为何有满族赵姓老人宣称自己宋朝皇室后代？宋朝灭亡后有皇族到北方吗？满族赵氏有很多是清朝皇室爱新觉罗 20
满族人中确实有这样的传说。
传说北宋灭亡时，北宋宋徽宗和宋钦宗父子以及大量的宗室子弟、嫔妃都被金兵（后来的满族祖先）俘虏，强行迁往北方。后来宋徽宗和宋钦宗以及绝大部分宗室子弟、后宫嫔妃等都被折磨致死，至于他们是否还留有后代，以及这些可能的后代后来到底怎么样了，目前为止都没有任何直接的证据或者明确的记载。野史传说，确实有赵宋的宗室子弟幸存了下来，并且改姓满姓。目前没有任何可靠的证据证明这一点，大部分史学家也认为这是野史杂谈，不值一驳。
但是从清朝开始，很多满族人（包括宗室子弟）就相信这一点，并且给出了很多简介的证据。
证据一
清朝乾隆道光年间的贵族昭连（礼亲王六世孙）在《啸亭杂录》卷10《宋人后裔》中写道：
两汉以下，只有宋氏最为悠久，虽屡遭变迁，其业犹存。即使亡国后，其后裔也没有遭到酷毒。野史说元顺帝是天水苗裔，事虽暧昧不清，但未必有来头。今日董鄂冶亭总督考自己的宗谱，乃知其先人为宋英宗越王的后裔。后为金人所迁，处居董鄂，以地为氏。数百年之后，尚有巍然兴者，何盛德之至也。”
文中提到的董鄂冶亭，即铁保，满洲正黄旗人，姓董鄂氏。董鄂部是满洲近邻，其主城董鄂城与清代都城赫图阿拉很近，如金人迁赵宋后裔于董鄂，必然波及后来的满洲部之地。而且，宋徽宗、钦宗被俘的地方即五国城，这是清代满洲部兴起之三姓地区，也是符合的。
《啸亭杂录》卷4中说：
五国城在今白都纳地方。乾隆中，副都统绰克托筑域，掘得宋徽宗所书鹰轴，用紫檀匣盛。千余年，墨迹如新。又获古瓷数千件。因得碑碣，录徽宗晚年日记，尚可得其崖略。云于天会十三年寄迹于此，业经数载。始知金时五国城即此地也。”
昭连所记，时间、地点、人物都明确。且他本人是宗室，所以有一定的参考性。
证据二
清赵翼在《廿二史札记》卷15《周、隋、唐皆出武川》中得出结论，清末有人认为这是爱新觉罗为赵宋后裔的证据。还有生物学家从遗传学上取得例证证之。虽然这些说法缺乏实在证据，但下列事实应当引起注意：在东北爱新觉罗氏冠汉姓为“肇”或“赵”，并不冠金姓。当代学者金启孮（爱新觉罗宗室辛亥革命后大部分都改姓金）先生说：
数十年来，我对此事十分注意。近年到黑龙江富裕县三家子屯调查时，那里的爱新觉罗确是冠姓赵。后到吉林市遇到一位爱新觉罗氏也冠姓赵。在辽宁听到多位故老相告当地爱新觉罗氏冠姓“肇”、“赵”，并非受辛亥革命的影响。三家子屯的赵喜庆同志还曾和我谈过爱新觉罗应该冠姓赵。见我冠金姓反觉奇异。”
证据之三
清姚元之《竹叶亭杂记》卷3说：
“三姓中有民觉罗。国初之黒津秀而黠者来投，因编为旗。其人以国家有民公之封，因自名为民觉罗。黑津乃‘徽’、‘钦’二字讹音也。在三姓东三千里外散处，至东海边。以鱼为生，即以鱼为衣，故曰：‘鱼皮笪子’，或谓‘黑津笪子’名异而实同也。……余内弟左子恕宜，任伯都纳巡检，知之最详。为余言之。”
姚元之与昭连是同时代人，所记更为可信。
证据四
金启孮先生的父亲金光平曾对他说：“满洲人初读汉字，每不能发正确之音，如称‘道路’之‘道’，曰‘多罗’（切音）；称桃李之‘桃’曰‘托罗’。若以此规律推之，则‘赵姓’之‘赵’实可发音为‘觉罗’。‘觉罗’者即满洲人读‘赵’字之讹音。”
通过以上几个证据，有些人认为爱新觉罗就是姓赵这个说法不能简单予以否定。
还有传说，爱新觉罗的本来全称是“依耳根觉罗”。‘依耳根的意思是“贱民”和“穷鬼”的意思。没人喜欢用这姓，这是金朝皇帝为了嘲笑羞辱赵姓宗室强行给他们加上的！这姓一直叫了几百年，直到努尔哈赤当政，觉得大家老是穷鬼穷鬼的叫太没面子，于是就改成了爱新（金）。单只允许他自己这一脉改金，其他赵姓支脉也有改的，一般都根据自己所在的旗改成红觉罗，蓝觉罗等等。 只有自己那一脉不肯忘本，仍然用依耳根觉罗，以表示不忘祖先所受的苦难！
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现代一些民间赵姓宗亲，以及满族宗亲也在研究这些传说，至于可信不可信，确实无法考证。
