Question

作文《为什么要上学》

Answer 1

人生中三大重事：读书、生活、读书。每个人一生，生来唯一在生活中再现的也罢是读书了。渠道不同，读书生涯也就断断续续的，一生从未离过学习，也就此证明她见识广，有内涵，但有的未必，他，胡思乱想、见识广，未必有内心知识十智慧。从三岁起，第一次结识书本，第一次在书香中熏陶，第一次结交朋友。当我们用轻盈的脚步踏进校门，不知未来。你可能一起结伴而出，当你再遇难题时，你感受到人心温暖，当你在绿茵场上失足，朋友，同学的慰问让你的新暖和起来，当你在认真朗诵时，教室里鸦雀无声，只有你一人用心歌颂，他们倾听着，憧憬着。热烈激情的掌声，回送了你精彩的朗诵。你因胆小，不敢踊跃认错，这时，同学们给你勇气“人非生而知之者，孰能无惑？”你就立刻走向老师，向老师道歉你的不雅之语。你的勇气，使得你培养真友。“孩子，爸爸妈妈回来了。”你心痛的望着父母，父母在外上班，一天辛勤工作，为的是让我们快 乐学习 ，过好生活。报名时你牵着父亲的手，高兴地奔向校内，父亲掏出腰包，从里面拿出几张邹邹巴巴的百元大抄，给你顺顺利利的报好了名·。你背着 新买的书包 ，一蹦一跳的来到教室，你轻轻的抚摸着那崭新的书本，那一年，你获得了校里颁发的奖状。你拿给父亲看，他轻轻的接过，奖状在爸爸手中颤抖，嘴里不停的嘀咕着什么，没白花、没白花……渐渐的你，成为了一名重点大学的学生，你经过四年的刻苦学习，来到一家大型 企业公司 上班。你依靠着之前的知识，在这家公司备受重用，你挣的钱即使很多，你还是省吃俭用，你一笔笔存钱，只为填补父母亲十多年给我的费用，你十多年前用父母的钱开始了读书之路，你用努力与成功让父母觉得钱没有花冤枉钱。几年后，你大有成就，让父亲过上了富裕的生活，你的“光”衬托着父母，每次出门，父母都会夸，十多年前的他们，日出日落的生活只盼你将来有出息，现如今的你，不仅有出息，还给父母脸上天光。读书，我们的“伴侣”，人从读书中成长，从读书寻找未来，从读书中获取真友，读书改变人生，改变未来，改变心德，读书成就一生，憧憬一生。

Answer 2

我为什么要上学

前几天，我看了一片文章，名字叫《爸爸，我为什么要上学》，那么大家就要产生疑问了，会说：上学不是理所应当的吗?当然不是。学，不是为家长而学，更不是为老师而学，而是为我们自己学。如果想不通，就让我来告诉你吧！

如果一棵小树长一年，只能用来做篱笆，或当柴烧。十年的树可以做檩条。二十年的树用处可大了，可以做粱，可以做柱子，可以做家具……

如果一个小孩子不上学，那么他七岁就能放羊，但他除了放羊，别的都不会。如果上六年学，小学毕业，在农村他可以用一些新技术种地，在城市可以到建筑工地去打工，做保安，也可以当一个小商小贩，小学的知识足够了。如果上九年学，初中毕业，他就会一些机械的操作了。如果上十二年学，高中毕业，他就会写到机械的修理了。如果大学毕业，他就可以设计高楼大厦铁路桥梁了。如果他是硕士、博士毕业，他就可能发明创造一些我们原来没有的东西。

上学也是上学也是有好处的，但并不是不上学就丢人。因为他们不偷不抢，干活赚钱，养活自己和孩子，一点也不丢人。不是说不上学或上学少，就没用。就像一年的小树一样，小树也是有用的，虽然小树也有用，但是用处却不如大树的用处多。不读书或读书少也有用，但是对社会的贡献也不一样。读书多，做的贡献也多。读书少，做的贡献也少。所以不论读不读书，读得书多或少，都是有用的，都能为社会做贡献，只是贡献的大小而已。

拥有知识，等于拥有了财富。而知识是学来的，只有学才能拥有知识，拥有知识后，才能拥有财富……大家一起来学吧！

Answer 3

为什么要上学
读书是为了培养人.让人首先成为人,他们才会成为政治家,商人,学者.
读书是为了做真人,求真知.我们最大的错误就是急功近利的把读书当手段去赚取现实的利益.我们最危险的的措施就是标准化大批量的切割活生生的人.
读书是为了培养自由之思想,独立之人格.把人当工具当奴隶来培养的结果就是,奴隶熬成了奴隶主之后会用同样的甚至更残忍的手段去培养后来的奴隶.
有人在“诺奖之后,再问中国为什么出不了大师”一文中说我们培养的人没个性,为什么没个性?我们的制度和思想缺乏宽容和超越精神,我们喜欢“枪打出头鸟”.金新先生在”高校无奈举措凸显教育荒地”一文中说:关于人生的内涵,在中国的词典上是这样说的,人生是人的生存以及全部的生活经历.但在美国的教科书上却表述为,人生就是为了梦想和兴趣而展开的表演.应试教育是为了生存,质言之乃衣钵式之教育.素质教育为的是表演,换言之乃个性化之教育.人的生存固然重要,但是以泯灭个性为代价,是惨无人道的.
社会是多元的,个性也是多元的,为什么我们的选择却不可以多元,不可以按照自己的兴趣去选择学习的方式和方向呢?所有人走一条同样的道路,那么通向”罗马”的其他道路修着干什么呢?我们过分强调就业,强调生存,我们自己的境界真正达到了应有的高度之后,怎么会为这个问题而惶惶不可终日呢?正人须先正己,立身须先立德,我们不强调固本----做真人,求真知.反而高喊有了道德和知识之后自然会有的生存条件,岂非本末倒置?