饕餮怎么读
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读音为:【tāo tiè】
基本简介:
饕餮,中国传说中的一种凶恶贪食的野兽,传说是缙云氏的儿子。一说是断头的蚩尤。现在则用来形容极度好食的人。
饕餮,史记记载饕餮是缙云氏之子,而不是某些人所说的龙之子,是一种想象中的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。
相传是四凶兽之一,非常能吃,也常常被比喻那种贪得无厌的人。一般用于古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰。
造句:
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饕:tāo
餮:tiè
饕餮,是古代汉族神话传说中的一种神秘的怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。饕餮是传说中极为贪食的恶兽,贪吃到连自己的身体都吃光光了,所以其形一般都有头无身。
也可表示龙之九子中的老五,嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,它是品尝美味,鉴赏佳肴的美食家。
求采纳~~
餮:tiè
饕餮,是古代汉族神话传说中的一种神秘的怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。饕餮是传说中极为贪食的恶兽,贪吃到连自己的身体都吃光光了,所以其形一般都有头无身。
也可表示龙之九子中的老五,嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,它是品尝美味,鉴赏佳肴的美食家。
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查汉语词典,
饕餮
的解释是这样的:饕餮:taotie。1、
传说中
的一种贪残的
猛兽
,常见于
青铜器
上用作
纹饰
,称为
饕餮纹
。2、贪吃者或性情贪婪的人。3、贪吃之人。
字典上的解释贬义多,和我们现在的用法有着很大的差异。现在自封
老饕
的人不少,多是一种表面上的自嘲实际上的得意,或许还可以是沾沾自喜、生活优裕的心理超越。虽然号称老饕之人,多是能吃、会吃、敢吃、吃的起的成功、半成功人士,用“饕”自封,无非是调侃一下,强调自己在吃的方面的优越而舍弃贪婪的。这也是目前的老饕们能够得到
人们
尊敬的根本原因。如果说能吃而且贪婪,尊敬也就会转化成仇恨了。夏桀、商纣就是这类人物的代表。
究其本源,饕餮不是一种猛兽,而是
一个人
,是一个崇尚奢侈、贪吃贪财、没有同情心的家伙。《左传-文公十八年》里有这样一个故事:“缙云氏(黄帝时的夏官)有不才子,贪于饮食,冒于
货贿
,侵欲崇侈,不可盈厌。…不分孤寡,不恤穷匮。
天下
之民以比三凶,谓之饕餮。”由此我们知道,饕餮是黄帝
时夏
官缙云氏的儿子,是个典型的贪吃无耻之徒。
周朝的时候,把饕餮的形象铸到盛食物的鼎上,是要告诫人们不要像饕餮一样的贪吃,后来慢慢的转化为鼎的一种必要的装饰,其原始的意义逐渐被人们遗忘,饕餮作为贪吃和能吃的
象征
流传在人们的口头和书面上。要节制饮食,不要放纵的原意已经很少有人提起了。
饕餮
的解释是这样的:饕餮:taotie。1、
传说中
的一种贪残的
猛兽
,常见于
青铜器
上用作
纹饰
,称为
饕餮纹
。2、贪吃者或性情贪婪的人。3、贪吃之人。
字典上的解释贬义多,和我们现在的用法有着很大的差异。现在自封
老饕
的人不少,多是一种表面上的自嘲实际上的得意,或许还可以是沾沾自喜、生活优裕的心理超越。虽然号称老饕之人,多是能吃、会吃、敢吃、吃的起的成功、半成功人士,用“饕”自封,无非是调侃一下,强调自己在吃的方面的优越而舍弃贪婪的。这也是目前的老饕们能够得到
人们
尊敬的根本原因。如果说能吃而且贪婪,尊敬也就会转化成仇恨了。夏桀、商纣就是这类人物的代表。
究其本源,饕餮不是一种猛兽,而是
一个人
,是一个崇尚奢侈、贪吃贪财、没有同情心的家伙。《左传-文公十八年》里有这样一个故事:“缙云氏(黄帝时的夏官)有不才子,贪于饮食,冒于
货贿
,侵欲崇侈,不可盈厌。…不分孤寡,不恤穷匮。
天下
之民以比三凶,谓之饕餮。”由此我们知道,饕餮是黄帝
时夏
官缙云氏的儿子,是个典型的贪吃无耻之徒。
周朝的时候,把饕餮的形象铸到盛食物的鼎上,是要告诫人们不要像饕餮一样的贪吃,后来慢慢的转化为鼎的一种必要的装饰,其原始的意义逐渐被人们遗忘,饕餮作为贪吃和能吃的
象征
流传在人们的口头和书面上。要节制饮食,不要放纵的原意已经很少有人提起了。
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