1125年金国大举南侵，1127年4月金军攻破东京（今开封），俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。史称靖康之耻，北宋灭亡。
满族的起源，可以追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。
北宋女真人大体可分为三部分。居住在辽东地区的女真人，被称为熟女真或系辽籍女真；居住在松花江以北广大地区的女真人，被称为生女真，或不系辽籍女真；居住在两者之间的被称为回纥女真。生女真中的完颜部，由于铁的传入和使用，生产发展较快。在首领完颜阿骨打的领导下，起兵反辽并建立金国。金国建立以后，与北宋联合灭辽，不久又南进，取代北宋王朝，形成与南宋并立的局面。
金国占领中原地区以后，1153年迁都于燕京。蒙古灭金以后．他们被列在“汉人”等级中。一部分居住在辽阳等路的辖区内，与汉族杂居共处，逐渐与汉族融合；一部分散处在合兰府水达达等路，即以今黑龙江省依兰县为中心，分布于松花江流域和黑龙江中、下游，东达海岸的广大地区。
明代女真人按其地理位置和社会发展程度，分为建州女真、海西女真和野人女真。建州女真分布在抚顺以东，以浑河流域为中心，东达长白山东麓和北麓，南抵鸭绿江边。海西女真分布于开原边外，辉发河流域，北至松花江中游大转弯处。野人女真分布于建州、海西女真以东和以北地区，大体从松花江中游以下，迄黑龙江流域，东达海岸。
建州左卫猛哥帖木儿的六世孙努尔哈赤从1583年起，用11年时间，统一了建州女真，并挫败叶赫等9部联军三万人的进攻。1613年又兼并了海西女真中的哈达、辉发和乌拉三部。与此同时，在对野人女真诸部的用兵中，也不断地取得胜利。在30多年时间中，努尔哈赤将东至海滨、西达开原、北抵嫩江流域、南至鸭绿江广大地区分散的女真各部全部统一起来。
1616年努尔哈赤在赫图阿拉（今辽宁新宾满族自治县）建立大金国，自称“英明汗”，史称后金。后在统一女真各部和对明朝的战争中，先后将都城迁至辽阳东京城和沈阳。1626年清太宗皇太极继位后，改元“天聪”。八旗蒙古和八旗汉军在这一时期陆续组建完成。1636年皇太极改国号“大清”，建元崇德。1644年清军入关开始了满族贵族对全国的统治。
其次，从历史范畴进行分析。
1、北宋徽钦二帝被掳至辽东后，其大臣妃子三千余人随行并在北地繁衍生息，甚至宋徽宗的老婆为金兵生下2个儿子均见诸于正史。然，历史上得金朝政权和清朝前期的后金政权没有任何关系。宋金对峙时期的金朝是东北原住少数民族，是唐朝节度使管辖范围内少数民族的集合体，他不是一个民族。而清朝前期的后金，是从通古斯冰原（今西伯利亚）迁移过来的少数民族，民族成分单一，为黄种，人数约为2万人，由于其占据宋金时期的金朝辖地，由皇太极借用的金朝旗号，目的是名正言顺和明朝对抗。前后两个金朝并非传承关系，清朝前期的金借用前朝名号而已。所以本身就有漏洞可查。
2、清朝入主中原后，除去皇室三大姓氏保持满蒙血统之外，大部分均和汉族通婚，而蒙古的血统是非常非常杂乱的，可参看蒙古族发展史。要保持皇族后裔血统近1000年几乎不太可能，并且还要考虑到满蒙汉三族之间的互相攻伐、上到皇族下至黎民的包办婚姻习俗等等。
3、清朝灭亡后，满族除了皇室之外已经完全汉化，百分之七十的满族人不会说满语，八旗子弟的各种待遇随之取消，为了生活，满族大范围进行了改姓，主要姓氏为李、佟、王、金、杨五大汉姓，当然也有张、钱、赵等。如果你所说的赵氏老人为后裔，那么其至少有清以来均为汉姓，而这种可能性不大，清朝非满族姓氏不得统领八旗，绿营为汉族。现代满族姓氏来源主要有以下几种：一是东北原住满族，明朝迁移到东北至1976年从未出过东北且为祖先世代奴隶；二是为某种利益驱使，进行改姓换族，比如某位明星；三是高高挂起的不出名的名人后裔（溥仪的侄子都是汉姓）。
综上所述，赵氏老人所说有可信度，但概率不到百万分之一，若真有此事，顶多也就是某个小支脉的一支分支且与长期汉族通婚，非皇室直系后裔。
当然最可靠的是发掘满清皇帝的坟墓进行基金检测（包括爱新觉罗氏之间比对）。和现在的皇宋后裔基因进行对比，这样最清楚。
