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清代皇帝作寿很讲排场，寿联也铺天盖地，最后无非是过往烟云。清代著名学者、文学家纪晓岚曾为乾隆皇帝50寿庆献上过一副祝寿联，为乾隆皇帝歌功颂德，很受他的喜爱。其联：
四万里皇图，伊古以来，从无一朝一统四万里
五十年圣寿，自今而后，尚有九千九百五十年
还有一副贺乾隆儿子嘉庆皇帝的对联，构思也非常巧妙：
顺泰康宁，雍然乾德嘉千古
治平熙世，正是隆恩庆万年
这是因为联中嵌入“顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆”五位帝王的年号。
最难的恐怕是在寿联中表现作者的感情了。自寿联往往带有强烈的感情意味。自寿联是为自己祝寿用的，仿佛是寿诞上自己的一番开场白，即兴讲话。最典型的是清代著名画家、文学家郑板桥的六十自寿联：
常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟咏。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，活到六旬犹少
定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声、眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横交插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多
这也是“板桥体”，郑板桥活了72岁。这副自寿联，其风格像他画的竹，清幽自在，颇多雅趣。跟他的画、诗一样，脱俗、超凡，又有几分怪异，可谓“文如其人”。
清代著名文学家梁章钜是进士出身，曾任两江总督兼江苏巡抚。他学识渊博，著作丰富。为贺其70寿辰，友人王叔兰赠送了这样一副寿联：
二十举乡，三十登第，四十还朝，五十出守，六十开府，七十归田，须知此后逍遥，一代福人多暇日；
简如格言，详如随笔，博如旁证，精如选学，巧如联语，富如诗集，略述平生著述，千秋大业擅名山。
这副寿联写出了梁章钜一生的主要经历和主要著作，真可谓“一副寿联写一生”。
清乾隆五十年，乾隆皇帝在乾清宫举办千叟宴，应邀赴宴的达3900多人。据说其中有一老者已141岁，乾隆皇帝便以此为题，与纪晓岚对对联：
“花甲重逢，增加三七岁月。”乾隆皇帝出了上联。纪晓岚思索片刻，当即对出下联：
“古稀双庆，更多一度春秋。”
乾隆皇帝听罢，连声称妙。此联妙在它是一道数学题。60岁（花甲）×2（重逢）+（增加）3×7（三七岁月）=141岁；70岁（古稀）×2（双庆）+（更多）1岁（一度春秋）=141岁。这是一副对仗工整、构思奇妙的绝妙之联。
康有为是晚清风云人物，他70寿辰时，弟子梁启超赠以寿联：“述先圣之玄意，整百家之不齐，入此岁来，年七十矣；奉觞豆于国叟，致欢忻于春酒，亲受业者，盖三千焉。”康有为的生平与事业，尽在联中。
4．符合时令
首先，寿联要表现寿龄。如三十岁：
正值壮年，应知不朽方为寿
恰当而立，须识文章可永龄 (男寿)
三十初进延龄酒
百年喜开益寿花 (女寿)
四十岁：
不惑但从今日始
知天犹得十年来 (男寿)
宝婺星辉歌四秩
蟠桃瑞献祝千秋 (女寿)
古人称“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”故常以“而立”、“不惑”等表示年龄。婺，为星宿名，女宿，代指妇女(庚，男宿，代指男子)。秩，为十岁。
五十岁：
数百筹之桑弧，过去五十，再来五十
问大年于海屋，春华八千，秋实八千 (男寿)
设帨遇芳辰，百岁期颐刚一半
称觞有莱子，九畴福寿已双全 (女寿)
古时男子出生，以桑木为弓，蓬草为矢，使射人射天地四方，以寓志在四方之意，故以桑弧(木)蓬矢代指男子。据苏轼《东坡志林》，有三老人互问寿年，其一人曰：“海水变桑田时，吾辄下一筹(数码)，尔来吾筹已满十间屋。”原意为长寿，后人将海屋添筹(寿算)用作祝寿语。设帨，为女子生日之称。期颐，指100岁。莱子，为人名，70余岁还穿彩衣跳舞，以娱双亲。
