西游记中了猪八戒的性格特点及简介

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猪八戒性格憨厚,力气大,但好吃懒做,胆小,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。猪八戒贪吃贪睡,好进谗言。他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。

《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

根据《西游记》故事,猪八戒原是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帅,由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫的霓裳仙子,打了两千锤后被贬下凡,又投错胎变成猪模样,入赘高老庄

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猪八戒的形象具有时代意义。在《西游记》中,猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活,他护僧取经是出于无奈的,在西行途中遇有劫难,总是第一个打退堂鼓,要散伙,卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子,这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。

可以说,猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立,表现着普通劳动人民的生活愿望。

猪八戒身上贪财、贪色、自私自利,还表现着明代社会好色好货思想的沉淀,反映了当时小生产者、小市民的意识特点,具有那个时代的思想特色。

参考资料:百度百科-猪八戒

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《西游记》中猪八戒总是好吃懒做,但最后仍被封为了净坛使者,如来也是迫不得已而为之。看过西游记的人都知道,唐僧师徒4人历经九九八十一难才来到了西天,一路行来,猪八戒不只是好吃懒做,而且还有过无功,但是到了论功行赏的时候,如来依旧为猪八戒强行按上了一份功劳,并且还将猪八戒封为了净坛使者。确实让很多人心生疑惑?猪八戒究竟有何德何能让如来如此明目张胆地袒护。

  • 猪八戒出身不凡

不要看猪八戒长得面相丑陋,但猪八戒的出身却非同一般。从哪里可以看得出猪八戒的出生非同凡响呢?下面就来看一下猪八戒升仙的历程有多风光。

在猪八戒没有天蓬元帅之前,猪八戒还只是一个凡人,而且在凡间还是一个为害一方的坏人。只不过后来猪八戒得到高人的指点开始修行,又被高人送了一枚九转金丹才得以飞升成仙。

猪八戒飞升成仙的时候,不仅有大批神仙仙前来相迎,更重要的是,玉皇大帝还亲自设宴为猪八戒加封,并且特别命令太上老君为猪八戒量身打造了一幅上宝沁心钯当兵器。这样的待遇恐怕连孙悟空看了都要羡慕,在这里需要注意的是,猪八戒能够飞升成仙并不是因为立下了无量功德,而是因为猪八戒师从来历不一般的缘故。

  • 猪八戒的第一任师傅

猪八戒的第一任师傅究竟是谁呢?可能很多人都想象不到。不错,猪八戒的第1任师傅就是后羿大神。很多人就说了,后羿不就是射掉九个太阳的那个英雄吗?在仙界的排名也不算很高啊?确实,后羿虽然修为在仙界排名一般,但是大家不要忽略了后羿的出身。相信很多人应该都知道,后羿最终为了守护开天神斧,而将自己融入放置开天神斧的那块巨石里。为什么后羿要守护开天神斧呢?答案非常简单因为后羿是盘古大神的徒弟。

所以,作为后羿的徒弟,盘古大神的徒孙,猪八戒又怎么能算是一般人呢?所以,不仅仅是玉皇大帝要给盘古大神面子,即使是如来佛祖也要给盘古大神一份薄面,处处优待猪八戒。至于说猪八戒调戏嫦娥一事,其实纯属是个误会。原本猪八戒只是想要拉住嫦娥,替自己的师傅问候一下嫦娥,只是在被人眼里成了醉酒闹事而已。


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西游记猪八戒分析
西游记中了猪
猪八戒性格憨好吃懒做,胆小,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。猪八戒贪吃贪睡,好进谗言。他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。
《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。
根据《西游记》故事,猪八戒原是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帅,由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫的霓裳仙子,打了两千锤后被贬下凡,又投错胎变成猪模样,入赘高老庄。
扩展资料猪八戒的形象具有时代意义。在《西游记》中,猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活,他护僧取经是出于无奈的,在西行途中遇有劫难,总是第一个打退堂鼓,要散伙,卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子,这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。
可以说,猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立,表现着普通劳动人民的生活愿望。
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八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,嘴巴甜。但好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言。他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改,能听取领导和同事的意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人地吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性地完美结合。
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八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,嘴巴甜。但好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言。他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改,能听取领导和同事的意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人地吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性地完美结合。
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