Question

求古文翻译

1.《旧唐书》史臣曰：治乱，时也，存亡，势也。使桀、纣在上，虽十尧不能治；使尧、舜在上，虽十桀不能乱；使懦夫女子乘时得势，亦足坐制群生之命，肆行不义之威。观夫武氏称制之年，英才接轸，靡不痛心于家索，扼腕于朝危，竟不能报先帝之恩，卫吾君之子。俄至无辜被陷，引颈就诛，天地为笼，去将安所？悲夫！
昔掩鼻之谗，古称其毒；人彘之酷，世以为冤。武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恒态也。然犹泛延谠议，时礼正人。初虽牝鸡司晨，终能复子明辟，飞语辩元忠之罪，善言慰仁杰之心，尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏。有旨哉，有旨哉！
2.《新唐书》昔都孔子作《春秋》而乱臣贼子惧，其于杀君篡国之主，皆不黜绝之，岂以其盗而有之者，莫大之罪也，不没其实，所以著其大恶而不隐欤？自司马迁、班固皆作《高后纪》，吕氏虽非篡汉，而盗执其国政，遂不敢没其实，岂其得圣人之意欤？抑亦偶合于《春秋》之法也。唐之旧史因之，列武后于本纪，盖其所从来远矣。夫吉凶之于人，犹影响也，而为善者得吉常多，其不幸而罹于凶者有矣；为恶者未始不及于凶，其幸而免者亦时有焉。而小人之虑，遂以为天道难知，为善未必福，而为恶未必祸也。武后之恶，不及于大戮，所谓幸免者也。至中宗韦氏，则祸不旋踵矣。然其亲遭母后之难，而躬自蹈之，所谓下愚之不移者欤！

这些都是关于对武则天的评价的，希望会的人可以帮我解答一下。

Answer 1

编写《旧唐书》的史官说，国家治理混乱，是时代造成的。国家存亡兴衰，时势造成的。假使桀、纣当皇帝，即使有十个尧也管不了；假使尧舜当皇帝，即使有十个桀也不会混乱。假使懦夫或女子借着有利时机夺得权势，那也足以牵连威胁所有人的性命，运用不道德的权术。看武则天称帝的几年里，人才济济，没有一个不因孤家寡人痛心，不对朝廷危机而叹息的，居然不能报答先帝的恩德，保卫太子之位。不一会儿便无辜受冤，伸长脖子被诛杀，天地间一切地方都是牢笼，离开了又能处在哪里呢？太可悲了！
以前有掩鼻的谗言，自古就称其为毒害，人彘的残酷，世世代代都认为是冤案。武后篡夺帝位的谋略中，扼杀亲生公主，用刀剁碎后宫妃子的骨肉，实在太不道德，但这也是奸邪之人妒忌之妇的常态啊。但是她仍然能够广泛听取意见，以礼待正直之人。刚开始虽然只像凌晨（天还暗着），但最终能够复立太子复辟李氏旧朝，为李元忠之罪辩护，宽慰狄仁杰的心灵，尊重法律遏制佞臣，听信忠言诛杀酷吏。这还是有意义的啊

……太累了，后面一篇的意思是说夺权篡位之举是圣人所不齿的。武则天得以在《旧唐书》中列入本纪，只是她幸运而已，然后举了一些例子，LZ可以查一下。个人觉得虽然第二篇贬的多而第一篇有褒，第二篇的语气比第一篇弱不少。而且不管对哪一种评论，都是有男权主义的影子，有失客观

Answer 2

译文：洧水发了大水，淹死了郑国富户家的一员。尸体被别人打捞起来，富户的家人要求赎回。然而捞到尸体的人要价太高，富户的家人不愿接受，他们找邓析出主意。邓析说：“不用着急，除你之外，他还会卖给谁？”捞到尸体的人等得急了，也去找邓析要主意。邓析却回答：“不要着急，他不从你这里买，还能从谁那里买？”

Answer 3

楚地有个叫曹丘的先生，擅长辞令，能言善辩，多次借重权势获得钱财。他曾经侍奉过赵同等贵人，与窦长君也有交情。季布听到了这件事便寄了一封信劝窦长君说：“我听说曹丘先生不是个德高望重的人，您不要和他来往。”等到曹丘先生回乡，想要窦长君写封信介绍他去见季布，窦长君说：“季将军不喜欢您，您不要去。”曹丘坚决要求窦长君写介绍信，终于得到，便起程去了。曹丘先派人把窦长君的介绍信送给季布，季布接了信果然大怒，等待着曹丘的到来。曹丘到了，就对季布作了个揖，说道：“楚人有句谚语说：‘得到黄金百斤，比不上得到你季布的一句诺言。’您怎么能在梁、楚一带获得这样的声誉呢？再说我是楚地人，您也是楚地人。由于我到处宣扬，您的名字天下人都知道，难道我对您的作用还不重要吗？您为什么这样坚决地拒绝我呢！”季布于是非常高兴，请曹丘进来，留他住了几个月，把他作为最尊贵的客人，送他丰厚的礼物。季布的名声之所以远近闻名，这都是曹丘替他宣扬的结果啊！

Answer 4

【原文】子使漆雕开仕①。对曰：“吾斯之未能信②。”子说③。
【注释】①漆雕开：孔子的学生，姓漆雕，名开，字子开。仕：做官。②吾斯之未能信：即“吾未能信斯”的倒装，意思是我对做官还没有足够的信心。未能，不能，没有；信，信心；斯，代词，指孔子让他出仕这件事。③说（yuè）：同“悦”，高兴，喜悦。
【意译】孔子叫漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官还没有足够的信心。”孔子听了非常高兴。

Answer 5

君子定的目标远大,就要等待机会,想成就大,就要可以忍耐.志向大,心胸广,才能多而且见识广,就必定可以实现远大目标,宏伟成就.