六十岁：
春秋不老
甲子重新 (男寿)
玉芽久种春秋圃
青液频浇甲子花 (女寿)
七十岁：
三千岁月春常在
六一丰神古所稀 (男寿)
年过七旬称健妇
筹添三十亨期颐 (女寿)
“六一”指欧阳修，号六一居士，寿近七十(1007－1072)。七十岁称“古稀”之年。
八十岁：
杖朝步履春秋永
钓渭丝纶日月长 (男寿)
逾古稀又十年，可喜慈颜永驻
去期颐尚廿载，预征后福无疆 (女寿)
杖朝，代指八十岁。“八十杖于朝”。(《礼记》)钓渭，指姜子牙八十岁垂钓渭水遇文王的典故，常用来标指八十岁的人。
九十岁：
九秩曾留千载寿
十年再进百龄觞 (男寿)
明月有恒，纪年合献九如颂
长春不老，添闰当称百岁人 (女寿)
《诗·小雅·天保》有“如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”连用九个“如”字，有祝贺福寿延绵不断之意，后以“九如”为祝寿语。后联中“添闰”的构思较新。我国阴历有闰月之说，3年闰1个月，5年闰2个月，19年闰7个月，90年闰33个月多，所闰之月近三年，说“添闰当称百岁人”也是概括而言。
一百岁：
人生不满公今满
世人难逢我竟逢 (男寿)
瑶池喜晋千年酒
海屋欣添百岁筹 (女寿)
俗语有“人生不满百”和“世上难逢百岁人”，前联将“百”字隐去，恰言“百”字，构思精妙。
寿联也要切合月份或季节。
以男寿为例，各月寿联有(掌握月份的词)：
银花火树开佳节
玉液琼酥作寿杯 (正月)
瑶岛香浓芝草圃
玉楼人醉杏花天 (二月)
修褉良辰开绮席
悬弧令旦晋琼觞 (三月)
蓬矢风搴春尚驻
椿荫云护夏方新 (四月)
正交端午作生日
惟有昌阳可引年 (五月)
椿树大年宜有庆
莲花生日正当时 (六月)
坐看溪云望牛女
笑扶鸠杖话桑麻 (七月)
清秋此日逢华诞
佳气如云护直庐 (八月)
东篱满绽黄金菊
北海欣开白玉樽 (九月)
梅占阳春人益寿
筹添海屋算长绵 (十月)
三祝正逢人应瑞
一阳乍启日添筹 (十一月)
青山有雪存松性
碧落无云称鹤心 (十二月)
四万里皇图，伊古以来，从无一朝一统四万里
五十年圣寿，自今而后，尚有九千九百五十年
还有一副贺乾隆儿子嘉庆皇帝的对联，构思也非常巧妙：
顺泰康宁，雍然乾德嘉千古
治平熙世，正是隆恩庆万年
这是因为联中嵌入“顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆”五位帝王的年号。
最难的恐怕是在寿联中表现作者的感情了。自寿联往往带有强烈的感情意味。自寿联是为自己祝寿用的，仿佛是寿诞上自己的一番开场白，即兴讲话。最典型的是清代著名画家、文学家郑板桥的六十自寿联：
常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟咏。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，活到六旬犹少
定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声、眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横交插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多
这也是“板桥体”，郑板桥活了72岁。这副自寿联，其风格像他画的竹，清幽自在，颇多雅趣。跟他的画、诗一样，脱俗、超凡，又有几分怪异，可谓“文如其人”。
清代著名文学家梁章钜是进士出身，曾任两江总督兼江苏巡抚。他学识渊博，著作丰富。为贺其70寿辰，友人王叔兰赠送了这样一副寿联：
二十举乡，三十登第，四十还朝，五十出守，六十开府，七十归田，须知此后逍遥，一代福人多暇日；
简如格言，详如随笔，博如旁证，精如选学，巧如联语，富如诗集，略述平生著述，千秋大业擅名山。
这副寿联写出了梁章钜一生的主要经历和主要著作，真可谓“一副寿联写一生”。
