佛教问题..
问题一佛教讲放生好但是比如我买了条鱼放回去那条鱼的命的确被我救下来了但是鱼也要去吃一些虾米啥的那不就等于是我害那些虾米死了吗？我把鱼吃了那些虾米命就会活下来何必讲吃素和放...
问题一 佛教讲放生好 但是比如我买了条鱼放回去 那条鱼的命的确被我救下来了 但是鱼也要去吃一些虾米啥的 那不就等于是我害那些虾米死了吗？ 我把鱼吃了那些虾米命就会活下来何必讲吃素和放生？都是大自然的规律
问题二 因果报应是什么？是谁在操纵？这也是一种规律吗？它是凭空产生的？佛教还讲来世报和现世报个人认为简直是扯淡 谁能证明上辈子和下辈子的事？如我杀了个人 那人下辈子又杀了我算不算抵平呢？一个屠夫杀了头牛他下辈子变成头牛又被屠夫杀，那么杀他那个屠夫会不会又会变成牛然后被杀。无限循环？ 这些又有谁知道是谁欠谁呢？因果就是种瓜得瓜。个人觉得就这么简单 一个人杀了个人然后天上打个雷把他杀了，或者是干坏事就会得病 这也算因果吗？敢问这之间有何关系？谁能解释证明？如果是因果必然有个人在操控吧。还有就是转世后人的记忆会清除掉 那么报应还有意义吗？？记忆都没有不就是另外一个人了？ 展开
问题二 因果报应是什么？是谁在操纵？这也是一种规律吗？它是凭空产生的？佛教还讲来世报和现世报个人认为简直是扯淡 谁能证明上辈子和下辈子的事？如我杀了个人 那人下辈子又杀了我算不算抵平呢？一个屠夫杀了头牛他下辈子变成头牛又被屠夫杀，那么杀他那个屠夫会不会又会变成牛然后被杀。无限循环？ 这些又有谁知道是谁欠谁呢？因果就是种瓜得瓜。个人觉得就这么简单 一个人杀了个人然后天上打个雷把他杀了，或者是干坏事就会得病 这也算因果吗？敢问这之间有何关系？谁能解释证明？如果是因果必然有个人在操控吧。还有就是转世后人的记忆会清除掉 那么报应还有意义吗？？记忆都没有不就是另外一个人了？ 展开
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你放生你得福报、杀生你的恶报，人和动物一样的。该怎么样死就怎么样死，除非遇到好缘分【比如你把它买来放生】就算放生的那条鱼不吃哪些虾米。哪些虾米也会在一定得时辰、遭遇同样的死法。给你看一个故事
以前在印度有一个真实的故事。印度到现在还是流行这种做法，也就是说，每次要祭祀、拜尸婆神时侯要杀一只羊，拿那个羊的血洒在这个神的面前，这样来祭神，我们看到很正常。有一次，有一位宗教师拖一只羊要去杀的时侯，那一只羊突然会在那边哭又在那边笑，叫的声音很奇怪。那个要杀羊的宗教师奇怪这只羊怎么搞的，拉这只羊来看，这只羊突然会讲话。
这只羊说：“宗教师呀，我为你可怜，我为自己可笑。”他说什么意思？我过去五百世以前跟你一样，是一位婆罗门的宗教师，专门要杀羊祭祀，我就是因为这样，杀了那只羊所以我的果报是轮回五百世做羊被砍被杀。我为什么笑？因为今天我已经死了四百九十九次，这一次是我最后一次，我被你杀完以后，我将可以脱离畜牲道。轮回回来做人，我还可以继续修行。但是我为什么替你在那边哭呢？因为我看到你今天跟我五百世一样，准备杀死我来祭神，换你变成五百世做羊被杀。我为了这个事情在替你哭呀！
那个宗教师一听，那还得了，我不敢杀你，就把那只羊解开放去吃草，跟这只羊说：“那我不杀你，我把你放到山边让你安全吃草”。这只羊讲话了。它说：“我告诉你，我自己种的果报是五百世要被杀头，就算你放了我，我还是活不了”。结果这个人说不会！不会！我不杀你，没有人会杀你，就把这只羊放了。这只羊放了以后，它去吃草的时候，突然一个小地震，一个石头掉下来，那个羊正在吃草，呯！就把它切成两半。所以那个人看了，真的是相信果报很可怕，就把那只羊埋起来列了一个墓碑，把这个故事写在那个墓碑上面，告诉别人不要再做这种事。
