什么是诗
诗,又称诗歌,是一种用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
从形式看,诗的体式、诗的语言,首先是精简、精干,以较少的文字表达既定的内容,文字运用效率最高,经济节约性最强。
从内容看,诗可以言志抒情,也可以记事状物。言志抒情是写自我,即主体方面;记事状物是写外部世界,即客体方面。
从艺术风格看,诗的精美无限之多。像世界上美色无限多、美味无限多一样,诗品、诗味即诗的艺术风格之美也无限多。
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诗在形式上是自由与格律的对立统一。格律是押韵、节奏,以及有规则的分段分行。即使是自由体,也应具备这些元素,否则就会失去诗的本分。目前有一些新诗不大注重这些元素,显得散漫,但却具有比较深刻的思想性,这是一种积极的探索,能否获得多数读者认可,尚需拭目以待。
诗对这种审美对象的最高艺术追求是“意境”二字。意境的基本特征是情景交融、形神兼备、亦虚亦实、若有若无、求迹难寻、回味无穷。人生无处不在,美情无处不有,才有了诗意的生存。
诗的形式、内容、创作方法都不可穷尽,所以,诗在艺术风格的探索上也永无止境。诗论家对诗的艺术风格进行过广泛研究,豪放之美、婉约之美、阳刚之美、阴柔之美,或者像西方美学所言的崇高与优美,或者如贾平凹所说火与水,都是最集中的概括,也是最基本的划分。
诗的创新永无止境,诗论也在不断向前发展。只要大家都遵守理论规则,在形式逻辑的框架内思考和议论,就可以共识多于分歧、就可以小异而大同,这无疑会大大有益于我们的诗歌事业。
参考资料:百度百科-诗
诗歌,又称诗歌,是一种以高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,注重以一定的节奏和韵律反映社会生活的文学体裁。
诗歌是文学之祖,是艺术之根。诗歌是一种描写灵魂的文学体裁,诗人需要掌握成熟的艺术技巧,根据一定的音节、声调和韵律节奏的要求,运用简洁的语言、丰富的情感和丰富的意象,集中表达社会生活和人类精神世界。
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唐代是一个诗歌的国度,诗人大量涌现。如被誉为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;以边塞诗著称的岑参、高适、王之涣;以山水诗著称的孟浩然;尤其是被誉为诗仙的李白、诗圣的杜甫以及民众诗人白居易等等,如同灿烂的群星,光辉千秋。
唐朝诗歌达到了鼎盛时期。五言诗、七言诗、杂言诗,像万芳园中的百花,竞相斗艳。尤其是又涌现出一种新的诗体--格律诗,更加光彩夺目。
律诗是一种有严格格律要求的诗体。它对诗篇的字数、句数、用韵、声调的平仄、词语的对仗等等,都有严格的规定。这种诗体是以前所未有的。为了表示与古体诗的不同,唐代称之为近体诗或今体诗。律诗是唐诗的代表,它被后世诗人所承袭。唐以后之诗,虽然有许多优秀的名篇,但基本上没有重大的新突破。
参考链接:百度百科-诗
诗,又称诗歌,是一种用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
诗乃文学之祖,艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁,而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
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诗的简述
诗是一种文学体裁,其按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。在中国古代,不合乐的称为诗,合乐的成为歌。
它生存于人类的文化传统之中,我们对于“诗”、“抒情”、“美”这样的字眼,总是保持着崇高的故意。人类不仅具有抒情的能力,而且具有这种需要,基于生存的需要。这样抒情诗就不仅仅是一个美学问题,而且是一个具有存在论性质的问题,抒情态度成为人类的一种生存范畴。
随着文明进程的发展,社会分工的产生,出现了专司诗歌的“诗人”。诗人与非诗人的分裂便产生了。诗、诗人总是与某种神秘莫测的力量联系在一起的。诗人被认为是由神灵所选中并赐予灵感的特殊而神秘的人物。
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诗,又称诗歌,是一种用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
诗乃文学之祖,艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁,而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
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要想欣赏一首诗,最重要的是了解诗歌的格律,但是很奇怪的是很多人都诗歌有很深的误解,比方说冯唐:“我固执地认为,诗应该押韵。诗不押韵,就像姑娘没头发一样别扭。不押韵的一流诗歌即使勉强算作诗,也不如押韵的二流诗歌。我决定,我的译本尽全力押韵。”
随着时代的发展——具体于诗而言,随着语言环境的逐渐开放,表达形式的逐渐变化,即便是同样的表达内容,也应该逐渐的顺应时代的要求来使诗变得具有包容性,和时代性。也就是说,我们是必须承认李白的《静夜思》是诗,而海子的《面朝大海,春暖花开》也是诗,同样的,那首广为流传的《你还在我身旁》也是诗。
参考资料:百度百科-诗
诗,又称诗歌,是一种用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
1. 格律
诗歌格律主要就是音律或声律。其基本要素有两个:一是有规律的节奏,二是韵(rhyme)。
2. 节奏
节奏是最重要,韵则不一定是必要的,比方说素体诗(blank verse)就不用韵。所以不是不押韵的诗不叫诗,应该是没有节奏的诗不叫诗。这里的诗指的是狭义的诗,非广泛意义的诗。
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杜牧诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
张继诗:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
第一首重要的在“欲断魂”三字。由这三字,才生出下面“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”这两句来。好就好在不讲出“欲断魂”三字原因、内涵等,让我们自加体会。
第二首,最重要的是“对愁眠”三字。第一句月落乌啼霜满天,天色已经亮了,而他尚未睡着,于是他听到姑苏城外寒山寺那里的打钟声,从夜半直听到天亮。为何他如此般不能睡,因为他有愁。试问他愁的究竟是些什么?他不说。
这样作诗,就是后来司空图《诗品》中所说的羚羊挂角。这是形容作诗如羚羊般把角挂在树上,而羚羊的身体则是凌空的,那诗中人也恰是如此凌空,无住、无着。断魂中,愁中,都有一个人,而这个人正如凌空不着地,有情却似还无情。
可是前面王维诗就更高了,因他连“断魂”“愁”都没有,所以他的诗,就达到了一个更高的境界。不着一字,尽得风流。
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