(很多的骨肉都被这位慈祥的万阿姨扼杀在孕育中),宪宗时朝政很乱,宦官、佞臣你方唱罢我登场,但是国家机器还是照常运转,缘于明朝强大的文官制度。
2010-02-16 · 知道合伙人宗教行家
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明朝第一代皇帝朱元璋狡猾残暴
永乐大帝是比较有作为的,他虽然是篡夺权力登基的,但他勇武善战,追击蒙古骑兵到过大漠,派遣郑和下西洋大扬了国微
永乐后面的宣德等皇帝钟情于艺术品
武宗皇帝比较荒,自己给自己封了个大将军,喜欢饲养老虎等猛兽.
后面的皇帝就越来越皇帝而且没有作为.
崇祯本想振兴一下大明江山,结果却生不逢辰,最终自缢在煤山,就是今天的北京故宫对面的景山.大明王朝于是没李自成所灭.
永乐大帝是比较有作为的,他虽然是篡夺权力登基的,但他勇武善战,追击蒙古骑兵到过大漠,派遣郑和下西洋大扬了国微
永乐后面的宣德等皇帝钟情于艺术品
武宗皇帝比较荒,自己给自己封了个大将军,喜欢饲养老虎等猛兽.
后面的皇帝就越来越皇帝而且没有作为.
崇祯本想振兴一下大明江山,结果却生不逢辰,最终自缢在煤山,就是今天的北京故宫对面的景山.大明王朝于是没李自成所灭.
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