你的第二个问题更简单、 因果报应不是神或佛制造出来惩罚人的，他是由人心善恶变幻出来的虚幻境界。没有人在背后操纵、所以也没有道理可讲，比方我看你不顺眼打你一拳、你肯接受吗？你肯定会报复我，报复了我我看你等不顺眼，又打你一拳你又报复我，就这样没完没了，除非有一个人觉悟了才能停止，
没有人操纵因果报应，所以没有地方可以讲理，如果不是释迦佛给我们说明这一切，我们怎么会明白那，你不应该说扯淡二字啊
以前在印度有一个真实的故事。印度到现在还是流行这种做法，也就是说，每次要祭祀、拜尸婆神时侯要杀一只羊，拿那个羊的血洒在这个神的面前，这样来祭神，我们看到很正常。有一次，有一位宗教师拖一只羊要去杀的时侯，那一只羊突然会在那边哭又在那边笑，叫的声音很奇怪。那个要杀羊的宗教师奇怪这只羊怎么搞的，拉这只羊来看，这只羊突然会讲话。
这只羊说：“宗教师呀，我为你可怜，我为自己可笑。”他说什么意思？我过去五百世以前跟你一样，是一位婆罗门的宗教师，专门要杀羊祭祀，我就是因为这样，杀了那只羊所以我的果报是轮回五百世做羊被砍被杀。我为什么笑？因为今天我已经死了四百九十九次，这一次是我最后一次，我被你杀完以后，我将可以脱离畜牲道。轮回回来做人，我还可以继续修行。但是我为什么替你在那边哭呢？因为我看到你今天跟我五百世一样，准备杀死我来祭神，换你变成五百世做羊被杀。我为了这个事情在替你哭呀！
那个宗教师一听，那还得了，我不敢杀你，就把那只羊解开放去吃草，跟这只羊说：“那我不杀你，我把你放到山边让你安全吃草”。这只羊讲话了。它说：“我告诉你，我自己种的果报是五百世要被杀头，就算你放了我，我还是活不了”。结果这个人说不会！不会！我不杀你，没有人会杀你，就把这只羊放了。这只羊放了以后，它去吃草的时候，突然一个小地震，一个石头掉下来，那个羊正在吃草，呯！就把它切成两半。所以那个人看了，真的是相信果报很可怕，就把那只羊埋起来列了一个墓碑，把这个故事写在那个墓碑上面，告诉别人不要再做这种事。
你的第二个问题更简单、 因果报应不是神或佛制造出来惩罚人的，他是由人心善恶变幻出来的虚幻境界。没有人在背后操纵、所以也没有道理可讲，比方我看你不顺眼打你一拳、你肯接受吗？你肯定会报复我，报复了我我看你等不顺眼，又打你一拳你又报复我，就这样没完没了，除非有一个人觉悟了才能停止，
没有人操纵因果报应，所以没有地方可以讲理，如果不是释迦佛给我们说明这一切，我们怎么会明白那，你不应该说扯淡二字啊
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你那个故事我第二个问题已经说了屠夫杀牛又变牛被一个屠夫杀然后杀它的屠夫又变牛又被杀 无限循环有意义吗。。敢问虚幻境界是什么？又扯到玄幻的东西上了吗？报应不是现实中的吗？你扯哪去了？ 还有为什么那些虾米鱼不去吃也会死？怎么证明？我揍你一拳你打我一拳这可以算因果报应 因为可以看得见 原理就是我打你你会生气然后回击
追答
屠夫杀牛变牛又被杀确实没意义，但是当局者迷。没人点醒他们只好无限循环了，我们现在过得生活就是虚幻境界，就好比做梦。梦中有人、也有山河大地，在做梦的时候仿佛看到的都是真的，但是一觉醒来才发觉是一场梦，我们的生活和做梦其实是一样的，总有醒来的一天，到醒来的时候才发觉以前的遭遇都是梦一场，你说的现实其实还是做梦。哪些鱼虾如果不被你放生的哪条鱼吃，也会被别的鱼吃的，因为被吃是他的报应，
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