清乾隆五十年，乾隆皇帝在乾清宫举办千叟宴，应邀赴宴的达3900多人。据说其中有一老者已141岁，乾隆皇帝便以此为题，与纪晓岚对对联：
“花甲重逢，增加三七岁月。”乾隆皇帝出了上联。纪晓岚思索片刻，当即对出下联：
“古稀双庆，更多一度春秋。”
乾隆皇帝听罢，连声称妙。此联妙在它是一道数学题。60岁（花甲）×2（重逢）+（增加）3×7（三七岁月）=141岁；70岁（古稀）×2（双庆）+（更多）1岁（一度春秋）=141岁。这是一副对仗工整、构思奇妙的绝妙之联。
康有为是晚清风云人物，他70寿辰时，弟子梁启超赠以寿联：“述先圣之玄意，整百家之不齐，入此岁来，年七十矣；奉觞豆于国叟，致欢忻于春酒，亲受业者，盖三千焉。”康有为的生平与事业，尽在联中。
4．符合时令
首先，寿联要表现寿龄。如三十岁：
正值壮年，应知不朽方为寿
恰当而立，须识文章可永龄 (男寿)
三十初进延龄酒
百年喜开益寿花 (女寿)
四十岁：
不惑但从今日始
知天犹得十年来 (男寿)
宝婺星辉歌四秩
蟠桃瑞献祝千秋 (女寿)
古人称“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”故常以“而立”、“不惑”等表示年龄。婺，为星宿名，女宿，代指妇女(庚，男宿，代指男子)。秩，为十岁。
五十岁：
数百筹之桑弧，过去五十，再来五十
问大年于海屋，春华八千，秋实八千 (男寿)
设帨遇芳辰，百岁期颐刚一半
称觞有莱子，九畴福寿已双全 (女寿)
古时男子出生，以桑木为弓，蓬草为矢，使射人射天地四方，以寓志在四方之意，故以桑弧(木)蓬矢代指男子。据苏轼《东坡志林》，有三老人互问寿年，其一人曰：“海水变桑田时，吾辄下一筹(数码)，尔来吾筹已满十间屋。”原意为长寿，后人将海屋添筹(寿算)用作祝寿语。设帨，为女子生日之称。期颐，指100岁。莱子，为人名，70余岁还穿彩衣跳舞，以娱双亲。
六十岁：
春秋不老
甲子重新 (男寿)
玉芽久种春秋圃
青液频浇甲子花 (女寿)
七十岁：
三千岁月春常在
六一丰神古所稀 (男寿)
年过七旬称健妇
筹添三十亨期颐 (女寿)
“六一”指欧阳修，号六一居士，寿近七十(1007－1072)。七十岁称“古稀”之年。
八十岁：
杖朝步履春秋永
钓渭丝纶日月长 (男寿)
逾古稀又十年，可喜慈颜永驻
去期颐尚廿载，预征后福无疆 (女寿)
杖朝，代指八十岁。“八十杖于朝”。(《礼记》)钓渭，指姜子牙八十岁垂钓渭水遇文王的典故，常用来标指八十岁的人。
九十岁：
九秩曾留千载寿
十年再进百龄觞 (男寿)
明月有恒，纪年合献九如颂
长春不老，添闰当称百岁人 (女寿)
《诗·小雅·天保》有“如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”连用九个“如”字，有祝贺福寿延绵不断之意，后以“九如”为祝寿语。后联中“添闰”的构思较新。我国阴历有闰月之说，3年闰1个月，5年闰2个月，19年闰7个月，90年闰33个月多，所闰之月近三年，说“添闰当称百岁人”也是概括而言。
一百岁：
人生不满公今满
世人难逢我竟逢 (男寿)
瑶池喜晋千年酒
海屋欣添百岁筹 (女寿)
俗语有“人生不满百”和“世上难逢百岁人”，前联将“百”字隐去，恰言“百”字，构思精妙。
寿联也要切合月份或季节。
以男寿为例，各月寿联有(掌握月份的词)：
银花火树开佳节
玉液琼酥作寿杯 (正月)
瑶岛香浓芝草圃
玉楼人醉杏花天 (二月)
修褉良辰开绮席
悬弧令旦晋琼觞 (三月)
蓬矢风搴春尚驻
椿荫云护夏方新 (四月)
正交端午作生日
惟有昌阳可引年 (五月)
椿树大年宜有庆
莲花生日正当时 (六月)
坐看溪云望牛女
笑扶鸠杖话桑麻 (七月)
清秋此日逢华诞
佳气如云护直庐 (八月)
东篱满绽黄金菊
北海欣开白玉樽 (九月)
梅占阳春人益寿
筹添海屋算长绵 (十月)
三祝正逢人应瑞
一阳乍启日添筹 (十一月)
青山有雪存松性
碧落无云称鹤心 (十二月)
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